El alba del arte en TPA a la carta, capitulo del martes 14 de febrero de 2017. Cuevas del oriente. Un mundo de símbolos

Jueves 3 de abril

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Emitido el martes 14 de febrero de 2017
El alba del arte. Cuevas del oriente. Un mundo de símbolos

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0:01(SINTONÍA DEL PROGRAMA)

0:05'Subtítulos, TIPOGRÁFICA CB'

0:34(MÚSICA LENTA)

0:55(MURMULLO DEL RÍO)

1:08(SONIDO AMBIENTE)

1:27(MURMULLO DEL MAR)

1:40"Este es el territorio que los grupos de cazadores,

1:43recolectores y pescadores del paleolítico superior

1:46ocuparon hace entre 30.000 y 40.000 años.

1:53Así lo han confirmado los yacimientos arqueológicos

1:56estudiados entre las desembocaduras del Deva y el Sella".

2:00(MURMULLO DEL MAR)

2:09(MURMULLO DEL RÍO)

2:18"Iniciamos un recorrido por el territorio que limitan

2:21los ríos Calabres,

2:25Urón

2:28y Les Cabres,

2:30cuyas aguas han ido dando forma a un buen número de cálidas

2:33y acogedoras cuevas".

2:37(SONIDO AMBIENTE)

2:48(SONIDO AMBIENTE)

2:53"En la localidad de Posada de Llanes el Calabres forma una laguna

2:58antes de internarse en la tierra, bajo el complejo cárstico

3:02de La Llera. Varios kilómetros más adelante

3:07resurge de nuevo para desembocar en la ría de Niembro".

3:11(MURMULLO DEL RÍO)

3:14(CAMPANAS)

3:17"En el macizo de La Llera se encuentran algunas cuevas

3:20cuyas galerías están anegadas por las aguas.

3:23Otras, sin embargo, fuera del peligro de inundación,

3:27aún conservan muestras artísticas realizadas por nuestros antepasados

3:32más remotos".

3:35-No es de extrañar esta utilización de la zona de La Llera

3:40porque el frente calizo de toda esta sierra calcárea

3:45está orientado directamente al sur.

3:49Controla uno de los caminos de paso desde el interior hasta la costa

3:53en el oriente de Asturias, que es el curso del río Les Cabres.

3:57Y la orientación al sol cotidiana de todos esos yacimientos

4:03hizo que tanto la boca de las cuevas como abrigos al exterior

4:06o como posiblemente, aunque no nos queda mucho rastro de ellos,

4:10zonas situadas al aire libre sirvieran de lugar ideal

4:13para establecer los campamentos de los cazadores y pescadores

4:17del paleolítico superior.

4:20"Ricardo Duque de Estrada, conde de la Vega del Sella

4:24y notable prehistoriador de comienzos del siglo XX,

4:27fue el primero en definir la secuencia de ocupación humana

4:31que abarca el paleolítico superior y el mesolítico

4:34cantábrico, periodo este último al que denominó

4:38asturiense.

4:43A pesar de la abundancia de materiales arqueológicos

4:46que proporcionan los yacimientos de las cuevas del oriente asturiano

4:49no existe una relación paralela con el número ni la calidad

4:53de las representaciones artísticas que aparecen en este territorio

4:58salpicado de oquedades.

5:02El que haya constancia de ocupación humana a lo largo del tiempo

5:05en muchas de estas cuevas no supone que sus ocupantes

5:09sintieran la necesidad de pintar o grabar profusamente,

5:13o no al menos como lo hicieron tan espectacularmente sus vecinos

5:18de El Pindal...

5:24o Llonín".

5:26-Eso no se da en ninguna cultura conocida de ninguna parte del mundo,

5:30que sean todos igual de buenos pintando.

5:32O sea, yo me pongo a pintar y soy un perfecto desastre.

5:35En estos grupos siempre ha habido personas que tienen unas capacidades

5:41específicas más interesantes, que son capaces de relacionar

5:46la mano con el ojo y de pintar perfectamente

5:49y otros totalmente incapaces para ello.

5:53(MÚSICA LENTA)

6:16"Dos cavidades próximas al sumidero del río Calabres,

6:20la cueva de La Riera y el abrigo de El Cuetu La Mina,

6:25tienen en sus paredes trazas de arte.

6:28En la primera una serie de puntos de color muy desvaídos identificados

6:34como de origen prehistórico".

6:36(MÚSICA LENTA)

6:43"Durante la excavación del abrigo de El Cuetu La Mina se descubrieron

6:47en la pared del covachointerior unas líneas profundamente grabadas

6:52por la mano del hombre".

6:54(MÚSICA LENTA)

7:01"Los estudios arqueológicos han confirmado que los grupos

7:05humanos del periodo magdaleniense dejaron aquí abundantes restos

7:09de comida,

7:14algunos instrumentos que desecharon

7:17e incluso algunos objetos decorados

7:19de singular belleza.

7:21Esto sucedió hace unos 15.000 años".

7:25-Esto era importante porque quiere decir que esos grabados hechos

7:28en la pared, grabados de carácter geométrico posiblemente simbólico,

7:31eran anteriores a ese periodo. Y es de los casos que tenemos clara

7:35su gran antigüedad paleolítica.

7:38(MÚSICA LENTA)

7:49"Una reciente revisión de ese suelo ha tratado de determinar una edad

7:54que relacionara una parte del yacimiento con el autor

7:57de los grabados".

8:05-Bueno, esos grabados de El Cuetu La Mina son una serie de líneas

8:09relativamente simples pero organizadas donde incluso

8:13se pueden ver algún tipo de formación triangular del carácter

8:17que tradicionalmente se asocia con posibles formas de vulvas,

8:20aunque esto no es totalmente claro en estos grabados.

8:23Y pudieron haber sido hechos en cualquier momento anterior

8:28al periodo magdaleniense medio. Por lo tanto, sabemos

8:31que su antigüedad tiene que conducirnos a la época

8:34del magdaleniense inferior, hacia unos 18.000 años

8:37o posiblemente a periodos inmediatamente anteriores

8:39en los que la pared era accesible a los ocupantes de la cueva.

8:44(SONIDO AMBIENTE)

8:46"El carácter simbólico vuelve a estar presente en las pinturas

8:50halladas en una cueva vecina, La Riera.

8:54En su interior presenta unas pinturas sencillas.

8:58(MÚSICA LENTA)

9:04"Aprovecha una oquedad de la cueva y la rodea con líneas de puntos,

9:08sólo eso".

9:12-Pensamos que tal vez son de época solutrense,

9:17pero no hay ninguna representación animal en esta cueva.

9:22Hay muchas cuevas que tienen sólo unos puntos.

9:26Por razones que no entendemos querían decorar su entorno.

9:31Tal vez el hecho de que haya oquedades rodeadas de puntos

9:35podría tener un simbolismo femenino, pero esto es una mera especulación

9:40por parte de los arqueólogos, evidentemente.

9:43La mayoría de los cuales... (RÍE) son machos todavía.

9:48(MÚSICA LENTA)

10:08"En esta cueva se han encontrado muchos adornos personales,

10:12dientes y conchas perforadas utilizados como collares

10:16o colgantes".

10:18(MÚSICA LENTA)

10:24"También un curioso grabado hecho sobre hueso representando

10:28un animal misterioso mitad pez, mitad caballo".

10:35-Aquí había una talla de piedra en sílex y en cuarcita,

10:40muy... especializado.

10:44Eran maestros de la fabricación de instrumentos líticos.

10:50"Los investigadores de La Riera tienen una amplia visión

10:54sobre la fabricación de útiles y condiciones de vida

10:57de los diferentes grupos que ocuparon la cueva".

11:01-Se sabe que era gente como nosotros, homo sapiens sapiens,

11:06por una serie larga de dataciones de radio carbono y por las industrias

11:11que hemos encontrado. Nuestro enfoque ha sido

11:15en las actividades humanas. Por ejemplo a través del tiempo

11:20hay cambios en la tecnología, en la subsistencia de caza,

11:24de pesca, de recolección, que demuestran la adaptación humana

11:30a través de épocas muy difíciles en cuanto al clima.

11:34Y probablemente cambios relacionados con la demografía.

11:40Es decir, la necesidad de buscar cada vez más recursos

11:45para sobrevivir. Es decir, la recolección de moluscos

11:49muy pequeños, la pesca de truchas y de salmones, la búsqueda

11:54de cabra montesa en los montes. Son recursos algo difíciles

11:59de encontrar, de cazar y de consumir.

12:03(MÚSICA LENTA)

12:26"Siguiendo el curso ascendente del Calabres hasta donde gira

12:30al sur y buscando su nacimiento en las faldas de La Tornería,

12:35nos encontramos con otro covacho que toma el nombre de ese paraje

12:38conocido como Trescalabres".

12:42(SONIDO AMBIENTE)

12:51(MÚSICA LENTA)

12:58-La cueva de Trescalabres es excepcional porque es la única

13:02del conjunto de La Llera donde se asocian figuras de animales

13:06pintadas en rojo, posiblemente de una época arcaica,

13:10dos figuras de uro: una completa y una cabeza,

13:13con un signo de tipo femenino, una de las llamadas vulvas.

13:16Y esa asociación sólo se produce en este conjunto y en esta cueva.

13:21(MÚSICA LENTA)

13:45(MANUEL) -Es muy interesante porque es un caso único en La Llera.

13:51(MÚSICA LENTA)

14:13"En un periodo posterior a la época en que se realizaron las pinturas,

14:17la entrada de la cueva de Trescalabres

14:20quedó cubierta en su totalidad

14:22por un gran depósito de concha del asturiense.

14:26Es decir, de unos 10.000 años de antigüedad.

14:31Lo que llega a preguntarnos por las variaciones que se producen

14:35en la dietahumana a finales del paleolítico superior

14:39y comienzos de la siguiente etapa, el mesolítico".

14:44-Estos grupos del paleolítico superior cazaban

14:49todo tipo de grandes herbívoros terrestres. En esta zona ciervos,

14:55cabras, posiblemente uros y caballos.

14:57Recolectaban seguro plantas, aunque no queda mucho testimonio.

15:01Y también tenían una actividad marisquera relativamente intensa

15:05a través de todo ese periodo.

15:08(MÚSICA LENTA)

15:26(MURMULLO DEL AGUA)

15:36(MÚSICA LENTA)

15:41"El agua del Calabresha ido formando desde hace miles de años

15:46un laberinto de galerías que periódicamente

15:49quedan anegadas por sus aguas".

15:52(MÚSICA LENTA)

16:01"La hondonada conocida como el Jou Lluengo comunica

16:05a través de una angostura casi impenetrable

16:08el covachodel Cuetu la Mina con esta oquedad, el Tebellín".

16:14-La zona de La Llera fue objeto

16:17a lo largo de los años 60 y 70 de exploraciones espeleológicas

16:22para reconocer toda esta red de galerías subterráneas.

16:26Y entre ellas, los que éramos entonces del grupo universitario

16:29de la Universidad de Oviedo hicimos una visita a esta cueva en 1973

16:35y nos dimos cuenta de que sobre una de las paredes de la cueva

16:38aparecían unos grandes signos pintados en rojo de gran tamaño.

16:42Que luego, al continuar explorando una pequeña galería lateral, vimos

16:46que continuaban estos signos y que aparecían figuras en rojo.

16:51(MÚSICA LENTA)

16:55(MANUEL) -En aquel momento nos llamó la atención algo que ahora ya

16:59con otros descubrimientos sabemos que es la tónica común en La Llera,

17:03que exclusivamente había representado signos.

17:06Signos de gran tamaño e interesantes porque eran similares

17:10a los que hay en Altamira y otros grandes yacimientos,

17:14unos grandes triángulos, los llamados claviformes,

17:17en torno a un metro de largo cada uno de ellos.

17:20Pero luego otra serie de signos de claviformes más reducidos,

17:24discos pintados en rojo, barras de color rojo.

17:27Toda una corte de signos que eran característicos de ese momento

17:32de los grandes signos en rojo de muchas cavernas cantábricas.

17:36(MÚSICA LENTA)

17:39"Los investigadores de principios del XX

17:42identificaron con diversos objetos todo el repertorio

17:45de signos abstractos".

17:47(MÚSICA LENTA)

17:53"De ese modo

17:55se denominaron claviformes los que tenían forma de clava.

17:59Como si se tratase de un garrote o bastón.

18:02(MÚSICA LENTA)

18:04"Los puntiformes o disquiformes

18:07fueron identificados con puntos o discos".

18:10(MÚSICA LENTA)

18:14"Se llamaron laciformes a los que recordaban a nudos de lazos".

18:18(MÚSICA LENTA)

18:21"Y tectiformes a los que semejaban la forma

18:24de la techumbre de una cabaña".

18:27(MÚSICA LENTA)

18:34"En la cueva de La Llera apareció un signo en forma de plumífero.

18:38Una denominación que se conserva para este signo

18:41que puede apreciarse entre escutiformes y campaniformes

18:44de la cueva del Castillo".

18:48-Hoy en día se piensa más bien que no tienen una referencia real,

18:52que no son representaciones de objetos reales,

18:54sino que en realidad se trata de representaciones simbólicas

18:58cuyo significado es difícil

19:00de alcanzar con detalles. Sólo sabemos

19:03que hay algunos muy característicos que se repiten sistemáticamente

19:08en varias cuevas. Por lo cual deben ser parte de un sistema simbólico

19:11bastante extendido.

19:14"Fue el prehistoriador francés André Leroi-Gourhan

19:18quien tras investigar las diferentes representaciones simbólicas

19:22realizó en 1968

19:25la primera clasificación completa de signos de arte paleolítico

19:30dándoles un significado".

19:35(TRINAR DE PÁJAROS)

19:41"En 2010 la antropóloga canadiense Genevieve Von Petzinger

19:46inició un estudio comparativos de signos en varias cuevas

19:49francesas y españolas

19:51donde aparecen signos comunes que se repiten

19:54y se relacionan entre sí.

19:57Lo que parece indicar que esos signos geométricos

20:01podrían ser la expresión de un código propio

20:04de la cultura prehistórica".

20:07(MÚSICA LENTA)

20:24"Diferentes muestras de este sistema de signos se hayan en dos cavidades

20:28próximas en el límite oriental del macizo de La Llera.

20:33Son las cuevas de Quintanal y La Ería.

20:36También conocida como Cueva del Pradón

20:39o Cueva de Balmori".

20:41(TRINAR DE PÁJAROS)

20:43(MÚSICA LENTA)

21:04-En los años 70 se descubrieron en ellas una serie

21:09de pinturas también en color rojo

21:13que curiosamente son signos solamente.

21:15Son signos de los llamados signos femeninos,

21:19representación posiblemente de vulvas.

21:21Y son interesantes porque los vamos a ver repetidos, esta temática,

21:26realizada con la misma técnica y en pintura roja en varias cavernas

21:30del oriente de Asturias, como en Trescalabres, asociados

21:34a esta figura de uro.

21:36(MÚSICA LENTA)

21:46"Las pinturas rojas son identificadas por los arqueólogos

21:50con pintores de un periodo muy antiguo,

21:53en el paleolítico superior.

21:56Son signos y pinturas similares

21:58a las que aparecen en otras dos cercanas y excepcionales cuevas.

22:03Una en la costa, Tito Bustillo.

22:06Y otra interior, Llonín.

22:10Pero además también aparecen en otras dos cavernas

22:14situadas en el límite oriental de Asturias".

22:19(SONIDO AMBIENTE)

22:24(MURMULLO DEL AGUA)

22:43"Cruzando el río Cabra,

22:45en el cueto que delimitan los ríos Cabra y el Ahijo,

22:49llamado Mazaculos,

22:51se abren dos cavidades que en su origen

22:55fueron parte de un mismo sistema subterráneo".

22:57(MÚSICA LENTA)

23:01"Se desarrolla a través de varias galerías y salas.

23:04Y se comunica con el exterior mediante dos entradas.

23:09Sus pinturas fueron descubiertas en 1971

23:12por un grupo de espeleólogos asturianos".

23:15(MÚSICA LENTA)

23:17"Dentro de este sistema encontramos representaciones de signos

23:21pintados en rojo, entre los que destaca uno que aprovecha

23:25una pequeña grieta en la pared para, pintando en su contorno,

23:29conseguir quizá la representación del sexo femenino.

23:34Se trata del mismo signo que aparece en la Cueva de Chufín".

23:38(MÚSICA LENTA)

23:44-Muchas de estas pinturas que son signos,

23:47que son grupos de puntuaciones organizadas,

23:50puntuaciones que se asocian a formas naturales,

23:53hoy en día se piensa que son un testimonio del arte

23:57quizá más arcaico de esta zoma. Un arte que se puede remontar

24:02con dataciones como las de Tito Bustillo

24:05pues a un periodo muy inicial. Posiblemente,

24:08más allá de los 25.000-28.000 años de antigüedad.

24:15"Uno de los aspectos más enigmáticos del peculiar mundo

24:18de los signos rojos es la existencia de motivos gráficos

24:22identificados como representaciones femeninas.

24:26Desde los inicios del paleolítico superior

24:29y a lo largo del periodo conocido como gravetiense

24:33aparecen en Europa una serie de figuras esculpidas,

24:37las llamadas Venus,

24:38cuyo modelo fue repetidamente imitado".

24:41(MÚSICA LENTA)

24:48"En la zona cantábrica sólo ha aparecido una

24:51en la Cueva de la Riera.

24:53Sí son más frecuentes las representaciones de posibles

24:56vulvas femeninas y figuras identificadas como mujeres

25:00vistas de perfil

25:01como las que aparecen en las cuevas de Llonín

25:04y Tito Bustillo.

25:06Los signos rojos vulvares

25:08podrían estar en relación con la vida cotidiana asociada al sexo

25:12y la fertilidad de las mujeres.

25:14E incluso cabe pensar en la posible autoría femenina de estas pinturas".

25:20(MÚSICA LENTA)

25:28-Han corrido ríos y ríos de tinta.

25:32Es muy difícil. Está claro

25:36que es un motivo que desde el punto de vista simbólico

25:39el tema del sexo femenino, la representación femenina

25:44con una insistencia en destacar los caracteres sexuales

25:48primarios o secundarios: la vulva o los grandes pechos,

25:52es una constante en el arte mobiliar del inicio del paleolítico superior

25:57en toda Europa.

25:59Y en las zonas del Suroeste de Europa donde hay arte parietal,

26:03también desde los comienzos lo encontramos.

26:05Por ejemplo, la cueva más antigua datada desde el punto de vista

26:09del arte figurativo paleolítico en Francia, la cueva de Chauvet,

26:13ya aparece hace más de 30.000 años una representación explícita de mujer

26:18con el sexo perfectamente marcado.

26:20Hay una insistencia en ese tipo de representación

26:24y que en el oriente de Asturias lo vemos traducido, sobre todo,

26:27en toda esa serie de representaciones vulvaresque aparecen

26:30en diversas cuevas.

26:33(MURMULLO DEL AGUA)

26:49"Si seguimos nuestro camino hacia oriente por la costa de Llanes,

26:54nos encontramos de nuevo con el mundo arcaico de los signos.

26:58Cerca de la capital del concejo, en Parres,

27:02una caverna que ha tenido a lo largo del tiempo un amplio uso

27:06por los vecinos de la casería cercana

27:08y que incluso conserva un antiguo molino en su boca

27:12contiene grabados y pinturas".

27:14(MÚSICA LENTA)

27:31"En 1978

27:34un grupo de arqueólogos localizó en la boca de acceso a una caverna

27:38unas profundas líneas grabadas.

27:41En su interior se localizó, más tarde,

27:44un interesante conjunto de pinturas".

27:47(MÚSICA LENTA)

27:55-En la cueva El Covarón encontramos una serie de signos en rojo

27:59que incluyen trazos sueltos en rojo, líneas sueltas,

28:02alguna parrilla conformada por varias líneas,

28:06un motivo alargado en forma de escaleras

28:08y superpuesto encima de esas pinturas aparecen otras

28:12totalmente diferentes de una época muy posterior

28:15que son pequeñas figuritas de animales:

28:17hay representaciones de cabra sobre todo, pintadas en negro.

28:21Esa superposición es única en esta zona de Llanes

28:25y solamente se dan en esta cueva.

28:27(MÚSICA LENTA)

28:38-En el caso de El Covarón esto lo que nos revela es que la cueva

28:42desde el punto de vista artístico fue reutilizada

28:45en dos momentos distintos muy separados en el tiempo.

28:49La fase más antigua, quizás estemos hablando de ese mundo

28:53de signos arcaicos de hace unos 25-30.000 años.

28:56Y la fase más reciente posiblemente estamos hablando ya del periodo

29:00llamado magdaleniense, del gran arte naturalista de la época,

29:04en el entorno tal vez de unos 15.000 a 13.000 años aproximadamente.

29:09(MÚSICA LENTA)

29:31(MÚSICA LENTA)

29:46"Uno de los grandes espacios del arte paleolítico de esta zona

29:50es la cueva de La Herrería.

29:52Su hallazgo nos sitúa en 1914.

29:56Año en que fue investigada por los pioneros

29:59de la prehistoria europea:

30:01Henri Breuil y Hugo Obermaier".

30:06(MÚSICA LENTA)

30:23(MÚSICA LENTA)

30:38-En la cueva de La Herrería

30:44encontramos otra vez ese mundo de los signos

30:48exclusivamente integrantes, esos conjuntos pintados en rojo,

30:52con una particularidad: lo que domina son series de parrillas

30:56hechas por líneas paralelas, a veces encuadradas en otras líneas

31:01de contorno, a veces rodeadas de series de puntos

31:05que prolongan las parrillas, y es extremadamente interesante

31:08porque se ha colocado en una zona del fondo de la cueva,

31:12en la última parte accesible, en el techo

31:15que era entonces accesible desde el suelo con la mano.

31:19Pero nos vuelve a dejar con la incógnita de

31:23qué querían representar con estos conjuntos geométricos abstractos

31:28que somos incapaces de poder descifrar en el tiempo actual.

31:34(PISADAS)

31:38(ACENTO INGLÉS) -Ellos no separaban, creo,

31:43la vida diaria de la vida

31:47de los símbolos. Vivían

31:51de la caza, de la pesca.

31:54(SONIDO AMBIENTE)

32:03-Vivían de manera

32:05directa de la subsistencia del día, de lo que ellos tenían que hacer.

32:11Tenían que relacionarse estrechamente con el medio ambiente.

32:15(SONIDO AMBIENTE)

32:21-Sus creencias están basadas en el hecho de ser cazadores.

32:29Entonces, es muy difícil para nosotros que somos gente

32:33de civilizaciones modernas ponernos en su lugar.

32:40Ellos negociaban con la naturaleza día a día.

32:47Y también negociaban con otras bandas.

32:51Es decir, entre religión, territorialismo

32:58y creencias para poder influir su suerte,

33:03la fertilidad, todas estas ideas que los arqueólogos

33:08llevan más de un siglo imaginando, pues hay algo de ello

33:13en todas estas ideas.

33:15Seguramente hay mucha información que está registrada

33:20en el arte paleolítico superior para enseñar a los jóvenes.

33:25Pero depende del contexto. Aquí estaban viviendo al lado

33:30de lugares donde hacían manchas en la pared.

33:33En otras cuevas hay que hacer una expedición larga y peligrosa

33:36para llegar al lugar de iniciación tal vez,

33:40en unas condiciones de miedo

33:44para imprimir en la mente de los jóvenes tal vez

33:49las lecciones capitales de la vida.

33:53(AULLIDO DE LOBOS)

34:09(TRUENOS)

34:17"Aún no conocemos toda la riqueza arqueológica

34:20que puedan guardar las cavernas de Oriente.

34:23En cualquier lugar puede surgir un nuevo e importante hallazgo.

34:29Ya en el XXI,

34:31con motivo de las obras de construcción de una autovía,

34:35apareció la última de las cavernas descubiertas en La Llera

34:38situada cerca de La Riera, el Cuetu la Mina y el Tebellín".

34:44-Al empezar a arrastrarme por el interior de la galería

34:47no se veía ninguna huella de nada. No se veía

34:50ni un carburo, ni una firma, ni un plástico.

34:53Nada de lo que sueles encontrar en una cuevas en las que entró gente.

34:57Y lo que sí veía era que las primeras huellas que aparecían

35:01eran las que iba dejando yo. Y eso es una cosa... (RÍE)

35:04Es una sensación difícil de explicar porque era

35:07el darte cuenta que estabas entrando en un sitio

35:10donde hacía mucho tiempo no entraba nadie

35:12y que lo que tú estabas dejando

35:15era lo primero que se iban a encontrar

35:17los que viniesen detrás, ¿no? Es una cosa

35:20que por un lado te emociona y por otro te da

35:23un sentido de la responsabilidad tremendo porque

35:26te das cuenta que estás

35:28entrando en algo

35:30que nadie vio hasta ese momento desde hace mucho tiempo, ¿no?

35:35El problema que tenemos ahora en Cueva Temprana es que es una cueva

35:39que se quedó sin circulación interna de aire.

35:44De manera que aquí dentro estamos ahora

35:47respirando bastante agobiadamente

35:51porque no hay oxígeno suficiente.

35:54Entonces, podemos estar durante un rato en la parte de arriba

35:59pero intentaremos llegar después a una galería inferior.

36:09De manera que hay que ir equipados con una serie de...

36:14de elementos externos que no facilitan precisamente

36:17que podamos circular con comodidad, ni se pasan los equipos.

36:20No sabemos si será posible llegar abajo y documentar

36:24un poco mejor lo que hay.

36:27(MÚSICA LENTA)

36:31Pero que hasta el momento no se pudo completar.

36:35(MÚSICA LENTA)

38:02(MÚSICA LENTA)

Entre el Cares–Deva y el Sella: Cuetu La Mina, Mazaculos,
La Herrería, Trescalabres, El Covarón , La Riera, Balmori, Tempranas y Tebellín.
Asesor científico: Manuel Morales

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