Pieces en TPA a la carta, capitulo del viernes 11 de abril de 2025. T.19 Cap. 15

Domingo 20 de abril

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0:02("Picarós", Picarós)

0:33'TIPOGRÁFICA Sotítulos'

1:02"Grabáu en Tutu Estudios,

1:04el primer trabayu discográficu del tríu folk

1:08contién diez temes de composición propio

1:11qu'entemecen tradición y esperimentación

1:14con xéneros y soníos".

1:17(Para'l cantar)

1:19-El disco que hemos grabado se llama "Son d'Ermu".

1:23Son diez temas

1:25que se componen de temas

1:28que beben del estilo tradicional.

1:31La mayoría de ellos son más contemporáneos,

1:34más experimentales.

1:36Son cosas que hemos llegado a hacer como trío folk que somos.

1:40Yo, tocando la guitarra. También tenemos 'whistle' y gaitas.

1:43Y de percusión usamos un bodhrán.

1:46De lo que se trataba como grupo

1:48era conseguir

1:51composiciones desde el primer momentos que nos juntamos

1:55hasta el año pasado.

1:58Conseguimos juntar diez temas

2:00que nos gustaron tanto que pensamos que era hora

2:03de plasmarlos en un disco.

2:04(Sigui'l cantar "Picarós")

2:22(Para'l cantar)

2:24-Picarós recueye un poco

2:27la nuestra inquietú musical.

2:30Sobre too, la de Chus y la mía,

2:33que venimos mamando la música tradicional

2:35desde que yéramos nenos.

2:37Dedicándonos a la gaita y al tambor.

2:40Tocando en fiestes y pal baille tamién.

2:43Pudímoslo conseguir gracies a la incorporación de Dani,

2:48que vien d'un ámbitu musical diferente.

2:51Él vien d'un toque de guitarra

2:55más metaleru.

2:58Conseguimos aunar los criterios musicales de los tres

3:03y plasmar esa inquietú musical

3:07que siempre tuvimos ganes de facer, pero que hasta ahora

3:10nunca habíamos podío

3:11reflexar nun trabayu como ye "Son d'Ermu".

3:15(Sigui'l cantar "Picarós")

3:32(Para'l cantar)

3:34-"Son d'Ermu" ye un discu que garra

3:37coses de la tradición.

3:40Y eses coses son

3:42la sonoridá d'instrumentos

3:44como la gaita.

3:46Y otros instrumentos que sin ser tradicionales d'Asturies

3:49tán mui venceyaos a la música tradicional.

3:51Como ye'l casu del bodhrán, que toco yo, o los 'whistle'.

3:55Por otru llau, aparte d'esa sonoridá,

3:58que ye lo que -y da'l toque a la música folk,

4:01que ye esi 'link'

4:04cola tradición,

4:05otru tema

4:07que nos permite conectar ye la rítmica.

4:11El fechu de trabayar

4:13sobre rítmicas tradicionales, como la xota,

4:16les muñeires o los saltones,

4:18da-y tamién esi puntín

4:20a las composiciones que facemos, que son propies, pero

4:24garran eso de la música tradicional.

4:26(Sigui'l cantar "Picarós")

4:44(Para'l cantar)

4:47La otra pata del procesu creativu Picarós,

4:50que ye esa que ta más venceyada

4:52a la innovación, esperimentación,

4:55surde del propiu procesu creativu,

4:57nel que xuntámonos,

5:01ponemos sobre la mesa les nuestres propuestes.

5:04A nivel melódico, Iván

5:07aporta una composición de xota o de muñeira,

5:11sentímosla, yo méto-y el bodhrán a partir d'influencies

5:14que tengo de grupos,

5:17estilos, toques y demás.

5:19Dani garra y, a partir de la so propia esperiencia

5:22o d'otros estilos musicales, mete'l su toque ahí.

5:25D'esi procesu ye d'onde surde'l sonío Picarós.

5:28Ahí ye onde cada unu contribúi cola so influencia.

5:33(Sigui'l cantar "Picarós")

5:48(Para'l cantar)

5:50"Son d'Ermu" grabámoslu en Tutu Estudios.

5:53Tutu fizo, aparte de la llabor de técnico,

5:56incorporó algunes

6:00cuestiones relatives a la producción.

6:03Sobre too, los principios y los finales de los temas.

6:06Tamos avezaos a tocar en directo y había que llevar

6:09pal discu en formatu cerráu.

6:10Fue un gustu trabayar con él.

6:13Nel estudiu trabayamos tamién

6:16esos temas que caractericen a Picarós como tríu,

6:19que ye un tríu de música folk,

6:22pero al contrario qu'otros tríos de folk,

6:24que ye una propuesta puramente acústica,

6:26lo que facemos en Picarós ye meté-y,

6:29a través de Dani,

6:32d'electrónica, d'ambiente,

6:35a través de les pedaleres y eso.

6:37Nel estudiu trabayamos tamién eses cuestiones.

6:41Sí hai una cosa que quería aclarar.

6:44Lo que trabayamos nel estudiu fue tamién pensando nun formatu

6:47que pudiéramos llevar al directu.

6:50Picarós lo que suena nel discu tócalo nel escenariu.

6:53(Sigui'l cantar "Picarós")

7:09(Para'l cantar)

7:11-"Gathering" es uno de los primeros temas que compusimos en Picarós.

7:16Va dedicado a los momentos cuando nos juntamos

7:20para ensayar.

7:22En general, va dedicado a cualquier momento d'axuntanza.

7:26'Gathering' significa axuntanza.

7:30En Picarós nos gustó mucho porque fue de los primeros temas.

7:33Significa bastante para nosotros.

7:36Picarós, por cierto,

7:38el grupo no es Los Pícaros,

7:41de pícaros tenemos poco.

7:42Es Picarós, un lugar de los valles del Trubia

7:46con bastante historia,

7:47que fue el que nos inspiró en llamar al grupo así.

7:56(Cantar instrumental)

11:15(Para'l cantar)

11:23("Nacida de bruma", Llevól'l Sumiciu)

12:03"Coles alcordances de viaxes

12:05y eventos lliterarios en Madrid,

12:08Lisboa y Nueva York, en munches ocasiones

12:10acompañáu d'otros creadores asturianos,

12:13l'escritor compón un frescu

12:16sobre'l mundu cultural

12:18nel cambéu de sieglu".

12:22(Para'l cantar)

12:25-Este libro, "Lo propio y lo ajeno",

12:28que publica la editorial Renacimiento,

12:30es una especie de reconstrucción

12:33de cosas de las que fui testigo

12:36hace 25 años.

12:38Fundamentalmente, eventos culturales.

12:41Una especie de excursiones

12:44de investigación antropológica de tipo cultural

12:48a presentaciones de libros, a ferias de arte,

12:51a viajes culturales.

12:53Está ambientado en tres ciudades.

12:56En Madrid, en Lisboa y en Nueva York.

12:58Tiene una gran presencia de Asturias,

13:02aunque no se desarrolla en Asturias, porque gran parte

13:05de los personajes que me acompañan

13:08en estos periplos

13:10son la mayor parte asturianos.

13:15(Sigui'l cantar "Nacida de bruma")

13:33(Para'l cantar)

13:35"Lo propio y lo ajeno" está estructurado de la siguiente manera.

13:39Tiene un prólogo,

13:42cinco capítulos y un epílogo.

13:45Me gustan los libros divididos en capítulos.

13:49Esa fragmentación

13:51permite una lectura más ágil.

13:54Y aunque esto es una especie de crónica literaria,

13:57no es ficción, todo lo que se cuenta es real,

14:00quería que tuviese esa estructura de novela.

14:04El prólogo es de David Trueba. Es una especie de presentación.

14:07Y el epílogo es de Pepe Colubi, que es una especie de colofón

14:11recopilatorio de lo que trata el libro

14:14desde el punto de vista de Pepe Colubi.

14:18(Sigui'l cantar "Nacida de bruma")

14:35(Para'l cantar)

14:37Este libro he tratado

14:39de construirlo

14:41como si fuese una ficción,

14:43con técnicas narrativas de la novela,

14:46pero siendo todo

14:50casi un testimonio notarial.

14:52Todo es real.

14:54Es una crónica literaria.

14:57Los personajes

14:59recurrentes,

15:01como Pepe Colubi o Martín López Vega,

15:05actúan como personajes transversales

15:07que recorren toda la estructura del libro.

15:11Y hay muchos personajes.

15:13Como 400.

15:15Gran parte de ellos son episódicos.

15:18Sí es verdad que, cuando reconstruyes la realidad,

15:24cualquier hecho de la realidad no deja de ser una anécdota.

15:27Pero si cuentas una anécdota, casi se reduce

15:30a un mal chiste.

15:32Tienes que

15:34envolverla o adornarla con elementos

15:37que sin ser de la ficción sí se expresan

15:40como se expresa una ficción, una novela

15:45o una obra de creación literaria.

15:48Esa ha sido la intención cuando iba construyendo,

15:51escribiendo

15:53los distintos capítulos.

15:55(Sigui'l cantar "Nacida de bruma")

16:12(Para'l cantar)

16:15Cuando pensé en publicar este libro, también pensé

16:17a quién iba destinado teóricamente.

16:20En general, puede leerlo cualquier persona.

16:22Con que sepa leer, puede leerlo y disfrutarlo.

16:26Sí creo que hay un público objetivo.

16:28Un público 'target',

16:31que serían los colectivos

16:33que están en torno al mundo de la cultura.

16:36Tanto aficionados como profesionales.

16:38Bibliotecarios, libreros.

16:44Profesores de literatura, periodistas del ámbito cultural.

16:48Gente del mundo del arte, comisarios de exposiciones.

16:52En general, aficionados al mundo del libro

16:56o trabajadores del mundo del libro y del arte,

16:59de la cultura en general. ¿Por qué?

17:02De lo que habla el libro es de una especie

17:04de trampantojo o espejo de todo este mundo

17:08y cómo desde una mirada aséptica

17:11y distante

17:14el autor contempla ese cosmos cultural.

17:19(Sigui'l cantar "Nacida de bruma")

17:36(Para'l cantar)

17:39Una de las cosas que más me ha sorprendido

17:42de la recepción del libro por parte de lectores y críticos

17:45es que me han dicho: "Me he reído leyendo tu libro".

17:48Y en ningún momento hubo una intención por mi parte

17:51ni de ser simpático ni de que el libro tuviese humor.

17:54Sí que tuviese ironía

17:56o un poco de distanciamiento

17:59escéptico respecto a los hechos que cuento,

18:02pero no hay una intención humorística.

18:04Lo que ocurre es que los asturianos tenemos un cierto humor,

18:11socarrón, de no creerse las cosas,

18:14de ponerlo todo en cuestionamiento, sobre todo,

18:18a gente de la cultura un poco engreída o pesada.

18:24Eso sí puede dar como resultado

18:29que en la lectura haya humor,

18:32pero en ningún momento fue

18:34algo buscado ni premeditado.

18:36Para mí fue

18:38una sorpresa agradable para el lector.

18:42(Sigui'l cantar "Nacida de bruma")

18:59(Para'l cantar)

19:02En estos viajes exploratorios culturales

19:05que hago por estas ciudades, Madrid, Lisboa y Nueva York,

19:09actúa la voz del narrador y del autor, que es la misma,

19:13como una especie de Don Quijote y Sancho Panza,

19:16pero al revés. Yo sería Sancho Panza

19:18y los Quijotes que me acompañan son

19:22todos asturianos.

19:24El que participa en gran parte

19:27de los capítulos es Pepe Colubi, pero también está

19:31en el episodio de Lisboa

19:34José Luis Cienfuegos.

19:36Y Marta Reyero va en varios episodios.

19:40También está Martín López Vega, el poeta llanisco.

19:44Xuan Bello también aparece.

19:46El único que no es asturiano es

19:49Félix Romeo, el escritor zaragozano

19:52fallecido hace unos años.

19:55Me gustaba que no fuese sólo

19:57la voz del narrador

20:00la que va marcando los distintos hitos

20:03en este recorrido cultural, sino que fuese alguien con él

20:07actuando de contrapunto o de complemento.

20:10(Sigui'l cantar "Nacida de bruma")

20:25(Para'l cantar)

20:28Todo lo que cuento

20:29transcurrió entre 2000 y 2002.

20:32Pero está narrado en presente.

20:35Es una especie de presente abstracto,

20:37de presente del pasado.

20:42Quise que fuese esa época

20:45o fue esa época cuando escribí

20:47estas crónicas porque era el cambio de siglo.

20:50Un cambio de siglo que pocos años después

20:53ha construido un mundo totalmente diferente.

20:56En 2000 y 2002, que estoy en Nueva York,

20:59estaba en un apartamento enfrente de las Torre Gemelas.

21:02Y había Internet,

21:05pero no había ni redes sociales

21:07ni los teléfonos, yo tenía móvil,

21:10pero no tenía cámara de fotos.

21:13Estábamos en una transición entre el mundo analógico

21:17y el digital, que en el libro,

21:20cuando lees en presente

21:22ese comienzo de siglo,

21:24está bastante bien reflejado

21:26a través de numerosos detalles.

21:29(Sigui'l cantar "Nacida de bruma")

21:44(Para'l cantar)

21:46Para la escritura tomaba notas,

21:49pocas notas,

21:51lo que pasa es que siempre lo escribía muy próximo

21:54a lo que había ocurrido y dejándome llevar

21:57por las concatenaciones de hechos azarosos

22:00o interconectados que me llamaban la atención

22:03aunque fuesen marginales o esquinados.

22:07Con esa amalgama,

22:10las notas difusas que había tomado,

22:15más dejar que la vida transcurriese

22:17para ver cómo podía ir enlazando unos hechos con otros

22:21o unas anécdotas con otras,

22:24a partir de todo eso, lo escribía

22:26lo antes posible porque tengo mala memoria.

22:29El año pasado, cuando monté el libro para publicarlo ahora,

22:33al leer

22:35estos escritos, no recordaba...

22:38El 95% para mí era nuevo.

22:41Sabía que había estado en Nueva York, pero no me acordaba

22:44de ninguna de las cosas que cuento ni de los detalles.

22:47Ni que había estado en un museo ni qué cuadro me impresionó.

22:50Ni lo que había ocurrido. O en Lisboa

22:53o en Nueva York. En todos estos sitios.

22:56No recordaba prácticamente nada.

22:58("Twirly tops", David Scott)

23:40"Na obra,

23:41finalista del premiu Nel Amaro de teatru profesional asturianu,

23:45l'apaición del llinguaxe que xenera

23:47la posibilidá del pensamientu

23:50camúda-yos la vida a trés formigues".

23:55(Para'l cantar)

23:58-"Formigues" ye un espectáculu de teatru infantil

24:01de la compañía Elektra Fiktion.

24:03Ye'l primer montaxe. Ta dirixíu

24:05a rapacinos de 4 a 10 años.

24:10La obra trata sobre un formigueru

24:12nel que les formigues faen tolos díes lo mesmo.

24:15Hasta qu'un día una descubre algo

24:18que -y llama l'atención.

24:20Enséña-yoslo a les otres formigues.

24:22Y esa rutina diaria que teníen cambia.

24:25Cambia d'una manera na que n'algún momentu

24:28puede llegar a poner el formigueru en peligru

24:30y a les otres formigues, tamién.

24:32Trátase de que na obra

24:35les formigues no sólo trabayen xuntes,

24:38sinón que respeten

24:40l'espaciu de les otres,

24:42que ye tamién mui importante. Non sólo la colectividá,

24:45sinón la individualidá.

24:48(Sigui'l cantar "Twirly tops")

25:03(Para'l cantar)

25:06Na obra mézclanse varios llinguaxes.

25:08El primeru ye'l xestual.

25:11Al traviés de los movimientos del xestu, del ritmu de la música,

25:14va contándose la rutina del formigueru.

25:16Tolos díes a toles hores se repite lo mesmo un día tras otru.

25:21Les formigues garren maíz,

25:23una manzana, una frambuesa.

25:26Pero un día encuentren les letres del alfabetu.

25:29Ye cuando'l llinguaxe y el pensamientu

25:32empiecen a funcionar nes formigues.

25:34Entós, la rutina cambia.

25:36Una d'elles empieza a pensar

25:38que ta mui bien facer la vida nel formigueru,

25:41pero tamién ta bien esplorar,

25:43ver otros sitios.

25:45Y velos non sólo coles formigues toes xuntes, sinón

25:48cada una al so llibre albedríu.

25:51Nel momentu que llega'l pensamientu

25:53y tener un día llibre

25:55cambia la vida'l formigueru.

25:57Cambia tanto

25:59qu'anque cada una ye d'una manera individual,

26:03toes se necesiten pa que'l formigueru

26:05vaya en conxuntu.

26:07(Sigui'l cantar "Twirly tops")

26:20(Para'l cantar)

26:22Los elementos escenográficos son mui importantes na obra.

26:26Sobre too, al principiu, pa mostrar que les formigues son

26:28piquiñines xugamos con elementos grandes.

26:31Apaez una manzana enorme.

26:33Tamién ye'l color mui importante no que se quier contar na historia.

26:37Al principiu, el color ye verde porque les formigues tán nun espaciu

26:40esterior, que pue similar a un prau.

26:43Y cuando s'enfaden, esi color verde cambia a un azul,

26:46pa la enemistá, el dolor qu'hai.

26:48Llueu, vuelve a ser el color ambar el de l'amistá.

26:51Tenemos tamién espacios sonoros

26:54y elementos d'audio que nun momentu determináu

26:57faen que la obra cambie,

27:00los rapacinos tean atentos a tolo qu'asocede,

27:03porque esi espaciu sonoru ye mui importante.

27:07(Sigui'l cantar "Twirly tops")

27:19(Para'l cantar)

27:21El ritmu y la música son mui importantes

27:24pal desarrollu de la obra.

27:26Dende'l principiu suena un metrónomu que va marcando

27:29toles acciones que se faen. Y eses acciones son

27:31algo fundamental pa les formigues,

27:34porque trabayen y faen lo mesmo de la mesma manera.

27:37Toes son una.

27:39D'ehí la importancia de que llueu, cuando descubren el pensamientu,

27:43esi ser una se convierte en

27:45que cada una ye diferente a les demás.

27:48Anque siguen faciendo lo mesmo,

27:50pero cada una a la so manera.

27:53El ritmu a lo llargo la obra se mantién el mesmu.

27:56Anque paezca que non.

27:58Siempre ye un 2 x 2.

28:01Dende'l principiu hasta'l final.

28:04(Sigui'l cantar "Twirly tops")

28:15(Para'l cantar)

28:17Como toles obres que facemos,

28:19esta tien una finalidá didáctica.

28:22Enseñamos que ye mui importante la colectividá,

28:25porque xuntos podemos facer munches coses,

28:28pero tamién ye importante la individualidá.

28:31Yo tamién tengo la mio manera de ser, de pensar.

28:34Igual que respeto la de los demás, los demás tienen que respetar la mía.

28:37El trabayu individual y el colectivu ye mui importante.

28:41Tan importante como respetar los derechos de toos.

28:44Nun momentu de la obra s'aprende a votar.

28:48Y a tener una serie de libertaes

28:51qu'hasta esi momentu nun esistíen.

28:53(Sigui'l cantar "Twirly tops")

29:05(Para'l cantar)

29:07Anque al principiu les trés formigues son iguales,

29:11porque faen lo mesmo

29:13nel mesmu tiempu y al mesmu ritmu,

29:17cada una ye individual nel carácter.

29:20Son formigues y cada una d'elles tien un nome:

29:24Gloria, Graciela y Gabriela.

29:27Les trés empiecen por G. Cuando concebí la obra,

29:30una de les lletres que más me gustaba

29:33de formigues yera la G.

29:35Gloria, Gabriela y Graciela tienen esos nomes

29:38porque s'encuentra nel centru casi de la pallabra formigues.

29:42Esa individualidá qu'al principiu

29:44me gustaba que tuvieran y mostraran

29:47la mostramos tamién nel vestuariu.

29:50Hai una progresión y una evolución.

29:52Al principiu, les formigues son negres,

29:55tienen sólo un elementu dorao de color,

29:58pero cuando esi pensamientu y esi desarrollu que faen

30:01de sigo mesmes al traviés del llinguaxe,

30:03faen que seyan diferentes. D'ehí que al final cada una tenga

30:06unos colores determinaos acordes al so carácter.

30:15(Sigui'l cantar "Twirly tops")

30:32(Para'l cantar)

30:34("Tucucu", Rodrigo Cuevas & El Nido)

31:14"Les viñetes de l'artista

31:16entetexen la so visión

31:18de problemátiques socio-económiques de la dómina

31:21que -y esmolecen,

31:23con un conxuntu d'entrevistes a dellos artistes

31:26y activistes asturianos".

31:34(Para'l cantar)

31:36-"Pasan cosas" nace de la necesidad de contar.

31:39En este caso, cuenta preocupaciones.

31:42Cómo una joven que nació en 1995 en un barrio de clase obrera

31:46ha tenido problemas

31:49que se ha dado cuenta

31:51que en generaciones pasadas no se ha hablado.

31:54Además, conozco a gente de mi entorno que sufre

31:58otro tipo de problemas sociales.

32:01Me parecía interesante recoger todo eso y plasmarlo en un libro.

32:06¿Cómo?

32:07Entrevistando a estas personas

32:10sobre diferentes aspectos, entre los que están

32:13el feminismo, la precariedad laboral,

32:16el colectivo LGTBI,

32:19la salud mental y el mundo rural.

32:23Todo ello está acompañado de viñetas.

32:25Aquí está la parte más investigadora,

32:29donde entrevisto a estas personas.

32:32Y la parte creativa, donde pongo mi visión como ilustradora.

32:36Por eso creo que es un libro diferente

32:39a uno de cómic solamente.

32:43(Sigui'l cantar "Tucucu")

32:59(Para'l cantar)

33:02Este libro formó parte de una recopilación de amigos,

33:06colegas, que sé que pueden dar una visión

33:09más objetiva de cada uno de estos temas.

33:11Es por eso que la selección ha sido bastante clara.

33:15Con la salud mental,

33:17entrevisté a mi psicóloga, Paula Cabal.

33:20Qué mejor persona para dar una visión objetiva.

33:23Del feminismo, a Rocío Antela.

33:26Propulsora del lema 'Compañera, dame tira' en Mieres.

33:30Está Rodrigo Cuevas hablando del mundo rural,

33:34que es una persona

33:36que habla mucho y reivindica

33:39vivir y cuidar los pueblos.

33:41También está Sergio, que habla

33:45del mundo del autónomo, de la precariedad laboral,

33:48de lo que cuesta arrancar.

33:50Y está un colectivo LGTBI,

33:53que a través de sus fotografías muestra

33:57la identidad de género y la orientación sexual.

33:59Todo esto

34:01de la mano de la fotógrafa Ana Aparicio,

34:03con quien pude trabajar mano a mano y colaboró mucho en el libro

34:07para darle un entorno a cada uno y diferenciarlos

34:10a la hora de hacer la búsqueda del tema social a tratar.

34:15(Sigui'l cantar "Tucucu")

34:30(Para'l cantar)

34:32Una vez entrevistados, ya tenía

34:34mis bocetos hechos. Entonces, fue

34:38un impulso esas entrevistas

34:40para poder seguir creando.

34:42Ya venía

34:44investigando, hablando con otros amigos,

34:49sobre situaciones cotidianas que quería plasmar,

34:52más luego las entrevistas, me hizo tener una visión creativa

34:55más amplia. Si ya antes me estaba empapando

34:58con libros, artículos, etc.,

35:01sobre estas problemáticas, digamos que estas entrevistas

35:05también me ayudaron a contextualizarlo mejor.

35:08Creo que tanto una parte como la otra

35:10fueron muy bien de la mano.

35:13(Sigui'l cantar "Tucucu")

35:26(Para'l cantar)

35:30Las ilustraciones que hago son

35:34sencillas en el aspecto de que al ser viñetas

35:37y al haber varias viñetas en una página

35:40el tipo de iconicidad no es tan alto como una ilustración

35:44de una portada de una revista.

35:48Son más esquemáticas. Tienen un estilo más naif.

35:51La paleta de colores seleccionada son colores sólidos

35:54que se utilizan en cada una de las secciones,

35:57pero cambian los fondos de color.

35:59Es muy limpia la ilustración.

36:02Y la utilizo

36:04en un boceto primero y después lo paso

36:07de forma digital con los colores planos ya

36:12decididos anteriormente.

36:14Hace que todo eso tenga una armonía visual.

36:17Tanto en una sección como en otra

36:19se ve que no hay una separación de color muy austera,

36:23lo que hace que tenga sentido todo el libro

36:25a nivel cromático.

36:27(Sigui'l cantar "Tucucu")

36:42(Para'l cantar)

36:44Cada viñeta tiene un aspecto en el que el guion es

36:47muy importante y también, ponerse en la situación

36:50de cada uno de los personajes.

36:52Hay un tono muy humorístico. También, sarcástico.

36:58Me meto con ciertas personas para reivindicar

37:01y defender lo nuestro.

37:04No sólo está la parte de ilustradora,

37:07sino la parte

37:09de esa investigación previa y de ese lenguaje

37:13o esos guiones que tiene que decir cada uno de ellos y de qué forma.

37:17También me parece importante

37:19que esa comunicación verbal esté representada

37:22por ese personaje.

37:25Si al final es un personaje

37:28muy faltoso,

37:30tiene una vestimenta o unos rasgos faciales

37:34más desagradables.

37:36Esa parte de...

37:38elaboración de ilustración va muy acorde

37:41al comportamiento de cada personaje.

37:45("Loom-piano", Eydis Evensen)

38:27"El llibru,

38:28col que ganó'l premiu Xaén de Poesía,

38:31constrúi, al traviés de los fragmentos posibles

38:34d'una nueche, la rellación amorosa

38:36coles sos pasiones y miseries

38:38de la pareya de protagonistes".

38:41(Para'l cantar)

38:43(Llee) -Audacia.

38:45Altas arden las horas estas noches

38:48como flamas en la hoguera que brinca

38:51y se engloba en los enigmas del aire.

38:53Son corpúsculos de ascuas y ceniza.

38:56Un crepitar que eriza nuestra sangre

38:59y nos lanza y expulsa del paraíso.

39:01Amor.

39:02Qué queda a la hora de la verdad.

39:04Sólo un sindiós.

39:06Un hombre y una mujer furtivos traficando con el tiempo.

39:10Somos la última audacia.

39:13Innumerables, como la arena libia o las estrellas.

39:16La ebria noche del mar.

39:18La sed del viento.

39:22(Sigui'l cantar "Loom-piano")

39:32(Para'l cantar)

39:35"Una noche o la mecánica corrosiva de los cuerpos celestes",

39:38publicada por Hiperión,

39:41es mi quinto libro de poesía.

39:44El tema principal es el amor.

39:48Se trata de dos amantes que se retan

39:52una noche para conocerse,

39:54pero bajo una experiencia distinta a la que han tenido

39:58hasta entonces.

40:02Estamos hablando de una historia de amor,

40:04pero dentro de otra historia de amor.

40:07Es una historia de amor,

40:09pero es una historia de seducción.

40:13(Sigui'l cantar "Loom-piano")

40:24(Para'l cantar)

40:26Creo que hay una visión importante

40:31del punto de vista, dado que he tratado

40:34el tema amoroso en otras ocasiones.

40:36El punto de vista es doble.

40:39Se inicia el libro presentando a los personajes.

40:42Son dos. Los vocativos son amor y extraña.

40:45Cuando él habla, se dirige a ella como extraña.

40:50Lo que quieren los amantes es que sea algo nuevo.

40:53Y se conocen como extraños.

40:55Ella se va a referir a él como amor.

40:59En el libro el punto de vista es muy importante

41:02porque se van entrecruzando a lo largo de cada poema,s

41:05como instantáneas de la noche,

41:08la visión de ella y de él.

41:10A veces es verdad

41:12que hay poemas en que el lector no sabe quién está hablando,

41:15porque tal vez estén hablando los dos.

41:18Ellos, como

41:20cualquier pareja que se conozca recientemente,

41:23no saben, al igual que el lector,

41:26hasta dónde va a llegar esa relación.

41:28Eso se descubre al final, donde hay un giro inesperado

41:32y se descubre quién es

41:36la voz que nos está contando todo eso,

41:41en una suerte

41:42de eterno retorno nietzscheano,

41:46donde la superación, el amor, es un non finito,

41:50es un inacabado, es algo que hay que estar haciendo

41:53constantemente.

41:55(Sigui'l cantar "Loom-piano")

42:06(Para'l cantar)

42:09El tiempo físico es todo lo contrario

42:12al tiempo amoroso.

42:15La pareja lo que intenta es detener

42:19el tiempo.

42:20Esto es imposible, lo sabemos, físicamente.

42:23Sin embargo, a través del arte, de la creación poética,

42:27lo que conseguimos es un tiempo paralelo.

42:30Esa 'eternitud'

42:32que consiguen los amantes

42:34porque no quieren que el día llegue.

42:37(Sigui'l cantar "Loom-piano")

42:50(Para'l cantar)

42:52Siempre me ha parecido bueno

42:55hacer una composición poética

42:59y no un libro por acumulación de poemas

43:01y luego, ordenados temáticamente.

43:03Por eso he estructurado este libro como una sinfonía.

43:06Con su apertura, su adagio, sus movimientos.

43:10Hasta un final y una coda.

43:13Esto lo he conseguido a través de la...

43:16O querido conseguirlo a través de la precisión

43:18de cada palabra.

43:20Con una versificación

43:22tendente al endecasílabo,

43:26con esa base, porque eso era lo que me permitía

43:30atar muy bien los poemas y que no se fueran

43:34de las manos.

43:36Para poder concretar lo que querían

43:39los puntos de vista, los dos personajes,

43:42ser muy concretos en esas fotografías

43:44que conforman la realidad y la ficción de toda pareja.

43:48(Sigui'l cantar "Loom-piano")

44:00(Para'l cantar)

44:02Una pareja siempre es una realidad y una ficción.

44:05No conozco palabras mejores que las de Quevedo

44:08en el poema "Amor constante", que decía:

44:11"Serán ceniza, mas tendrá sentido.

44:14Polvo serán, mas polvo enamorado".

44:16'Polvo enamorado' es la realidad y la ficción,

44:19pero lo importante aquí es 'mas tendrá sentido',

44:22porque la realidad y la ficción es lo que da sentido a la pareja.

44:26Ese momento en el que se para el tiempo, el espacio,

44:30y entre dos personas en una relación

44:33son capaces de encerrar todo un universo.

44:38(Sigui'l cantar "Loom-piano")

44:55(Para'l cantar)

44:58Es difícil hablar de esta noche, de esta pareja.

45:03Creo que el día envidia la catedral de la noche,

45:06que es uno de los versos que dicen los amantes.

45:10Me ha basado en una ambientación psicológica,

45:14he mapeado el territorio de la noche

45:16a través del "Elogio de los sombras",

45:19del escritor japonés Tanizaki.

45:22Esto es importante, la noche,

45:24porque es el lugar donde los amantes tienen su cueva,

45:29donde pueden reflexionar sobre todo lo que va a ocurrir

45:33en el día.

45:35También los amantes reflexionan en un momento del poemario

45:41sobre todo lo que les rodea como pareja

45:44y todo lo que les inquieta, todo lo que ocurre en el mundo.

45:48Wisawa Szymborska, la poeta polaca, decía:

45:51"Que me perdonen las guerras lejanas por traer flores a casa".

45:55Este es el sentido. Hay una dicotomía

45:58o una contradicción aparente entre

46:01lo que vive una pareja,

46:03sus alegrías, sus defectos,

46:06con el mundo, que durante el día

46:09está machacándonos constantemente.

Nel pieces d’esta semana Picarós, Enrique Bueres, Rosa Ana Muñoz, María Ortiz y Javier Lasheras.

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