El alba del arte en TPA a la carta, capitulo del martes 31 de enero de 2017. El primer arte de la humanidad

Jueves 3 de abril

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0:01(SINTONÍA DEL PROGRAMA)

0:05'Subtítulos, TIPOGRÁFICA CB'

0:39"Durante la última glaciación se dan en la región franco-cantábrica

0:44condiciones que propician el asentamiento y desarrollo

0:46de la cultura humana.

0:54Los primeros artistas europeos dejaron su rastro en un recorrido

0:58que se extiende desde la Península Ibérica hasta Los Urales.

1:04Los grupos humanos se protegieron del frío glacial en el interior

1:09de las cuevas.

1:11En ellas se han encontrado suficientes restos fósiles

1:14cuyo estudio demuestra que quienes allí vivieron sabían coser,

1:20cortar,

1:23cazar,

1:27y pintar grandiosas figuras de los animales que veneraban.

1:32Por tanto, ni eran tan salvajes ni tan limitados

1:36como se había creído.

1:38Aquellos primeros artistas eran sensibles, valientes

1:42y muy humanos".

1:45(MÚSICA LENTA)

1:59"Si una cueva es mencionada en el libro 'Les cavernes

2:02de la région cantabrique' es que forma parte de uno de los capítulos

2:06más sobresalientes y espectaculares de la arqueología prehistórica.

2:11En 1911 Alcalde del Río, Breul y Sierra

2:17recopilan sus primeras investigaciones sobre arte rupestre

2:20en esta obra fundamental para la historiografía

2:23del arte paleolítico.

2:27Pero no es en un libro antiguo donde hay que buscar el mapa

2:30de este tesoro, sino en las rutas migratorias que la propia evolución

2:35humana ha venido marcando.

2:41Entre 40.000 y 10.000 años antes de nuestro tiempo,

2:45la mano, el ojo y el pensamiento del ser humano consiguieron coordinarse.

2:51El resultado de ese salto evolutivo llega a nosotros a través de

2:56la producción de pinturas y grabados en los que el ser humano

2:59interpreta su mundo.

3:03Las nuevas tecnologías aplicadas a la investigación arqueológica

3:07permiten desvelar ahora aspectos totalmente desconocidos

3:10del arte rupestre y de sus autores.

3:15¿Podemos conocer a través de la pintura y los grabados

3:19el universo mental de aquellos primeros artistas que vivieron

3:22en las cavernas? La respuesta es sí".

3:25(ARRULLO DEL MAR)

3:36"Altamira fue la primera de las cuevas en mostrar

3:38arte rupestre. Sucedió en el año 1868".

3:43(MÚSICA LENTA)

3:51-Sautuola dice que eso es arte.

3:55Lo dice en un momento en el que los impresionistas todavía

3:59no han vendido ni un cuadro, y que el arte dominante

4:03que estaba de moda era el arte que ahora consideramos

4:06el más denostado, el que peor calificamos.

4:13"Marcelino Sanz de Sautuola presentó su hallazgo en 1880.

4:19Ese año publica sus breves apuntes sobre algunos objetos prehistóricos

4:24de la provincia de Santander.

4:28En ese libro se muestra una reproducción del techo

4:31de los bisontes".

4:34-Sorprende cuando Sautuola demuestra y argumenta sobradamente

4:40la remota antigüedad de esas pinturas que él publica

4:44en un librito muy bien ilustrado.

4:46"Sin embargo, la comunidad científica internacional niega

4:50el reconocimiento a su estudio, y considera las pinturas de Altamira

4:54como una falsificación".

4:56-El hecho de que esas pinturas si uno las tocara se manchara

4:59de rojo, de ocre, parecía una demostración de que era

5:04una pintura reciente y no una pintura antigua, que se suponía que debía

5:07estar seca o desvaída.

5:10Era lo más distinto al arte de la época y, por tanto,

5:14ni como arte ni como antigüedad ni por no coincidir con el tiempo

5:19atribuido entonces a la evolución humana Altamira se pudo reconocer.

5:23Sólo Sautuola estaba en condiciones de reconocer sin duda

5:28lo que había encontrado.

5:30"Quince años más tarde aparecen nuevas pinturas en las cuevas

5:33de La Mouthe, Combarelles y Font De Gaume, en Francia,

5:39lo que contribuyó al reconocimiento oficial de Altamira,

5:42ya en 1902.

5:46A partir de entonces Altamira ocupa un puesto de honor

5:50al inaugurar la historia del arte prehistórico europeo".

5:54-El primer lugar donde se descubre y se identifica como primer arte

5:58de la humanidad que es Altamira, es entonces y 140 años después

6:05quizá la cueva más espectacular de todas.

6:08Es decir, no existía nada y encontramos la obra

6:12más espectacular que conocemos ahora que conocemos 600 lugares

6:16con arte paleolítico, y prácticamente en toda Europa,

6:20desde Los Urales hasta Gibraltar.

6:23(MÚSICA LENTA)

7:08-Los que negaron su autenticidad decían: "Es que en el techo

7:13de Altamira no había restos de humo producido por las necesarias hogueras

7:18que tuvieron que utilizar para iluminarse".

7:21Y es que en el fondo eran un poco... (RÍE) cortos, porque ya

7:27aquellos hombres, que eran tan inteligentes como nosotros,

7:31empleaban lámparas de grasa.

7:38Nosotros cuando hicimos el primer Altamira,

7:41cuando tuvimos que recrear el primer Altamira,

7:43tuvimos que meternos en la piel de aquel pintor y ver cómo trabajó,

7:46estudiarlo muy a fondo para ver qué proceso siguió.

7:49Y el proceso fue que primero grabó -eso lo estudió Matilde en su tesis-,

7:53primero hizo el grabado, después dibujó en negro, con carbón,

7:59después utilizó el rojo como línea y luego como masa extendiéndolo

8:03con las manos. Siempre empleó sus manos.

8:06Carbones para los negros, rojos de óxido de hierro

8:09para los rojos, y sus dedos y sus manos para pintar.

8:12En algún caso quizás envolvió el dedo en una piel,

8:15en una gamuza, porque hay trazos muy largos de tono rojo,

8:19que eso no carga el dedo suficiente pintura para hacerlos.

8:23Así fue cómo lo hizo. Hemos llegado a conocerlo

8:26y a saber cómo trabajó y a meternos en su piel

8:30para hacer este Altamira y los otros dos,

8:34porque lo hemos hecho ya tres veces, el techo de Altamira.

8:37(ARRULLO DE RÍO)

8:44"En el área de influencia de esta grandiosa obra

8:47los antepasados del artista de Altamira ya habían pintado

8:50las paredes de otros asentamientos, localizados en las principales

8:55cuencas fluviales cantábricas".

8:58-En Asturias el descubrimiento del arte paleolítico

9:02creo que tiene tres o cuatro grandes momentos.

9:07Es en 1908 cuando se descubre la primera cueva con arte paleolítico

9:15que además es una de las mejores, que es la cueva del Pindal.

9:19(MÚSICA LENTA)

9:30-Y es el abate Breul, uno de los maestros del arte paleolítico

9:34junto con Hermilio Alcalde del Río y otros investigadores,

9:39quienes descubren no sólo la cueva de El Pindal, sino que en 1908

9:44descubren otras cuevas en la zona oriental.

9:46Descubren por ejemplo La Loja.

9:49(MÚSICA LENTA)

10:04-En esos primeros momentos

10:07personalidades de la investigación como son el abate Breul

10:13u Overmayer o Hermilio Alcalde del Río y también Hernández Pacheco,

10:20años después pero no muchos, en 1914, descubren la cueva

10:24de Candamo. De tal manera que a principios

10:27de siglo Asturias queda acotada con la más oriental

10:30y la más occidental.

10:33(ARRULLO DEL RÍO)

10:42"Entre los ríos Cares y Deva fueron descubiertas entre 1908

10:47y la segunda mitad del siglo XX doce cavidades con espléndidas

10:51muestras de arte".

10:53(MÚSICA LENTA)

11:01-La mayor parte de las cuevas ocupadas están cercanas a la costa.

11:07¿Por qué? Porque esto representaría un hábitat favorable por la presencia

11:11por una parte de recursos, recursos pesqueros,

11:19bosques, y agua dulce. Nos referimos a ríos

11:24que desembocarían en el mar. Otro aspecto que podemos señalar

11:29es que las cavidades cáusticas se localizan a unos 200 m

11:33de altitud como máximo. A estas altitudes se darían

11:38temperaturas favorables, muy diferentes de las que tendrían

11:42en las zonas de montaña, donde incluso en determinadas épocas

11:45del paleolítico existirían todavía glaciares.

11:49(MÚSICA LENTA)

11:56"Entre el alto de Ortiguero y Unquera, siguiendo distintos

12:00cursos fluviales, encontramos representaciones rupestres

12:04en las cavidades de Subores, Trauno, Los Canes,

12:12la Peña del Alba, Berodia, Falo

12:18y Soberaos.

12:24Pero las más estudiadas e interesantes desde el punto

12:27de vista artístico son La Loja,

12:31Llonín, Cohimbre,

12:33El Bosque y Covaciella".

12:37-En Asturias como en el Cantábrico hay una serie de hitos,

12:41como de vértices geodésicos rupestres.

12:44Esos vértices, desde mi punto de vista, coinciden con las cavidades

12:49de cronología larga, que son Candamo, Tito Bustillo y Llonín en Asturias.

12:57En Cantabria es Altamira, El Castillo.

12:59Eso significa que los grupos humanos de diferentes momentos han ido

13:04yendo sostenidamente a estos lugares. Porque son lugares de agregación.

13:09-Los lugares de agregación eran lugares que se les daba

13:13una relevancia social por aquellos grupos y en donde en determinados

13:17momentos del año diferentes clanes, diferentes tribus, se juntaban

13:21todas ellas para llevar a cabo rituales o incluso otro tipo

13:27de acciones vinculadas al intercambio genético,

13:30lo que podría ser simplemente la configuración de familias.

13:34-Pero luego también al igual que en las propias formas

13:37de organizarse en el territorio, es decir, yacimientos que llamamos

13:41asentamientos transitorios o estacionales,

13:46es decir, lugares a los que van en algún momento del verano, otoño

13:50o invierno, y momentos transitorios que a lo mejor es cuando cruzan

13:54los animales por una garganta y están en el momento,

13:58en el mes o semanas que cruzan los animales,

14:01para hacer una actividad transitoria de caza u otro tipo.

14:05(MÚSICA LENTA)

14:18"El Pindal no es un ejemplo de cueva de cronología larga.

14:22A pesar de ser un lugar de grandes dimensiones

14:25y fácil acceso.

14:33Quizá la razón de que no se hayan encontrado huellas de ocupación

14:37humana desde tiempos muy antiguos se deba a su ubicación

14:40y geomorfología".

14:44-Estamos aquí por una parte en una de las rasas cantábricas.

14:49Este nivel en el que nos encontramos es una rasa que está modelada

14:55en torno a los 125-170 m de altitud.

15:01El río subterráneo que circularía en el interior de la cueva

15:05de El Pindal, aunque todavía no lo hemos probado, es muy posible

15:08que desembocara en el río Deva.

15:16Digamos que lo que encontramos dentro de la cueva es el producto

15:20de lo que los ríos de carácter torrencial que circulan,

15:25que se encajan en esta rasa cuarcítica, han transportado

15:30hacia el interior de la cueva de El Pindal.

15:33(ARRULLO DEL MAR)

15:55"En el pueblo de Pimiango, cerca de la ermita de Santumedé

15:59y atravesando un pequeño encinar, se llega a esta espectacular cueva.

16:10Su interior presenta una sola galería de 300 m de longitud

16:15y cómodo recorrido, cuyos límites están marcados

16:19por grandes coladas estalacmíticas.

16:29Estas formaciones calcáreas además de dar personalidad y belleza

16:34a las cuevas proporcionan una valiosa información

16:37sobre la evolución climática desde el mismo momento en que

16:41empiezan a formarse.

16:48En Asturias se han encontrado estalacmitas cuyo crecimiento

16:52comenzó hace 200.000 años".

17:19-Las estalacmitas son como las personas, en parte les gusta

17:24el clima más cálido. Entonces los periodos de más calor

17:29y siempre que haya bastante lluvia las estalacmitas crecen mucho

17:34más rápido. Sin embargo, cuando el clima enfría

17:38mucho dejan de crecer. Podemos datar estos periodos

17:43de crecimiento y sus momentos de 'huelga', de cese,

17:47que son periodos fríos, y saber cómo ha sido la variación

17:50climática aquí, muy local.

17:54(MÚSICA LENTA)

18:02"Una de las estalacmitas estudiadas en El Pindal,

18:05bautizada como Candela, pudo crecer con normalidad

18:09entre 27.000 y 20.000 años, justamente en un periodo de apogeo

18:15glaciar.

18:22Sin embargo, frenó su crecimiento en uno de los ciclos de frío

18:27intenso que duró 3.000 años.

18:31Fue uno de los periodos en que la región cantábrica se convirtió

18:34en un área refugio para la población animal y humana".

18:40-Curiosamente la estalacmita que pudo crecer entre 27 y 20.000 años

18:47en lo que era el máximo glaciar a nivel global dejó de crecer

18:52entre 18 y 15.000 años. Es el periodo más frío y seco

18:57en Asturias de los últimos 30.000 años.

19:01También es la época más fría en temperaturas marinas.

19:0618 a 15.000 era una época muy dura para vivir aquí.

19:12Sin embargo, la cosa mejora drásticamente entre 15 y 12.000 años.

19:18Fue realmente el comienzo de la desglaciación,

19:21de la recuperación climática aquí en Asturias.

19:25Vuelven a crecer bosques, vuelve a haber mucho polen

19:29de árboles en los depósitos costeros.

19:35"El Pindal tiene algunas zonas con paredes bastante lisas

19:38que permitieron a sus pobladores disponer de un lienzo sobre

19:42el que pintar y grabar".

19:45(MÚSICA LENTA)

19:52"La primera noticia sobre estas pinturas se la debemos

19:55en 1908 a Hermilio Alcalde del Río, estudioso de las cuevas

20:01prehistóricas".

20:03-Cuando Alcalde del Río llega aquí por primera vez

20:06encuentra un conjunto de signos y de animales muy similares,

20:10aunque no en todos los casos, a los que ya conocía de Altamira,

20:15Castillo, en Cantabria. Por tanto está claro que los paisajes

20:20y los pobladores de esos paisajes y de esas geografías tenían

20:25que pertenecer por lo menos al mismo momento.

20:27En el caso de la cueva de El Pidal fundamentalmente esos pobladores

20:32son de la época magdaleniense. Es decir, aproximadamente entre

20:3712 y 17.000 años antes del presente.

20:44"Una galería rectilínea nos conduce a 120 m de la entrada a la primera

20:50de las pinturas.

20:52Se trata de la parte anterior de un caballo pintado en rojo

20:56sobre el techo".

20:57-Sí. Hay un caballo... bueno, un prótomo de caballo.

21:00Es el cuello y la cabeza, muy sencillo, de un trazo un poco

21:03tosco. Es la primera figura que aparece

21:05en El Pindal pintada. Está en un techo.

21:10A lo mejor puede ser un indicativo de algo, un signo de...

21:14que ellos entendían, porque está solo, es en tamaño pequeño

21:18y está en un techo. También puede ser que en...

21:23en el recorrido normal de la cueva en un momento dado las lámparas

21:26iluminaban esa zona del techo que es muy plano y muy...

21:29ad hoc para pintar. Entonces se subieron allí y pintaron.

21:32Pero eso sí que no lo sabemos.

21:35"Hay que recorrer otros 120 m para encontrar sobre una pared

21:40septentrional de 10 m de ancho el gran panel.

21:44Contiene un conjunto de figuras de animales pintadas o grabadas,

21:49y además diferentes grupos de signos cuyo significado es aún un enigma".

21:56-Ellos también tenían sus códigos. Los claviformes tendrían

22:02el significado que fuera. Pero el problema que hay para

22:05nosotros es que no tenemos ese código y por tanto no podemos

22:09saber qué significado tienen.

22:11(MÚSICA LENTA)

22:16-Aquí tenemos signos... Hay unos signos que llamamos

22:21claviformes, que son muy cantábricos.

22:24Indudablemente están en el panel principal asociados a los animales,

22:29tienen un color muy vivo.

22:31Y, sobre todo, desde el punto de vista...

22:34Porque algunos de ellos son muy característicos del Cantábrico.

22:38Es una singularidad interesante que son los claviformes.

22:42Luego están los puntos.

22:44Estos, por el contrario, los podemos ver en más sitios.

22:46Los vemos en Llonín, en El Castillo, los vemos en otros yacimientos.

22:51Y, por tanto, eso le da una cierta homogeneidad.

22:54Pero desde el punto de vista de las figuras animales

22:57es muy interesante ver cómo están representados en el panel

23:01tres de las especies más pintadas o grabadas.

23:07El bisonte y el caballo, por un lado. Y luego, muy cantábrico,

23:12la cierva o el ciervo. En este caso es una cierva.

23:15De modo que todo ello es un conjunto muy interesante

23:18que da una cierta homogeneidad

23:21al bestiario paleolítico.

23:26"En los años 50 los prehistoriadores Jordá y Berenger

23:30publican un estudio que incluye nuevas figuras

23:34y revisa algunas de las recogidas inicialmente".

23:38-Hay unas especies muy novedosas aquí en El Pindal, entre ellas el mamut

23:44y el pez.

23:46Y previsiblemente también, además de que pensamos que

23:50muchas de las representaciones son del Magdaleniense, es decir,

23:56entre 12.000 y 17.000 años antes del presente,

23:59puede haber algunas anteriores.

24:02No sabemos con precisión cuándo, pero algunas.

24:05Y probablemente el mamut sea una de ellas.

24:08(MÚSICA LENTA)

24:21-Además de los mamuts, aquí también hay una figura

24:25muy singular que es un pez.

24:27Y lo más interesante es que hubo un autor,

24:30puede ser el mismo o no,

24:32que primero dibujó -grabó, mejor dicho-, un salmón.

24:36Y después, grabando unas zonas en la cola y en las aletas

24:40lo convirtió en un atún, un túnido.

24:44"Finalizado el recuento de figuras y lecturas posibles,

24:48apareció una más de manera fortuita

24:50a finales del año 2004.

24:53El artista de El Pindal quiso hacernos partícipe de un juego.

24:57Se trataba de descubrir dónde ubicó la representación

25:01de la cabeza de un bisonte que a simple vista

25:04no es fácil de percibir.

25:07Su argucia consistió en utilizar el volumen de la pared

25:11para concebir de forma escultórica una nueva figura".

25:16-Una de las cosas que tenemos clarísima es

25:19que los autores del arte paleolítico tenían un conocimiento del soporte

25:23muy especial.

25:24El soporte les sugería cosas y lo conocían en profundidad.

25:28Nos damos cuenta cómo aprovechaban cualquier cosa:

25:30protuberancias, grietas, eflorescencia, calcáreas naturales,

25:36estalactitas.

25:38Entonces,

25:40era parte del lenguaje de la figura. Muchas figuras están descritas

25:43entre el propio volumen natural o las propias grietas

25:47y el dibujo que ellos completaban.

25:50(MÚSICA LENTA)

26:17-También aquí en El Pindal hay una escenografía muy interesante.

26:20Sobre todo un punto muy claro, que es la cierva.

26:23Delante de la cierva hay una especie de roca

26:26con una forma que parece un telón. Y está pintada con unas rayas rojas.

26:32Por lo tanto, son unas bambalinas

26:35que anuncian la cierva.

26:37Naturalmente detrás de todo esto

26:40hay una forma de entender las cosas, unos códigos que nosotros no sabemos

26:45pero que, lógicamente, para ellos tenían sentido.

26:49"La documentación que nos han dejado los principales investigadores

26:53hasta la fecha

26:55reúne un total de 29 representaciones de animales.

26:59Nueve de ellas son pinturas.

27:01Cinco fueron pintadas y grabadas.

27:04Y 15 sólo grabadas".

27:07(MÚSICA LENTA)

27:10"En relación con los signos

27:12se han encontrado siete tipos diferentes.

27:15La mayoría de ellos se concentran en la zona central.

27:20Esta combinación de signos y figuras de animales

27:23tan emblemáticos para los seres humanos del paleolítico

27:27como el caballo y el bisonte

27:29supone todo un reto para la prehistoria".

27:32(MÚSICA LENTA)

27:39"Ahora se trata no sólo de rastrear palmo a palmo

27:43las posibles figuras ocultas en las paredes de la cueva,

27:46sino también

27:48de distinguir los conjuntos agrupados de figuras y signos

27:52en busca de un significado posible.

27:55¿Qué querían comunicar los artistas paleolíticos?".

27:59(MÚSICA LENTA)

28:05(MURMULLODEL AGUA)

28:09"A orillas del río Deva, sobre la superficie de roca caliza

28:14se forma una pequeña plataforma desde la que se domina el valle.

28:20Cuatro meses después de descubrir las pinturas de la cueva

28:24de El Pindal, el mismo equipo formado por Alcalde del Río,

28:28Breul y Mengaud

28:29abría un nuevo capítulo de la historia del arte rupestre".

28:34(MÚSICA LENTA)

28:38"En esta cueva podemos disfrutar de un conjunto grabado

28:41de alto valor artístico y técnico

28:44situado en un lugar privilegiado para ser observado.

28:48Y en una zona que las condiciones naturales quisieron preparar

28:52como si de un gran lienzo se tratara.

28:55Cuando se camina por la galería,

28:58al elevar la vista hacia la zona alta,

29:00a unos 4 metros del suelo

29:03vemos una gran mancha de manganeso que cubre la pared.

29:07Y sobre ella

29:09el artista prehistórico grabó su mensaje

29:11para que pudiera ser más nítido y claro".

29:14(MÚSICA LENTA)

29:23"El artista se acercó sin saberlo a la técnica del camafeo.

29:26Ya que las tonalidades de la roca caliza en superficie,

29:30gris oscuro,

29:31de la roca caliza grabada, gris más claro,

29:35y del negro de la mancha de manganeso

29:38le dan una diversidad de matices

29:40que imprimen volumen y vida a la escena".

29:45-La Loja tiene, a 50 metros de la entrada,

29:48unos grabados interesantes,

29:50fundamentalmente porque están constituidos por bóvidos, cinco.

29:54Hay una figura dudosa que podría ser de caballo y un signo en aspa.

29:59También hay un pequeño signo rojo en la entrada. Pero no tiene más.

30:03(MÚSICA LENTA)

30:17"La Loja es una galería alargada de 100 metros de longitud.

30:21Las condiciones naturales para la cueva son poco aptas

30:25para un asentamiento permanente.

30:27Así que la cueva fue utilizada, probablemente,

30:30sólo como refugio temporal".

30:35-Vivir en La Loja no es posible.

30:38Fundamentalmente porque está a 4 metros por encima del río.

30:42De modoque cualquier crecida pues la inundaría.

30:46Y, por otro lado, también hay un flujo de agua desde el interior.

30:49O sea que estaría muchas veces inundada.

30:52Lo que no quita para que en ocasiones, a lo mejor en verano,

30:55pues pudieran haber ido los magdalenienses,

30:59que son de los que tenemos algún resto

31:01y los que grabaron esas figuras,

31:05que lo hicieron además desde una pequeña repisa que hay al lado,

31:08que no tuvieron problemas para hacerlo.

31:12"Nos resulta difícil imaginar a los hombres paleolíticos

31:16fabricando algún tipo de andamiaje para poder pintar.

31:20Sobre todo, cuando aún se aludía

31:23a finales del siglo XIX y comienzo del XX

31:26a gente ruda y poco inteligente, los trogloditas,

31:31para referirse a los hombres de las cavernas.

31:34Hoy, sin embargo,

31:37se asume sin explicación posible el uso de andamios

31:40para la realización de pinturas a determinada altura".

31:44-Una de las cosas que nos hacen tener una visión menos global, entre otras,

31:49de aquella época es que hay

31:52muchísimos materiales que ellos utilizaban y que han desaparecido.

31:56Pieles, madera, etc.

31:58Pero, vamos, hay muchos lugares, paneles decorados, que está claro

32:03que tuvieron que poner un andamiaje, algún sistema por rudimentario

32:07que fuera para subirse allí. Bueno, en La Loja se puede uno subir

32:10así más o menos haciendo equilibrio hasta el panel.

32:13Pero evidentemente, cuando lo necesitaron, usaron andamiaje.

32:18"Para conocer la obra de pintores muchos más antiguos

32:22que los autores de La Loja nos acercamos a la sierra del Cuera.

32:27Frente al pico Peñamellera se encuentra una de las cuevas

32:30más fascinantes de Asturias, Llonín".

32:35(SONIDO DE GOTEO DE AGUA)

32:38(MÚSICA LENTA)

32:54"En la década de los años 70 fue estudiada por Magín Berenguer.

32:59A partir de 1987

33:02el profesor Javier Fortea desarrolla el más completo estudio

33:06del arte y yacimiento de esta cueva".

33:08-La cueva de Llonín tiene dos cosas interesantes.

33:11Lo primero es un arte rupestre

33:15muy sólido con un bestiario importante, variado.

33:19Y además, de una cronología larga. Es decir, hecho por diferentes

33:23grupos humanos a lo largo del tiempo.

33:26(MÚSICA LENTA)

33:28"A unos metros de la entrada nos reciben dos ciervas rojas.

33:32Dentro de la gran sala de pinturas

33:37pueden apreciarse figuras de ciervos,

33:41caballos,

33:46cabras,

33:57bisontes

34:00y una figura femenina.

34:04Casi todas realizadas con pintura roja, negra

34:07y grabado.

34:10También aparece el reno.

34:12Un animal poco representado en las cuevas cantábricas.

34:18Entre las figuras de bisontes destaca uno

34:21pintado en rojo,

34:22que aprovecha la roca como soporte

34:25y que se presenta en posición reclinada,

34:27a punto de caerse al suelo.

34:31Los otros tres bisontes de Llonín tienen venablos clavados.

34:36Estamos ante la única secuencia de caza de bisonte

34:39representada en Asturias".

34:41-La causa por la que ellos representan no la tengo clara.

34:45Para eso habría que estar en su mente pero sí lo que puedo decir es

34:49que desde luego los bisontes estaban ahí fuera, eh.

34:52El bisonte se registra en el Cantábrico

34:55a o largo de gran parte del pleistoceno superior.

34:58Tenemos evidencias, hay yacimientos cantábricos

35:01que nos indican que este animal no era escaso.

35:04Un ejemplo lo tenemos en la cueva de La Rexidora, en la que

35:07por el momento en las labores de excavación nos han indicado

35:10que tenemos como mínimo siete bisontes, eh,

35:12que han caído en una trampa natural.

35:15(MÚSICA LENTA)

35:27"El panel principal de Llonín tiene 15 metros de largo.

35:30Y contiene, además de animales,

35:33un espectacular conjunto de signos

35:36realizados con pintura más o menos espesa

35:39sobre la roca teñida de rojo".

35:45-De hecho, si se mira por primera vez, sobre todo el panel principal,

35:50lo que más se ve precisamente son los signos.

35:53Porque una parte significativa de los animales están grabados.

35:58Y, por tanto, el color se ve sobre todo en los signos.

36:03Es verdad que hay algunas figuras

36:06también representadas en color,

36:08pero los signos son los que capitalizan

36:13el juego de color negro y rojo.

36:16"En las excavaciones realizadas en la galería de la cueva

36:20se han encontrado 453 muestras de huesos,

36:27herramientas,

36:29adornos,

36:33ocre en polvo y carbón vegetal.

36:37Carbón acaso utilizado para pintar la pintura negra.

36:42¿Y el rojo?

36:43¿Cómo obtuvieron el pigmento necesario

36:46para la realización de estas pinturas?".

36:48-La pintura roja lo normal es que sean óxidos de hierro.

36:51Lo que es muy interesante en la zona de Llonín

36:55es lo siguiente:

36:56cerca de Llonín, en Ruenes, que está al lado de Alles,

37:01hay unas minas de hierro.

37:04Y en Alevia hay minas de manganeso, que se han estado explotando

37:08hasta los años 70. Con lo cual, en este caso,

37:11los grupos que pintaron y grabaron aquí

37:15el hierro y el manganeso, si lo usaron, lo tenían cerca.

37:19"El uso del color, con más o menos potencia,

37:23el empleo de tonalidades y el mayor o menor espesor de pintura

37:27¿podrían tener algún tipo de significado

37:30para el hombre paleolítico?".

37:33-Los pigmentos que empleaban, en este caso óxidode hierro,

37:36dependiendo del núcleo que encontrasen, pueden dar tonos

37:39más violáceo, más rojizo, más anaranjado

37:42por las impurezas de las arcillas que lleven.

37:45Hombre,

37:46no lo sé, pero no creo que haya un significado en un color o en otro

37:52que sea intencionado. Yo, particularmente, no lo creo.

37:57Otra cosa es que a veces encontraran colores que les llamaren

38:00especialmente la atención como, por ejemplo, los violetas

38:03del panel de Tito Bustillo, de los caballos violetas,

38:06que también es un mineral.

38:08Pero no creo que haya un significado detrás del color.

38:12En principio. Por lo menos dentro de la gama de los rojos,

38:15de los óxidos de hierro.

38:17"En esta parte del panel

38:19encontramos multitud de signos rectangulares.

38:22Hechos quizá sirviéndose de algún utensilio

38:26y arrastrando la pintura hacia abajo.

38:29Sus llamativos trazos verticales

38:32dispuestos a veces en forma de abanico o en ángulo

38:35sugieren una intención creativa por parte del artista

38:39que resulta inquietante". -Bueno, hay puntuaciones...

38:44En este caso, hay tres líneas de puntuaciones,

38:48hay un signo rectangular

38:50que tiene línea, pequeños triángulos.

38:53Hay signos meandriformes, como si fuese una serpiente, un meandro.

38:58Y, por tanto, son...

39:01a veces hay unas líneas

39:04juntas, seguidas,

39:06como veintitantas líneas seguidas.

39:09Y, por tanto, hay una variedad de formas muy interesantes.

39:12Los signos no sabemos lo que significan.

39:15Porque tampoco son signos que se pueda identificar

39:19un árbol o un río o cosas de ese estilo.

39:22O no somos capaces de saberlo.

39:24Pero lo que está claro es que son ideogramas. Representan

39:27ideas, algo, un símbolo

39:30que estos grupos humanos sabían lo que significaba.

39:33-Respecto a la utilización

39:35de pinceles... Incluso

39:38he leído que usaban plumas de ave como pinceles y tal.

39:42A mí me parece que no.

39:46Son útiles muy complicados, muy difíciles de controlar.

39:51Mientras que la mano es un elemento para cualquier pintor,

39:55antiguo o contemporáneo, que funciona muy bien en el eje mano-cerebro.

40:01Y entonces, pintaban con las manos.

40:03Evidentemente, en el arte rupestre hay trazos

40:07de colorante, porque con el carbón sí es sencillo

40:10y lógico hacer un trazo largo,

40:12que son demasiado largos para ser la pintura que carga el dedo.

40:15En ese caso, posiblemente lo que hacían era envolverse

40:18la mano o el dedo en una gamuza, una piel

40:21y entonces, empaparlo en pigmento y hacer trazos más largos.

40:24"El variado repertorio de signos

40:26y los diferentes niveles de ocupación de la cueva registrados

40:30en las excavaciones de su suelo

40:32hacen de Llonín un ejemplo de cueva de cronología larga.

40:36Es decir,

40:37de ocupación humana antigua y sostenida a lo largo del tiempo".

40:43-Bueno, en Llonín está claro que hay unos niveles arqueológicos

40:48que van de lo que llamamos el gravetiense, solutrense

40:53y magdaleniense. Esto es, aproximadamente,

40:56desde 23.000 hasta aproximadamente el 12.000.

41:02Y en esas franjas de tiempo, los grupos humanos representados.

41:07El gravetiense sería la figura femenina.

41:10Los grabados negros y alguna otra figura animal

41:14sería el solutrense.

41:16Este rojo también sería del gravetiense.

41:19Probablemente, los signos,

41:21varios de ellos, serían también gravetiense, eh.

41:24Y luego, estaría el grabado de trazo múltiple.

41:27Que ese sería de comienzos del magdaleniense.

41:31(MÚSICA LENTA)

41:41"Si Llonín ha estado ocupada a lo largo del tiempo

41:44y a juzgar por sus signos repleta de elementos simbólicos,

41:49¿cabe pensar que la cueva pudo desempeñar una función de santuario

41:53para los grupos paleolíticos?".

41:57-Ellos, en cuanto llegaban a estos sitios,

42:00casi con seguridad entendían lo que significaban

42:03muchos de estos signos y podían

42:06conectarlos con los animales y

42:09tener una interpretación, un significado, ¿no?

42:12Nosotros, en este caso, no lo tenemos claro, ¿no?

42:16Pero lo signos, evidentemente, que tuvieron un valor extraordinario

42:20para todo lo que es

42:22los esquemas de valores, la forma de entender el mundo

42:25de estos grupos humanos. -En los años 60 del siglo pasado

42:29se consolidó la idea de que muchas cuevas con arte rupestre paleolítico

42:34eran santuarios. Eran espacios

42:36donde los grupos prehistóricos llevarían a cabo una serie

42:39de rituales, de acciones de un ámbito religioso.

42:43Esta idea hoy en día es bastante criticada por los investigadores

42:48y ha quedado de ella sólo el hecho de considerar el espacio

42:51como un lugar simbólico, un espacio sagrado

42:55sin dar esa dimensión religiosa a los espacios.

43:00"Sagrada o no,

43:02la cueva de Llonín tiene la composición artística

43:05más compleja y misteriosa de las conocidas

43:08en la cuenca del Cares".

43:10(MÚSICA LENTA)

43:14"Comparte además

43:16con las de Candamo y Tito Bustillo

43:18la característica de haber sido habitada y pintada

43:22a lo largo del paleolítico superior".

43:25(MÚSICA LENTA)

43:27"Así pues,

43:28sea como lugar de intercambio social o santuario

43:32puede afirmarse sin riesgo de duda

43:35que las cuevas de Llonín,

43:40Candamo

43:41y Tito Bustillo

43:43constituyen las tres principales joyas

43:46del arte paleolítico asturiano".

Cuenca del Cares Deva: El Pindal, Llonín y La Loja.

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