Nel cantu la memoria en TPA a la carta, capitulo del jueves 24 de agosto de 2017. Nun yes tu

Jueves 3 de abril

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0:02(MÚSICA DE GUITARRA)

0:18-"Nun llevantabes d'embaxo más de cuarta, cote y pie.

0:23Queríes más la motosierra que xugar con Barbie y Ken.

0:27Trabayabes como un hombre. Como un hombre queríesser.

0:33Pa to padre yes el fíu que nunca pudo tener.

0:39Nun yes tu, nun yes,

0:43nun yes tu, que non, home non.

0:47Qu'antes yeres una guah.a y ahora yes un rapazón.

0:54Nun yes tu, nun yes,

0:57nun yes tu, que non, home non.

1:02Antes yeres una guah.a y ahora yes un rapazón".

1:14'Subtítulos, TIPOGRÁFICA'

1:20("Tutu01", SERGIO RODRÍGUEZ)

2:10(MÚSICA)

2:18"La década de los 80 fue una década de cambios.

2:21Fueron años de refórmes polítiques y económiques.

2:25El SIDA principió a ser oxetu d'atención pública.

2:28Surdieron formes nueves d'entender la cultura.

2:31Cambió la moda y la música. Y trunfó la estética del videuclip.

2:35Nel estáu español el colectivu gay consiguió derogar

2:38la llei d'escándalu públicu. Mentes que los conflictos sociales

2:42enllenaron portaes en tol mundu".

2:47Y mentes pasaba too esto un tema de rock cantáu n'asturiano

2:50por un grupu d'esti pueblu facía historia tamién.

2:54(CANTA) -"Nun yes tu, nun yes, Nun yes tu, qué vas a ser".

2:57(RI) Esa canción me gusta.

2:59-Ah, sí, la de 'Nun yes tu'. -Sí. (TARAREA)

3:03-De un paisano...

3:06que dejó de serlo y era una muyer.

3:09-De alguien que vive en un cuerpo que nun quiere. (RI)

3:12-Un gay.

3:13De un gay de un pueblo de Laviana. Sí. Ye verdad.

3:19-Yo, la verdad que en el Facebook.

3:22Si no es de Facebook, no sé nada.

3:25Un travesti, ¿no? Que se travestía.

3:28¡Coño, como yo! (RIN)

3:33L'arte de retratar siempre tien un elementu de misteriu creativu.

3:37Cómo se llogra captar daqué tan complexo

3:39como la identidá d'una persona y tresmitir pues la so forma de vida,

3:43les sos circunstancies, los sos drames o lo que-y pruye mesmamente.

3:46A la hora de crear son munchos los ingredientes

3:49qu'hai qu'echar na pota como la identidá, tamién la inspiración

3:52y la interpretación. Y la fórmula siempre guarda un puntu de misteriu.

3:56Güei 'Nel Cantu la Memoria' facémonos preguntes que son

3:59vieyes como'l mundu, que faen arte del arte

4:02y del arte parte.

4:04Vamos desenguedeyar esti traballingües.

4:10-La historia de Los Berrones es muy curiosa porque sale

4:13de alguna forma del Concurso de Maquetas, ¿no? Pero no es ganador.

4:16De repente el último día de hace muchos años

4:19de la recepción de maquetas nos llega...

4:22no sé, alguno de Los Berrones, me la tira así encima de la mesa:

4:26"Ahí déjote eso a ver cómo ye y tal". Dije: "Joer, aquí hay un grupo

4:30que pa' ganar no está, porque esto no da pa' grabar un LP.

4:34Pero ¿podéis grabar un single a estos chavales que tienen gracia?".

4:37Bueno, ellos lo vieron también y hubo una cierta pelea por

4:42a ver quién lo ganaba. Al final se llevó el gato al agua

4:45Carlos Pinto. Y bueno, sinceramente, fue el single, que se vendían

4:49porque era lo único que había, más vendido de Asturias.

4:54A partir de ahí comienza la historia de Berrones.

4:57-'Nun yes tu' recuerdo la primera vez que la escuché

5:00fue pa' sacala en un repertorio.

5:02Soy muy malo pa' les cifres pero creo que en 1989 pudo ser,

5:061988-89,

5:08con la orquesta Trébol, de aquella yo empezaba de guaje, hace años.

5:11Y saqué 'Nun yes tu'. Tocaba la guitarra y cantaba la canción.

5:15Y creo que es de esas canciones que hasta que no pasa el tiempo

5:18realmente no les analices bien. (SONRI)

5:20Acostúmbreste a la letra pero a mí paezme una genialidad.

5:23-Pues conocí a Los Berrones el mismo día que conocí la canción

5:27de 'Nun yes tu', que fue el single que me trajeron

5:31Curro La Calle, que era uno de los productores

5:34del sello discográfico KM 444, con Carlos Pinto y Ramón Blanco,

5:39que estaba en la mili. De aquella, cantante de Los Berrones.

5:43Me dejaron el disco y metí a Ramón en el estudio, lo entrevisté.

5:47Pusimos la canción y la escuché a la vez que los oyentes.

5:50Una barbaridad porque no se hace absolutamente nunca, pero lo hice.

5:54Fue un éxito la canción. Al rato llamaba mucha gente

5:57preguntando que quiénes eran, de dónde eran. De Tolivia, Laviana.

6:02Y a raíz de ahí empezó el gran éxito de Los Berrones, que fue

6:06a raíz de esta canción que fue la que les abrió todas las puertas

6:09de la música en Asturias.

6:11(MÚSICA)

6:18(FALÁU) -Esta...

6:22Esti que conoz too Dios.

6:25(CANTA) "Trabayes nun taburdiu

6:30llámente travesti...".

6:33-Como casi toes

6:35recueye un fechu anecdóticu.

6:39Claro, nosotros lo que facíamos yera reflexar un poco l'ambiente rural.

6:46Por una parte, les sensaciones propies de...

6:50de l'actitú nuestra ante'l fechu de tener que dir a trabayar,

6:53d'andar a yerba, dir a les vaques, etc.

6:56Y per otru llau tamién simplemente treslladábemos

6:59a les canciones lo qu'oyimos perhí nel chigre a los paisanos.

7:03Conversaciones de chigre fundamentalmente.

7:05De chigre o de la mina, como sería'l casu de 'Nun yes tu'.

7:08-La canción de 'Nun yes tu' compúsela yo

7:13trabayando na mina. Cosa curiosa.

7:17Yo diba trés años aproximaos qu'entrara n'Hunosa

7:20y como recién llegáu

7:23pues tabes en tarees podemos dicir más o menos "fáciles".

7:28Entós, yo taba d'ayudante mineru y...

7:30y taba cargando nuna rampla. Y nesi tiempu muertu que taba ehí

7:35pues tienes unes tranques que son pa meter a la rueda de los vagones

7:39pa que nun te marche'l tren a rastru.

7:41Pues enredando empieces a dar golpes a los vagones

7:45pa que'l que tea arriba, si tien el carbón trancáu, suéltelo

7:48y sepa que tien esi tren porque óyete polos ruíos.

7:51Entós, empecé a dar golpes y a cantar a la mio manera

7:54y cuando me di cuenta tenía un sonsonete. Salí fuera

7:58y antes de duchame y de tizar un pitu, que yera lo habitual,

8:02entré na llampistería, que ye onde fiches,

8:05y díxi-y al llampista: "Déxame un bolígrafo y un papel".

8:09Y apunté una serie de cosuques ellí

8:13que prácticamente foi la lletra entera de lo que ye la canción.

8:18(CANTA) -"Pa to padre tas perdíu, ye lo que la xente diz...".

8:53-El fenómenu que se dio equí en 1989, nel veranu de 1989,

9:00al añu siguiente, en 1990, que grabemos en Madrid

9:03el primer discu a nivel nacional pues volvió a incluyise una nueva versión

9:07del 'Nun yes tu' y entró en los 40Principales.

9:11Y fue increíble. Un esitazu.

9:14(CANTEN) -"...yá llamabes l'atención.

9:17Nun yes tu, nun yes,

9:20nun yes tu, qué vas a ser.

9:25Presumíes de ser buen mozu y agora yes una muyer.

9:31Nun yes tu, nun yes,

9:35nun yes tu, qué vas a ser.

9:39Presumíes de ser buen mozu y agora yes una muyer".

9:50-Los Berrones

9:51ye una idea que tardó muncho tiempu

9:55en llegar a tal.

9:56Empezamos, más o menos, cuando teníamos 16-18 años.

10:00Que tovía nun teníamos instrumentos nin nada d'eso.

10:03Pero sí que teníamos

10:05la ilusión de... Yera como enredar a qu'algún día seríamos un grupu.

10:10Pero tábemos estudiando y pensábemos neso.

10:13Decidimos un día poner les perres que nun teníamos, hipotecámonos.

10:18Vieno'l mi hermanu Tante y Rubén, que yera amigu nuestru,

10:22y formamos el cuartetu inicial. -Como anécdota dicir que

10:26les primeres guitarres, la primer batería qu'hubo, el primer baxu

10:29hipotecamos el R5 del batería.

10:32-Tábemos mui verdes y tocábemos cualquier cosa que fuera fácil.

10:37Pero ye cierto que teníamos algún embrión de canciones

10:41yá dende los primeros tiempos.

10:44Fuimos desarrollándolo y cuando nos dimos cuenta

10:47había una lletra. Nun ye que nos punxéramos a escribila

10:50como se ve na tele. Vese a un compositor apuntando. ¡Non!

10:53Nosotros tocábemos y tocábemos.

10:56Y la lletra diba improvisándose.

10:58Y cuando ensayabes al día siguiente,

11:01si t'acordabes yera buena señal. Si se t'olvidare, adiós.

11:04-Presentámonos al concursu de maquetes de los 40Principales

11:08y nun ganamos. Quedemos finalistes.

11:11Porque'l propio xuráu que taba ellí nun daba créditu

11:15a lo qu'había grabáu. Y nun sabía si...

11:18si yera serio, si yera una chompla o si había que tomalo d'otra manera.

11:23Y el single nuna selmana vendió les dos mil copies que fixeron.

11:27Quedaron asombraos porque yera un casu atípicu y...

11:30y nesti casu podemos catalogalo de fenómenu estrañu

11:35dientro del panorama musical asturianu.

11:40¿Cuál ye la clave del ésitu de 'Nun yes tu'?

11:43Naturales del conceyu de Llaviana, Los Berrones falen con voz lúdica,

11:47enllena d'humor y amor propiu conscientes y arguyosos

11:50del so mediu, de los trabayos y los díesd'unos rapazos

11:53que viven y trabayen en campu. Eses lletres costumistes,

11:56siempre sollertes a la fala y a los chismes del pueblu,

11:59espeyen de forma auténtica la vida rural asturiana

12:01cola sos lluces y les sos sombres.

12:05("Tutu01", SERGIO RODRÍGUEZ)

12:11Nun hai sitiu pa la impostura nin pa la presunción.

12:14El públicu asturianu entiende bien esa identidá y convierte al grupu

12:18nun ésitu fulminante.

12:20-El profesor mio d'Educación Física yera de Tolivia

12:23y tenía -llamábase Jorge-, el single de 'Nun yes tu'.

12:27Que ye'l single más vendío de la música asturiana.

12:30Aquello yera como un tótem, ver aquel single de vinilo.

12:34-Amás hai que tener en cuenta que cuando salió esi discu

12:38Madonna yera N 1 en tol mundu salvo n'Asturies,

12:42que'l N 1 yera 'Nun yes tu' de Los Berrones.

12:45Y eso ye un puntazu impresionante.

12:47-Pa nosotros foi fundamentalmente una sorpresa

12:52que nun esperabes. Foi una historia.

12:56Primero, nun tas acostumbráu a que te llamen por teléfonu

13:00pa facete entrevistes.

13:02Nun tas acostumbráu a que quieran les radios que vayas a presentar.

13:06Y nun tas acostumbráu a que venga una comisión de fiestes

13:09o un representante y diga: "¿Cuántu cobráis por tocar?".

13:12Pa nosotros foi...

13:14Un poco sacamos -como digo-, les pates del sacu porque

13:19vínosenos too mui aprisa, rápido.

13:24Y nun sé si lo ficimos bien o mal.

13:27Pero de momento la cosa dura. Yo yá nun toi con ellos

13:32pero la cosa sigue. -Fue un aciertu.

13:37Bueno, pa bien. Porque casi 30 años depués resulta

13:42qu'esta canción convirtióse en...

13:46nuna de les más

13:49famoses, vamos dicir asina, de la música asturiana.

13:52Y el mio hermanu, Tante, que ye'l compositor pues

13:55digamos qu'entró un poco nesa especie de...

14:00d'Olimpu de los compositores asturianos.

14:04(CANTEN) -"Fixístite un guaje grande, yá yeres un rapazón.

14:09Un día punxisti unes sayes y zapatos de tacón.

14:13Andes fecho una llaceria caleyando per Xixón.

14:18Cola cara entafarrá y enseñando'l corveyón.

14:24Nun yes tu, nun yes,

14:28nun yes tu, qué vas a ser.

14:32Presumíes de ser buen mozu y agora yes una muyer".

14:40(CANTEN) -"...y agora yes una muyer".

14:43-La de 'Nun yes tu' de Los Berones.

14:46(TARAREA)

14:50-¿Ye l'himnu de Xixón o algo?

14:53Non.

14:54Ai, esti de Los Berrones. Ye que nun los escuché muncho.

14:59(TARAREA)

15:05-Ya no me hace falta escuchar más. ¿Quién puede ser de Laviana

15:08que no conozca a Los Berrones?

15:10Pues que empatiza con lo que es el pueblo asturiano.

15:14Cantan en asturiano. Que parece que no pero esto...

15:18Hace muchos años cuando estudiaba en Oviedo, estaba bastante mal visto

15:22hablar en asturiano. De hecho, te llamaban de todo:

15:25'Pueblerín' y la del demonio.

15:27Ahora está de moda. Ahora eres listo si hablas en asturiano.

15:31Mira, yo era listo antes y no lo sabía. Así es la vida.

15:34Volverán las hombreras tamién, es lo que queda.

15:37Y los calcetos blancos.

15:39-Pues yera un grupu mui de verdá, mui de...

15:45d'unos rapazos de Tolivia

15:47que lo que facíen enriba l'escenariu yera ser de Tolivia.

15:50Nun yera intentar ser de Londres. -Los Berrones son naturales.

15:54Falen lo del día a día y de los problemes y de...

15:57les coses que pasen nun pueblu

16:00d'una manera natural.

16:02Pero natural en tolos aspectos, non sólo na lletra.

16:05Con melodíes, sin facer grandes

16:10espavientos de virtuosismu nin muncho menos.

16:14Y tratando temátiques actuales.

16:17-Creo que'l secretu ye la sinceridá.

16:20Na puesta n'escena, nes canciones, no que falan.

16:24Yo creo que ye namás qu'eso. Son sinceros colo que faen.

16:29-Y ye cierto que cuidaron muncho la estética.

16:31Un garabatu ehí puesto nu cai. (RIN)

16:34-Los Berrones actúan cunha vaca en directu.

16:37Hoxe por algunha razón que descoñecemos non está

16:40esa vaca no plató. É porque ten algún problema a vaca?

16:44-Hai múltiples razones pa que la vaca esti añu nun tea con nosotros.

16:48Una, que la verdá ye que nun rendía lo suficiente como pa pagá-y.

16:52Hay un traje de faena y un traje de bonito. Nosotros,

16:56a la hora de andar en tareas agrícolas traemos el de faena.

17:00Les madreñes, pues

17:02son pa proteger de la humedad. Se trae el pie muy caliente.

17:07-Los Berrones son héroes mios porque m'encanta la so cultura.

17:12Son de Tolivia y yo soi de Muries. Tenemos el mesmu idioma.

17:18Y sobre too tenemos...

17:20la mesma realidá social.

17:23Recuerdo, aparte d'esta canción de 'Nun yes tu',

17:27tenía otra que siempre... (RI)

17:31Aquella que decía... Alcuérdome agora que

17:35'que mañana tengo que dir a cuchar a primera hora'.

17:39Esa realidá social, cuando salió la canción, que yera un guah.e

17:43de 17-18 años, yera lo que me pasaba casi tolos fines de selmana. (RI)

17:49-Ye verdá. Ramón foi compañeru mio de facultá.

17:52Y nun ye chiste lo de que él taba n'Uviéu estudiando

17:58pero llueu diba pal pueblu y tenía qu'atender les vaques

18:02y toes eses coses. Eso nun ye coña. Eso ye verdá.

18:06(MÚSICA)

18:07(CANTA) -"Tengo que dir a segar.

18:10Tengo que dir a segar.

18:14A cuchar. A catar.

18:18Non. Non. Non. Non. Non. Non.

18:23Yeah".

18:27Foi l'ésitu fulminante. Los Berrones dan el saltu

18:30al panorama musical nacional y la so autenticidá a veces ye

18:33confundida con exotismu.

18:35Otres veces soporten la condescendencia y esi falsu

18:38sentíu cosmopolita que trata con superioridá y despreciu

18:41lo que-y resulta desconocío.

18:43En cualquier casu, la banda afitábase como un grupo

18:46de referencia y Los Berrones asitiábense por méritu propiu

18:49na historia de la música asturiana.

18:52-Recuerdo cuando salieron Los Berrones, polo menos lo que viví,

18:56nun provocaba risa, sinón más bien provocaba un poco de señardá,

19:00de recordar cómo vivía to padre o to güelu en pueblu.

19:04Otra cosa ye cómo se veía dende fuera, que sí pudiera haber

19:08un componente de chancia, un componente casi diglósicu.

19:13-Sí. Había siempre'l sambenitu esti de que yéremos un grupu simpáticu.

19:20Non mui bonos músicos pero simpáticos.

19:23(RI) Espero qu'hubiera un términu mediu.

19:28-Surdieron los coses pa poder facer cosuques en TV

19:32onde nos veíen como un productu étnicu más qu'otra cosa.

19:37El fechu de salir y tocar en madreñes y llevar una barres de micru

19:42un tanto diferentes y especiales,

19:45catalogábente non como un grupu de rock, sinón como una cosa rara.

19:50-¿En qué lengua me lo has dicho? -En bable.

19:53-Y no me digas que hay gente que canta en bable, veo a un grupo

19:55ataviado no sé si con el traje típico de su huerto.

19:59-No sé si lo he dicho bien o no lo de 'fai un cutu...'.

20:02-Están poniendo carita de que no. Vamos a escucharles cantar mejor.

20:06-Son nada más y nada menos que Los Berrones.

20:09(APLAUSOS)

20:10-Que les sea leve.

20:12-Lo que m'ofendía yera la inorancia

20:16de la xente, porque llegabes a una emisora de radio, a una TV,

20:22y el que t'entrevistaba nun había...

20:25(RI) A ver, tengo en cuenta que nun tien por qué conocenos

20:29y saber la nuestra trayectoria cuando somos un grupu nuevu, pero

20:32nun teníen la información mui bien. Paez que te fastidiaba que dixeren

20:36que yera un grupu gallegu o de Santander.

20:40Fastidiábame hasta que nun supieren cómo se llamaben les madreñes.

20:44Incluso... (RI) recuerdo que me preguntaben

20:48que por qué daba aquel alarido al final de 'Nun yes tu'.

20:51Yo intento facer algo paecío a la tonada asturiana,

20:54pero ¿alarido? ¡Nun me fastidies!

20:56(CANTA) -"Y ahora yes una muyer.

20:59Y ahora yes, y ahora yes...".

21:02Y nel pueblu nos poníamos: "Y ahora yes, y ahora yes...".

21:07Cómo canta, eh.

21:09(CANTAR) -"Una muyeeer".

21:25-Creo que Los Berrones son un referente

21:29pa tolos grupos asturianos de música popular contemporánea

21:35porque lo que ficieron Los Berrones foi mui grande.

21:39Conquistar Madrid

21:42con una puesta n'escena tan rural y tan asturiana

21:46y tan llocalista al fin y al cabu. Y falando n'asturiano.

21:51Lo que ficieron Los Berrones ye como poner la pica en Flandes.

21:56"Amás de trespasar les nuestres llendes y sonar en radios y Tv

22:00de Madrid, ente les otres munches coses de les que puen presumir

22:04Los Berrones ye de ser ún de los pocos grupos asturianos

22:07que tienen versiones en karaoke de los sos temes más populares".

22:12(MÚSICA)

22:26-Y hai un factor que se suel olvidar pero que yo quiero tener en cuenta.

22:30Ye que realmente...

22:32musicalmente tamién teníen unes composiciones

22:35bastante redondes, bastante pegañoses nel sentíu pop.

22:39-Muy importante, que la música la pue cantar la gente.

22:43Un estribillo que puedas cantar tú, ya tienes un punto más.

22:48Ye así.

22:49¿Por qué la gente no va tarareando canciones de Stevie Wonder na calle?

22:52Dime un hijo puta que les cante. (RI)

22:56Pero 'nun yes tu, nun yes...'.

22:59Yo puedo acceder a ello. Puedo cantarlo. Mola.

23:02("Nun yes tu" AL PIANU)

23:24-Creo que nun ye un pop complexu.

23:29Nun busca armoníes estrañes nin se mete...

23:34Nin siquiera creo que tea dientro de les tendencies que se facíen

23:38nel momentu, estétiques.

23:40Nun ye que nun lo crea, ye que nun taba dientro de les tendencies

23:43estétiques, yera un...

23:48Nun sé calificalo. Teníen un aspeutu personal nesi sentíu.

23:55Seya lo que fuera, si yo tuviera la fórmula, facía unos Berrones

23:59de nuevo, pero nun ye'l casu.

24:01("Nun yes tu" AL PIANU)

24:28-Pienso que Los Berrones ye un grupu pa enmarcar

24:34porque marquen unes llinies

24:37diferentes a la hora d'entender la música asturiana.

24:41Y amás, sin ningún tipu de reparu

24:44y con convencimientu de lo que faen.

24:47(MÚSICA)

24:58-Claro. Soy fan de Los Berrones. Incondicional. Imagínate, un retaquín

25:02cantando Los Berrones: 'Nun yes tu, nun yes'.

25:05Mi padre, Los Berrones...

25:07En mi casa se escuchaba Los Berrones, Estopa y Melendi.

25:10-Un poco de ironía y un poco de buen humor.

25:14Supongo que la historia real no tendría tan buena humor.

25:17-Uno de estos trabajó conmigo.

25:20Un rapazón del Condáu que era un poco para el otro lado.

25:26Y andaba disfrazándose por Gijón.

25:29-En su día pegó muy fuerte.

25:31Además, a nivel nacional. Son muy famosos.

25:35También hace tiempo que les perdí la pista. No sé qué será de ellos.

25:40Ahí siguen, ¿no? Bueno, muchas gracias. Esto ¿cuándo sale?

25:45-Sí. 'Nun yes tu' tuvo importancia social seguramente porque

25:49había qu'empezar a asoleyar esos temes.

25:53Pero creo que

25:55pa la xente de la mio edá y más mozos,

25:58sobre too lo que nos tenía asustaos yera

26:01l'escuchar un cantar n'asturiano,

26:04sonar na radio too siguío d'esa manera,

26:08enterate de que taben sonando tamién fuera d'Asturies.

26:12Marchabes a Madrid y víes que naquel momentu llegaron

26:16a conocese y sonaben nes radios. Y eso yera un arguyu.

26:20Y yera un sentimientu d'afirmación

26:23impresionante pa nosotros.

26:26-Los Berrones, lo que m'encanta ye que ficieron rock&roll n'asturiano.

26:33Eso ye un puntazu.

26:36Y amás ficiéronlo mui esitosu, colo cual ye un puntazu muncho mayor.

26:40-Yo mirélo con muncha simpatía porque llevaba tiempu

26:44naguando porque hubiera un grupu

26:47que nun fuera del folk, que nun fuera de la música tradicional,

26:51que cantase n'asturiano.

26:54-Hai un fechu bastante simbólicu. Ye que cuando cumplen diez años

26:58vuelven a grabar dellos temes de la so carrera

27:01y, a la vez que graben de nuevo esos temes,

27:05faen una revisión llingüística de les lletres.

27:08Tanto'l llibretu, que yá tien una grafía estándar,

27:14y tamién ciertes pingaratuques de les lletres

27:18que nun se correspondíen colo que ye l'estándar.

27:21Esos cambios son mínimos ¿Por qué? Porque en contra del tópicu

27:25que se puede comentar de los bables, la fala de Tolivia

27:28ye prácticamente idéntica a la fala estándar asturiana.

27:31Son cuatro coses, pero ellos yá tienen esa autoconciencia

27:37de qu'esiste una norma. El referente únicu nun ye Tolivia,

27:41sinón que ye l'asturiano.

27:43-De 'Nun yes tu' lo que me llama l'atención ye que fuera d'equí

27:47la canción gustaba muncho.

27:50Y nun la entendíen.

27:53Cantábentela y nun decíen: 'Nun yes tu, nun yes'.

27:57Decíen: 'Yu yes tu muyer'.

28:02Entendíenlo mal y asina lo cantaben.

28:05Pero da igual, lo que se ve ye que la lletra nun importa tanto.

28:09-¿Si diba ser entendida música n'asturiano agora?

28:12Muncho peor.

28:15Tamos nun momentu de regresión y de contracción.

28:20Como en munchos cantares de Los Berrones, tres de la sorna

28:24intelixente cola que ta escrita y curiada la lletra, aldovínase

28:27un dilema y un drama. La protagonista de 'Nun yes tu'

28:30tien una identidá forzosa pero tamién el prohibimientu

28:33de convertise notra persona llibre de la atadures que-y impón

28:37la presión social. -El cantar en sí en cuanto

28:40a la lletra, claro ye dalgo que

28:42depués, conociéndolos a ellos, conociendo a Tante, a Ramón,

28:47a Olegario y demás, daste cuenta que nun había nengún tipu

28:52de prexuiciu homófobu nin nada pol estilu.

28:56Lo que pasa que de mano, al sentir la lletra descontestualizada

29:00naquel cantar y naquellos años,

29:03sí qu'al principiu podía resquemar un poco

29:07en determinaos ambientes de la reivindicación

29:11de la llibertá sexual y demás.

29:14Ye que naquellos tiempos y nun pueblu como Tolivia

29:21pues ellos emplegaben el llinguaxe qu'emplearía cualquier otru rapaz

29:26o paisanu del pueblu d'ellos.

29:29-Yo nun creo que Los Berrones tean cantando esa canción en rigurosa

29:34primer persona, pero tán siendo la voz de la xente.

29:39-Nun digo que Los Berrones seyan homófobos, sinón que quieren

29:43representar cierta voz popular del pueblu que pueda tener

29:47un comportamientu...

29:49nun mui a favor de la xente homosexual.

29:54-Yo vuelvo a la sinceridá. Cuántos mozos y moces de pueblu

30:00tuvieron que marchar a un sitiu más grande

30:03onde tabas un poco más perdío. Yeras unu más.

30:08Y podías ser quien querías ser y quien yeras.

30:11-Hai que ver les...

30:13ver les coses onde les faes.

30:19Cuando tás nun escenariu

30:21y cómo lo interpretes.

30:24Paez más directo si...

30:27Si lo ta diciendo un cantante,

30:31paez que lo ta diciendo en primer persona.

30:33Si lo ta diciendo un actor, yá asumimos que non.

30:36-Sí, home. Puede ser. 'Si vuelves pal pueblu, van date con un rachón'.

30:42Agora mesmo la transexualidá o la homosexualidá

30:46yá se trata d'otra manera.

30:49Na época tovía tábemos un poco como'l ganáu. (RI)

30:52Y tovía nos asustábamos por esos casos.

30:56-Sí. Si lo llevamos a un estremu, ta claro que...

31:00que paez que tienes que cortar, pero en too.

31:04Si escribes una novela y nesa novela hai un paisanu que...

31:08que-y pegó a una muyer, paez que nun lo puedes contar.

31:12Pero ye una cosa ficticia. Y amás ta reflexando la realidá.

31:17Nun creo que naide acuse a un novelista

31:21de malos tratos por poner nuna novela un episodiu d'esos.

31:25Y si faes una novela na qu'hai racismu, lo mesmo.

31:30Nun creo que-y echen la culpa al que lo fai, como foi'l casu

31:33de los titiriteros famosos.

31:35-Agora voi facer una lletra. Yá ta fecha. Que cuenta al revés

31:38la historia. Agora ye una muyer que va ser un home.

31:42Y ente otres lindeces voi dicir que tuvisti un par d'ellos

31:47pa demostrar la to condición.

31:53Demostrasti ser valiente al cambiar la to condición.

31:57(CANTA) -"Trabayabes como un home. Como un home queríes ser.

32:02Pa to padres yes el fíu que nunca pudo tener.

32:07Nun yes tu, nun yes.

32:11Nun yes tu, que non, home non.

32:16Qu'antes yeres una guah.a y agora yes un rapazón.

32:22Nun yes tu, nun yes.

32:26Nun yes tu, que non, home non.

32:30Qu'antes yeres una guah.a y agora yes un rapazón".

32:36Güei centrámonos nel cantar más popular de Los Berrones,

32:39anque los de Tolivia demostraron que nun yeren un grupu d'un cantar

32:42namás, como prueben 25 años enriba los escenarios.

32:48-Ye que nun hai nin un solo cantar que nun me preste de Los Berrones.

32:51Soi de Llaviana. (RI) Préstenme toos.

32:54-Tengo que reconocer que soi mui malu pa les lletres.

32:57Gústame la música y m'engancha

33:00pero casi nun sé les míes. Nun puedo cantate... (RI)

33:04les de los demás.

33:07Nosotros facemos melodíes y entós, nun t'enganches.

33:11Pero munchos temes de Los Berrones. La de 'Chacho' mola.

33:15(CANTA) -"Siempre que te vi andabes solu pel camín

33:20coles madreñes desferráes y un paraguón.

33:27Chacho,

33:30ónde tás Chacho.

33:33Fuisti pal otru mundu

33:36sin habelo probao.

33:41Muncho te gustaben les mozes

33:46y nun hubo nenguna

33:49que mirare pa ti".

33:54-Esa de 'ven a calcala a la tená'. Esa ye buenísima.

34:00(MÚSICA)

34:02(CANTA) -"Ven a calcar conmigo a la tená. Ya verás

34:08la risa que te da. Yá verás qué risa te da.

34:14Ven a calcar conmigo a la tená. Ya verás

34:19la risa que te da. Yá verás qué risa te da".

34:25-Sí me paez que la tesitura de Ramón ye mui importante y que tien una voz

34:30con munches posibilidaes,

34:32que sí que les aprovecha nos discos porque llega a unos sitios que son

34:35mui malos de llegar,

34:37pero sí que me prestaba que siguiera pel camín

34:40que marcó cola versión de Simon and Garfunkel,

34:44'Puentes sobre agües braves',

34:47onde fai una asturianización total del cantar tanto no musical

34:51como na lletra.

34:53-Con Los Berrones tengo muncho trabayao y una collaboración

34:57con ellos mui simpática, 'El puente sobre agües braves',

35:01de Simon and Garfunkel. Foi una esperiencia brutal.

35:05(MÚSICA)

35:08(CANTAR) "...como un puente

35:12sobre agües braves

35:16taré atravesáu,

35:19like a brigde

35:25over troubled...".

35:30-Ye un diccionariu compactu.

35:32Léxicamente son unos maestros.

35:34Por poner un exemplu, el tema 'Calamocanu' ye

35:38un tratáu lexicográficu sobre cuántes maneres

35:42una persona puede tar borracha.

35:45(CANTA) -"Espatarráu, estocináu, esgatuñáu

35:51esbabayáu.

35:54Yo llego a casa esbabayáu.

36:00Seya pel iviernu,

36:04seya pel veranu,

36:07yo llego a casa calamocanu.

36:13Yo llego a casa calamocanu".

Falar de Los Berrones ye falar de 'Nun yes tu' y viceversa. Ún de los grupos más conocíos y queríos de la música asturiana y ún de los mayores éxitos de la música asturiana. Un tema que llegó a sonar en toles emisores y televisiones de Madrid. Sicasí, ¿cómo pasó'l tiempu pola historia d'esa muyer transexual que marchó del pueblu pa poder vivir la so vida en llibertá?.

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