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- 0:00La historia reciente de raíces no
- 0:02se entendería sin el matrimonio.
- 0:04De esta foto Cesáreo Fernández
- 0:06y Carolina Mara Boto él, un
- 0:08indiano nacido en el pueblo que
- 0:09emigró a México y que tras casarse
- 0:11y hacer fortuna, regresó con su
- 0:13mujer y promovió la construcción de
- 0:14la escuela, la carretera y las
- 0:16traídas de luz y agua.
- 0:18Nos trajo la escuela.
- 0:19Nos trajo la carretera, la fuente.
- 0:21Cuando no había nada, prácticamente
- 0:23esto era un pueblo.
- 0:26La carretera que había era este
- 0:27camino de aquí que se comunicaba con
- 0:29con la carretera General.
- 0:31Entonces. Bueno, tuvo un gran
- 0:35beneficio para el pueblo.
- 0:39De hecho, bueno, aquí se
- 0:41cursaron bastantes cursos
- 0:43de escolaridad.
- 0:46La fuente también, porque no había
- 0:48agua corriente en las casas raíces.
- 0:50Cuenta con 37 casas y 74
- 0:52vecinos que en una orografía
- 0:54característica miran desde lo alto
- 0:56los meandros del río.
- 0:57Nora. Esas escuelas que construyó
- 0:59el indiano se convirtieron en los
- 1:00años 80 en un centro social testigo
- 1:02de la vida en común de sus
- 1:04habitantes.
- 1:05Desde aquí se organizan las
- 1:06habituales esta Ferias ocho En lo
- 1:07que llevamos de año.
- 1:08Salimos por dos épocas,
- 1:12al cabo del año, en primavera
- 1:14y en el otoño.
- 1:15Entonces limpiamos
- 1:17todas las carreteras y caminos
- 1:19vecinales.
- 1:21Y para dejarlo bien,
- 1:23porque si no, si lo dejamos
- 1:25un poquitín abandonado, ya sabemos
- 1:27lo que nos espera para el año
- 1:27siguiente.
- 1:31Hace unos años, claro, éramos
- 1:32muchos. Circunstancias de la vida.
- 1:35Ya somos menos.
- 1:36Salimos entre ocho o diez personas.
- 1:39Todo por ahí.
- 1:40La ganadería, la fábrica de loza de
- 1:41San Claudio y la de Armas de Trubia
- 1:43han sido la fuente económica del
- 1:45pueblo. Hoy la mitad de parroquianos
- 1:46son nacidos aquí y la otra mitad
- 1:48venidos de fuera como Toño.
- 1:50Bueno, yo siempre me gustó
- 1:52mucho la zona,
- 1:54las zonas rurales en los pueblos
- 1:56y bueno, después de buscar
- 1:58durante unos años
- 2:00alrededores de Oviedo, que era donde
- 2:02vivía y donde trabajaba,
- 2:04pues encontré aquí el
- 2:06sitio.
- 2:07San Bartolomé el 24 de agosto.
- 2:09Son las fiestas patronales de la
- 2:10localidad.
- 2:11La Ruta de los Lanceros, que recorre
- 2:13buena parte de La Regueras es una de
- 2:15las sendas que surca este
- 2:16territorio.
El pueblu tien 74 vecinos y caltienen los sos servicios públicos cola celebración de numberoses sestaferies
La hestoria recién de Rañeces nun s'entendería ensin el matrimoniu de Cesáreo Fernández y Carolina Maraboto. Él, un indianu nacíu nel pueblu qu'emigró a México y que, en casándose y faer fortuna, tornó cola so muyer y promovió la construcción de la escuela, la carretera y les trayíes de lluz y agua apunta Benigno Fernández, vecín de Rañeces.
Rañeces cuenta con 37 cases y 74 vecinos que nuna orografía característica, miren dende lo alto les curves que fai’l ríu Nora. Eses escueles que construyó l'indianu reconvertíes nos años 80 nun Centru Social, testigu de la vida de mancomún de los sos habitantes. Dende equí entámense les avezaes sestaferies. Ocho no que llevamos d'añu asegura José Luis Granda, vecín de Rañeces.
La ganadería, la fábrica de lloza de San Cloyo y la d'armes de Trubia fueron la fonte económica del pueblu. Güei la metá de parroquianos son nacíos equí y, la otra metá, veníos de fuera. Como Toño Marcos.
San Bartuelu, el 24 d'agostu, son les fiestes patronales del pueblu. La Ruta de los Llanceros, que percuerre bona parte de Les Regueres, ye una de les siendes que crucia esti territoriu.
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