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- 0:05MÚSICA SUAVE
- 0:11La lliteratura asturiana ta viviendo'l so meyor
- 0:14momentu hestóricu.
- 0:16En cantidá y en calidá.
- 0:18Nunca tuviemos tantes muyeres escribiendo n'asturianu
- 0:21y gallego-asturianu al mesmu tiempu.
- 0:23Pero la meyor forma de conocer les sos obres
- 0:26ye nes llibreríes.
- 0:28"Güei voi rematar el mio viaxe al traviés
- 0:30de la lliteratura asturiana con voz de muyer.
- 0:33Esther Prieto, editora y escritora,
- 0:36ponme sobre la pista de llibros interesantes, pero tamién
- 0:39de cómo conocer lo fecho nos 40 años últimos nesti ámbitu".
- 0:45SINTONÍA DEL PROGRAMA
- 0:48'Subtítulos, TIPOGRÁFICA'
- 0:52"Nos años finales del Franquismu, Amigos del Bable
- 0:55y dempués Conceyu Bable entamen un movimientu
- 0:58de recuperación de la llingua asturiana
- 1:00que tien la puesta en valir de la lliteratura
- 1:02un papel bien importante.
- 1:04La muyer diba ser tamién parte d'esti cambiu
- 1:07del paradigma de la llingua y la lliteratura asturianes".
- 1:10-La xente más mozo nun se fai una idea de...
- 1:15lo gris y lo negru que yera vivir n'aquellos...
- 1:19Yo tenía 14-15 años cuando morrió Franco, pero soi consciente
- 1:23de la grisura, la negrura, d'aquella vida.
- 1:29La Transición foi como abrir
- 1:32les ventanes y qu'entrara la lluz.
- 1:36Y ahí diose tou: eclosión feminista,
- 1:39eclosión de la música, eclosión de la cultura,
- 1:42eclosión de la muyer
- 1:44nel trabayu, na universidá.
- 1:47-Creo que les muyeres qu'entamaron a escribir nel Surdimientu yera
- 1:51tamién por militancia.
- 1:54Porque taba viéndose la falta
- 1:57de que si había pocos referentes d'homes,
- 1:59de muyeres nun había nenguna.
- 2:01Entós, había qu'escribir, había que dexar
- 2:04la pallabra de la muyer ehí.
- 2:06Y el Surdimientu daba la oportunidá
- 2:08de que la muyer tuviere
- 2:11nesi contestu, nesi arrincar con...
- 2:15Y que nun nos volviera más a pasar. Alcuérdome de...
- 2:20situaciones nes que se dicía
- 2:23qu'una llingua tenía que tener lliteratura.
- 2:25Entós, yá se ponía en dubia que l'asturianu tuviera lliteratura.
- 2:30Había que tar siempre xustificándolo.
- 2:32Una de les coses que yo pienso que les muyeres,
- 2:35munches de les qu'entamaron a escribir, yera:
- 2:37a partir d'agora nun va haber que xustificar porque equí tamos.
- 2:40Los homes tán y nosotres, tamién.
- 2:42Nun va haber falta buscanos porque vamos intentar tar ehí,
- 2:45que se nos vea.
- 2:46-El Surdimientu, claro.
- 2:48Teniendo en cuenta que'l Surdimientu foi
- 2:51un momentu de cambiu social importante.
- 2:54Sobremanera, cuando empecé a conectar col movimientu foi nos años 90,
- 2:58que ye cuando creo que'l movimientu de les muyeres
- 3:01s'empezó a manifestar más.
- 3:03Y tamién coincidía col cambiu social
- 3:06nel que les muyeres empezaben a visibilizase.
- 3:09Y el tema del feminismu dexó de ser un tabú pa ser una bandera.
- 3:15Yo creo que foi la revolución.
- 3:20De fechu,
- 3:22de los 90 casi tolo que vengo lleendo ye de muyeres.
- 3:27Lo siento. RI
- 3:29-Creo que'l Surdimientu foi
- 3:31fundamental, imprescindible.
- 3:34Dende Conceyu Bable en 1974 hasta agora.
- 3:37Yera algo necesario.
- 3:39Algo que tenía qu'haber.
- 3:42Hubo un antes y un dempués.
- 3:48Creo que les muyeres yá yéramos universitaries
- 3:52y yá teníemos nesi momentu
- 3:55intereses lliterarios.
- 3:58Yo polo menos vi la necesidá como filóloga
- 4:03de da-y espaciu al asturianu
- 4:06en medios y en llugares onde nun había llegao tovía,
- 4:11como los llibros, los medios de comunicación.
- 4:15Pa mí yera algo... Aprendiéronme
- 4:18a querer la llingua
- 4:20los profesores de la facultá.
- 4:23Y yo pensé que tenía que facer algo al respecto.
- 4:27-Col Surdimientu la muyer na lliteratura...
- 4:32A ver. El Surdimientu produzse
- 4:35n'una sociedá mui diferente, mui...
- 4:40La Transición.
- 4:43La muyer empieza a dexase ver en tolos ámbitos.
- 4:47Na sociedá, lo primero.
- 4:50Ye normal que na lliteratura tengamos algo que dicir.
- 4:54Gracies, gracies a les pioneres,
- 4:57a les clásiques y depués, a les muyeres que me precedieron
- 5:01nos años 70, 60, 80,
- 5:05güei tenemos un montón de muyeres faciendo lliteratura
- 5:09bien bona y bien guapa.
- 5:11-Les primeres voces del Surdimientu, la primer xeneración,
- 5:15como algunos críticos lo denomen,
- 5:20los más conocíos son paisanos, son homes.
- 5:25Empezando por García Arias,
- 5:28Lluis Xabel Álvarez y Xuan Xosé Sánchez Vicente,
- 5:32que son les figures de referencia.
- 5:35Los trés escribieron. Los trés tienen obra lliteraria.
- 5:38Lo que pasa qu'a la vera sí qu'había muyeres tamién,
- 5:42pero que nun empezaron a escribir hasta más tarde.
- 5:44Por exemplu, nesi primer momentu
- 5:47con Conceyu Bable ta María Teresa González,
- 5:50lo que pasa que nun publica hasta los años 80-90.
- 5:55Y ye una de les escritores que más me presta
- 5:59de tol panorama o de tol Parnasu asturianu
- 6:04de tolos tiempos.
- 6:06Amás, ella...
- 6:07Hai que tener en cuenta que foi una persona que se formó
- 6:11a sigo mesma porque
- 6:13por razones familiares tuvo qu'empezar a trabayar mui nena.
- 6:17Con 13, 14, 15 años.
- 6:20A la escuela nun pudo dir muncho, pero tenía eses inquietudes.
- 6:23Igual hai un enllaz. RI
- 6:26O toi dándome cuenta agora. En toa una serie d'escritores.
- 6:30-Foi un cambiu radical. Cambiáronse
- 6:33los temes que se trataben.
- 6:36Entró l'erotismu, la política, les cuestiones sociales.
- 6:40Entró...
- 6:43una serie de temes qu'enantes nun se tocaben.
- 6:46Y l'espoxigue de la prosa foi mui importante tamién.
- 6:50Y entró,
- 6:51que ye onde quiciás queremos llegar, la muyer a lo grande
- 6:56na creación lliteraria.
- 6:58-Supuso la rotura, al mio mou de ver...
- 7:02La muyer llegó...
- 7:05na lliteratura del Surdimientu a temes
- 7:08que nun se trataren hasta esi momentu dende'l puntu de vista femenín.
- 7:14La xeneración anterior digamos que...
- 7:18yera un tipu de lliteratura mui...
- 7:23Diba dicir floxo.
- 7:25Non floxo, pero
- 7:27con temes populares, costumistes,
- 7:31como faciendo risión, sin afondar no que ye la esencia
- 7:36de la muyer, del sentimientu.
- 7:40Y col Surdimientu llogróse llegar
- 7:43a temes qu'hasta esi momentu nunca se trataren tanto na narrativa
- 7:47como na poesía.
- 7:49Y la figura de les muyeres
- 7:52llegó a...
- 7:55a cumales verdaderamente
- 7:58fundamentales pal desarrollu del idioma.
- 8:01Diose un procesu de normalización tanto
- 8:05no social como no lliterario. Diben a la par.
- 8:08Tou diba surdiendo de mou natural porque nun podía ser d'otra manera.
- 8:12-Hai que dicir qu'hai una diferencia grande ente la primera xeneración
- 8:15del Surdimientu y la segunda.
- 8:18Na primera -tovía me di cuenta yo l'otru día estudiando un rollu-,
- 8:23predominen los homes claramente.
- 8:27Ye na segunda xeneración del Surdimientu
- 8:30cuando les muyeres tamos
- 8:33al mesmu nivel.
- 8:35MÚSICA SUAVE
- 8:41Si hai un llugar nel que podemos dicir que ñació
- 8:44la nueva lliteratura asturiana
- 8:46a partir de los años 70 y, sobremanera, de los 80
- 8:49ye nes facultaes d'Humanidaes de la Universidá d'Uviéu.
- 8:53"Equí xuntáronse figures emerxentes de la lliteratura asturiana
- 8:57de la segunda xeneración del Surdimientu.
- 8:59Quiciabes la primera na que la muyer tien
- 9:02una presencia equiparable a la de los homes.
- 9:04Ye nesti llugar onde ñaz con más puxu'l Surdimientu.
- 9:07Un movimientu cultural que camuda la situación de la llingua asturiana
- 9:11y que fai un esfuerzu pergrande
- 9:13por crear una lliteratura al altor de los tiempos.
- 9:17Tien delles xeneraciones y va evolucionando
- 9:19dende los años 70 hasta'l cambiu de sieglu".
- 9:22-El Surdimientu,
- 9:24seguramente porque formo parte d'él, igual lu tengo un poco idealizáu,
- 9:28pero tengo que dicir que creo que marca un momentu realmente
- 9:33estraordinariu de la lliteratura asturiana.
- 9:37N'aquellos últimos años 70,
- 9:40onde hai tou un movimientu de tresformación cultural n'Asturies,
- 9:44que va más allá de lo lliterario. Ye un movimientu
- 9:48que tien otra propuesta p'Asturies,
- 9:50pa la cultura, pa la llingua, pa la música.
- 9:54Con dignificación y una puesta en valor de tolo que ye
- 9:57ser Asturies y ser d'Asturies.
- 10:01Entós, nesi momentu
- 10:03surde esi movimientu lliterariu
- 10:06al que yo xeneracionalmente pertenezo anque m'incorporo tarde.
- 10:10Y creo qu'escribo porque esiste esi movimientu, sinón nin siquiera
- 10:16me...
- 10:17Nin siquiera me hubiera puesto a escribir.
- 10:21Y pienso que ahí tán seguramente
- 10:25les meyores voces de la lliteratura non asturiana,
- 10:28sinón de la lliteratura peninsular
- 10:31de les últimes décades del sieglu XX.
- 10:33-Ser escritora sigue siendo más difícil que ser un escritor,
- 10:37porque creo que nel momentu que dices que yes una muyer
- 10:41tovía hai un prexuiciu de que tienes qu'escribir un tipu de lliteratura
- 10:45y d'una manera.
- 10:47Creo que tovía güei nos tán poniendo alguna traba.
- 10:51-La muyer tardó
- 10:52n'incorporase a la escritura lliteraria.
- 10:58Foi María Teresa González.
- 11:01Foi Berta Piñán.
- 11:04Casi podríemos dicir que les primeres
- 11:08que dan el pasu alantre
- 11:10d'empezar a crear una lliteratura
- 11:14que podemos ver claramente
- 11:18integrada dientro del Surdimientu.
- 11:21Tamién, Sabela Fernández.
- 11:23Y algunes otres autores
- 11:25que nun llegaron a recoyer en llibru la so obra lliteraria.
- 11:30-La incorporación de les muyeres al arte y a la lliteratura
- 11:34ye algo no que nosotres como escritores tamos inmerses.
- 11:38Nesi procesu temporal, con una cronoloxía determinada,
- 11:42creo que sí coincide con bastante precisión
- 11:46que la incorporación más masiva a la Universidá,
- 11:50que ye la mio xeneración,
- 11:52y polo tanto a un conocimientu formal y a un aprendizaxe formal superior,
- 11:58coincide cola xeneración
- 12:00que tamién somos la segunda xeneración del Surdimientu.
- 12:04D'ehí que la nuestra presencia como muyeres escritores
- 12:07nesa xeneración ye lóxico que seya mayor.
- 12:10Y depués tán los azares, los azares biográficos
- 12:13y los de la hestoria.
- 12:15Pero hai una correspondencia importante
- 12:18ente la incorporación masiva de les xeneraciones
- 12:21de muyeres asturianes a la universidá
- 12:24y a un aprendizaxe formal superior cola incorporación a la lliteratura
- 12:28en xeneral. Y a l'asturiana, en particular.
- 12:31-Home, yo creo que supón tou, pero...
- 12:37Nun sé si ye primero'l güevu o la gallina. Esplícome.
- 12:41Na primer xeneración del Surdimientu
- 12:45la presencia de la muyer
- 12:48prácticamente brilla pola ausencia d'ella.
- 12:52Salvo esceiciones.
- 12:54Na segunda xeneración yá hai más.
- 12:58Creo qu'eso ye namás que reflexu d'una sociedá,
- 13:01la española, qu'acaba de salir
- 13:04d'una dictadura.
- 13:06Amás, onde la muyer yera una menor d'edá perpetua.
- 13:11A fin de cuentes,
- 13:13depués de casase, pa trabayar
- 13:16tenía que pedir permisu al home.
- 13:19P'abrir una cuenta bancaria tenía que pedir permisu al home.
- 13:23Yera una menor d'edá.
- 13:26-Creo que foi...
- 13:28una toma de conciencia de que teníamos una llingua
- 13:30y una cultura qu'había que dignificar.
- 13:33Y entamó a rompese con tolo qu'había.
- 13:36Entamamos a probar diferentes xéneros,
- 13:39diferentes maneres d'escribir.
- 13:43Entamamos a ver munches muyeres qu'escribíen porque...
- 13:49Sé qu'hai tovía muncha más presencia de los homes
- 13:53o vese muncho más a los homes qu'a les muyeres.
- 13:56Sicasí, hai munches muyeres del Surdimientu
- 13:59mui importantes na nuesa lliteratura.
- 14:02-Ye mui interesante cómo les muyeres escritores,
- 14:06a partir de la segunda xeneración del Surdimientu,
- 14:10apaecen nes revistes non sólo publicaes,
- 14:14sinón tamién editando y faciendo les revistes.
- 14:18Berta Piñán yera la coeditora d'Adréi.
- 14:23Y na revista Formientu, nel conseyu redaición,
- 14:26nestos momentos tenemos a Claudia Elena Menéndez.
- 14:30Nes revistes que van saliendo,
- 14:33con alguna esceición,
- 14:35les muyeres tán mui presentes. Podemos citar tamién
- 14:38a Esther Prieto, que lideró dellos proyeutos editoriales y de revistes.
- 14:43-La revista Adréi, como casi tolos proyeutos de los 90,
- 14:48finales de los 80 algunos incluso,
- 14:51yera un proyeutu que salía de la pasión
- 14:55y de la llibertá total que teníemos,
- 14:58porque la estrema xuventú tien una cosa maraviyosa que ye
- 15:01esa llibertá del tiempu per delantre.
- 15:03Entós pensábemos que'l tiempu diba seguir siempre per delantre
- 15:07y queríemos facer proyeutos que tuvieren un gran alcance de futuru.
- 15:11Y pensando en qué coses podíemos facer
- 15:14pensamos n'una revista puramente lliteraria.
- 15:17-N'Asturies,
- 15:19nel Occidente d'Asturies y nel de la provincia de Lleón
- 15:22hubo un resurdir importante de la lliteratura de muyeres.
- 15:25Hubo una revista fai años yá,
- 15:27fai 30 años, que se llamó El Calecho,
- 15:30que tuvo bastante difusión.
- 15:32Y llama l'atención cómo predominantemente
- 15:34les composiciones lliteraries, especialmente poétiques,
- 15:38yeren de muyeres.
- 15:39Cómo elles fueren les que más s'interesaren
- 15:42en vincular una creación lliteraria
- 15:45cola tradición qu'hubieren sentío en casa.
- 15:49Y entós,
- 15:51vemos posteriormente, agora por exemplu, acaben de salir
- 15:55un par de llibros de xente
- 15:58de Babia y de Cagual.les,
- 16:00que son xente moza pero tamién son muyeres, y lo mesmo vémoslo
- 16:05nel restu d'esti dominiu.
- 16:09Tiense falao munches vegaes
- 16:12de la diferencia ente la población d'homes y muyeres,
- 16:15pero polo menos nel Occidente creo qu'hai un protagonismu
- 16:18especial de la lliteratura fecha dende la perspeutiva
- 16:21de la situación de la muyer.
- 16:23-Pienso que ye un panorama rico.
- 16:27Mui rico, porque hai...
- 16:31un peteiro importante... Quiero decir,
- 16:34dientro de tol conxuntu
- 16:37de xente qu'agora mesmo escribe en gallego-asturianu,
- 16:40la presencia de les muyeres ye mui importante.
- 16:43Hai munches.
- 16:45Pienso que...
- 16:48non sólo hai munches, sinón que hai xente
- 16:50que lo ta faciendo mui bien, que ta habiendo publicaciones
- 16:55que tienen un pesu
- 16:58importante, qu'enriquecen muncho, de xente
- 17:01como María José Fraga, Belén Rico,
- 17:05Aurora García Rivas.
- 17:07Como Marisa López Diz,
- 17:09qu'escribe tanto n'asturianu como en gallego-asturianu.
- 17:13Creo que'l momentu de la lliteratura ye mui bono.
- 17:18Meyor de lo que seguramente foi
- 17:22hai años.
- 17:24-Creo que...
- 17:26la presencia de la muyer nel Surdimientu
- 17:31tien quiciabes una...
- 17:34recepción...
- 17:37más igualitaria.
- 17:39Siendo conscientes -y qu'esto s'entienda-,
- 17:42qu'hai muncho trabayu por facer.
- 17:45MÚSICA SUAVE
- 17:56Una parada nel camín pa esfrutar de la llectura
- 17:59ye la meyor fórmula pa reflexonar.
- 18:02Y dame a siguir afondando nel momentu que viven
- 18:05les muyeres escritores n'Asturies. "Pensando...
- 18:08Les escritores del Surdimientu nun salieron de la nada.
- 18:11Como viemos n'otros capítulos,
- 18:14la lliteratura asturiana aportaba modelos y autores
- 18:17de gran simbolismu, pero
- 18:18¿qué signifiquen pa les escritores d'anguaño?".
- 18:21-Personalmente,
- 18:23les escritores clásiques asturianes
- 18:25son un referente
- 18:27en rellación col so trabayu,
- 18:30al facer un esfuerzu
- 18:32por escribir y amás, por escribir n'asturianu.
- 18:35En cuanto a la obra que fixeron,
- 18:38nun creo que tenga meyor trescendencia
- 18:41o repercusión no que yo escribo.
- 18:43-Cola lliteratura escrita por muyeres,
- 18:46digamos clásica, pásame como cola lliteratura
- 18:49escrita por homes, que ye difícil tomala como modelu.
- 18:53Porque les referencies yá nun nos valen
- 18:56y porque estilísticamente tampoco tien muncho valor.
- 19:00Sí m'identifico muncho cola figura
- 19:02de Xosefa Xovellanos, que me paez una muyer
- 19:05mui valiente y muncho más radical políticamente que l'hermanu.
- 19:10Y eso valórolo.
- 19:11Casi toes les qu'escribieron n'asturianu,
- 19:14Enriqueta González Rubín y Matilde de Soignie tamién tuvieron
- 19:18trayectories vitales poco convencionales.
- 19:23Esa rebeldía d'elles préstame. Pero copiar l'estilu, non.
- 19:27-Tola nuestra lliteratura clásica asturiana tien que ser
- 19:31una referencia.
- 19:32Pero non no estrictamente lliterario. Tien que ser una referencia
- 19:35porque esa ye la nuestra hestoria, la nuestra tradición.
- 19:38Igual que n'otres lliteratures, yo que soi llectora
- 19:41de lliteratura castellana, non tola lliteratura tradicional
- 19:45o castellana tien pa mí una importancia.
- 19:47Sólo algunos autores.
- 19:49Dende llueu, la nuestra tien que ser una referencia porque tenemos
- 19:53el deber y la obligación de conocela, que non d'imitala.
- 19:57Sinón de conocela y de saber, esa cadena que vamos construyendo
- 20:01ente toos y ente toes, en qué momentu tamos y en qué momentu tuvo.
- 20:05-Home, son un referente.
- 20:08Tamién ye verdá que...
- 20:10cuando les ves y les llees son un referente que tán ahí
- 20:13y que son importantes,
- 20:15pero que de dalguna manera a partir d'elles surdieron munchos.
- 20:18Na mio lliteratura, no que faigo, ye simplemente un referente.
- 20:22Tán ahí. Conózoles. Paezme importantes.
- 20:24Abrieron un camín.
- 20:26Pero son d'una época, un momentu.
- 20:29Y hai que da-yos la importancia que tengan,
- 20:32pero creo qu'agora vamos por otros caminos y por otros derroteros.
- 20:36-Como autora moza y como persona que nun ta...
- 20:42Digamos que ta escolarizada na lliteratura
- 20:47castellana más que n'asturiana, porque
- 20:50realmente ye un camín que tienes qu'andar tu,
- 20:52el de la lliteratura asturiana clásica,
- 20:56yo véoles más como referente...
- 21:00Como enseña más que como...
- 21:03O seya, la figura d'estes autores
- 21:06más que como referente lliterariu.
- 21:09Anque sí que me prestó muncho descubrir la obra
- 21:12d'Enriqueta González Rubín porque me paeció que tenía
- 21:16perspeutives interesantes,
- 21:20que nun yera simplemente una autora muyer, sinón que tenía
- 21:23dalgo, un niciu de perspeutiva de xéneru no qu'escribía.
- 21:28-Creo que los escritores quiciabes más mozos
- 21:33vemos un poco más
- 21:36alloñaos a escritores como Xosefa Xovellanos.
- 21:41Anque los temes que trate
- 21:43del amor
- 21:45o ciertes pingarates crítiques
- 21:48sí que seyan actuales,
- 21:50tamos más avezaos a la lliteratura d'otres escritores,
- 21:54como Enriqueta González Rubín,
- 21:58porque al final
- 22:00tenemos una mentalidá que ta yá más formada dende'l S. XIX
- 22:03y col Romanticismu. Y valoramos otru tipu de manifestaciones.
- 22:07Creo que ye una forma de velos más cerca.
- 22:12-Les autores y los autores tienen pesu porque tán ehí.
- 22:18Y son una fonte de conocimientu.
- 22:22Amás, creo qu'otra carauterística
- 22:25ye qu'utilicen
- 22:27una llingua mui viva, mui viva.
- 22:30Poco impostada. Nun son neofalantes quien escribe n'asturianu.
- 22:37Respecto de les autores muyeres,
- 22:41despiértenme curiosidá tamién.
- 22:45Interés.
- 22:47Pol fechu de ser muyeres.
- 22:51Y d'intentar rescatar,
- 22:54ponese en pie d'igualdá.
- 22:57Non porque seyan muyeres, sinón pol valir
- 23:00de la obra que tienen.
- 23:02-Cuando entamé a escribir n'asturianu,
- 23:06nun yeren
- 23:08referencia nenguna,
- 23:10pero tengo que confesar que nin homes nin muyeres.
- 23:14Realmente yo creo que...
- 23:17Nun sé si la mio xeneración o yo en particular pequémos
- 23:22un pelín de soberbia. Seguramente.
- 23:25-Cuando entamé a escribir...
- 23:28Más bien, cuando entamé a entrar en contautu
- 23:30cola conciencia de que teníamos una llingua,
- 23:33entamé a lleer muncho. Y entamé con autores
- 23:37clásicos, como todos.
- 23:39Dende Pin de Pría
- 23:42cola so poesía más sensible
- 23:46hasta Fernán Coronas, que yera más...
- 23:49más reivindicativu.
- 23:53Sí. Influyéronme...
- 23:56Yo cuento que tolos autores
- 24:00influyeron a tol mundu porque lleíamos tolo que pillábemos.
- 24:04Dende María Xosefa Xovellanos, Enriqueta García,
- 24:07María Balbín, que yera la mio bisgüela y teníalo en casa.
- 24:11-Creo que tuvimos casi que crear, salvo esceiciones.
- 24:16Crear nosotros una propia
- 24:19tradición que tuvimos que buscar fuera de...
- 24:23de la lliteratura asturiana.
- 24:25Munches veces tamién fuera de la castellana.
- 24:27Fundamentalmente, na inglesa.
- 24:32MÚSICA SUAVE
- 24:36La Casa Malva,
- 24:38un símbolu al mesmu tiempu del cambiu y de les dificultaes
- 24:42que siguimos teniendo les muyeres na vida,
- 24:45porque aínda queda muncho camín por andar.
- 24:48"Nos últimos años vien falándose muncho de la incorporación
- 24:52de la muyer a la lliteratura asturiana,
- 24:54pero ¿qué xéneros tienen una mayor presencia?
- 24:57¿Por qué la muyer sigue prácticamente ensin escribir
- 25:00noveles mientres son una referencia innegable na poesía asturiana?".
- 25:04-Quiciabes porque...
- 25:07la novela lleva munchu tiempu. Eso sí que ye verdá.
- 25:12La poesía ye más fragmentaria. La poesía
- 25:16permite tamién de dalguna manera
- 25:19conectar con esa corriente tan potente qu'había
- 25:22nos años 80 con estes revistes. La novela nun pue apaecer
- 25:27en revistes.
- 25:28Creo que ye una entruga complicada.
- 25:33Porque la novela depende muncho de tiempu, del mercáu, del dineru,
- 25:37de munchos aspeutos que tienen que ver cola configuración
- 25:41y cola institucionalización del campu lliterariu,
- 25:44que quiciabes la poesía tea un poquiyín más al marxe.
- 25:48-Lo que ye mui claro ye que la presencia na poesía de la muyer
- 25:52na lliteratura asturiana ye mui clara y determinante.
- 25:55Hai munches muyeres qu'escribieron poesía.
- 25:58Munches muyeres qu'escribieron y qu'escriben mui bien.
- 26:02¿Por qué hai tantes muyeres nesi territoriu
- 26:05cuando nun les hai n'otros? Nun lo sé.
- 26:07Creo qu'en parte,
- 26:10dende'l sentíu negativu, igual pue tener que ver
- 26:13con que, a fin de cuentes, a les muyeres
- 26:16permitíase-yos o facíen llabores
- 26:20que yeren secundaries, que nun tenían muncha importancia.
- 26:24Como la lliteratura asturiana nun tenía muncha importancia...
- 26:27Nun sé si me tás entendiendo por ónde voi.
- 26:30Facíen un tipu de trabayu que paecía que nun diba tener
- 26:34muncha trescendencia. Que depués acabó por tenela.
- 26:37Pienso que vien, en parte, d'eso.
- 26:39Y tamién de que facer una obra narrativa importante
- 26:43requier un tiempu, un trabayu, una situación social
- 26:47y económica que munches muyeres nun teníen.
- 26:51Y siguimos ensin tener. RI
- 26:53-Cuéstame muncho creer que nun haya muyeres interesaes
- 26:56n'escribir n'uno u otru xéneru.
- 26:58Quiciás tán ehí y necesitamos descubriles.
- 27:01Y necesitamos da-yos un ámbitu nel que puedan salir y dicir:
- 27:05"Esto ye lo que facemos les muyeres nesta otra lliteratura.
- 27:09Queremos que nos veáis".
- 27:10-Escribir siendo muyer tien una...
- 27:13Tien una perspeutiva temporal y vital nel sentíu
- 27:18de que sobremanera n'una determinada edá,
- 27:22cuando entres nel ámbitu de la crianza,
- 27:24el tiempu d'escribir ye menor
- 27:27al que pue tener un home qu'escribe.
- 27:31Eso nun debiera ser asina, porque ye verdá que debería ser
- 27:35una crianza compartida,
- 27:37pero na mayor parte de los casos nun ye asina.
- 27:40Creo qu'eso sí qu'esplica munchos fenómenos,
- 27:43como que la muyer n'Asturies
- 27:46tea más cercana a la lliteratura de tipu poema,
- 27:49que pues facer con menos tiempu.
- 27:52Y non tanto a una novela lliteraria, que necesites más tiempu pa facela.
- 27:56O muyeres que ves qu'a lo llargo de la so trayectoria lliteraria
- 28:01n'un determináu momentu vital tiren más
- 28:04hacia un tipu de lliteratura y cuando yá lleguen a un momentu
- 28:07vital onde la crianza yá ta superada, tírense hacia otru.
- 28:11Empiecen a metese más pola novela.
- 28:14Creo que sí que tenemos una serie de condicionantes vitales
- 28:18qu'un paisanu nun tien
- 28:20o nun tuvo na tradición lliteraria asturiana,
- 28:23porque eso d'escribir yera mui importante
- 28:26y sí lo facía.
- 28:27Les muyeres tamos condicionaes por ello.
- 28:31-Esa...
- 28:33escosura de narradores de novela
- 28:37n'asturianu nun tien más esplicación que ye que les muyeres
- 28:39nun escribieron noveles hasta que nun escribió Esther Prieto
- 28:43"Güelu Ismail". Esa ye la esplicación.
- 28:45¿Por qué optaben por otros xéneros? Hai munches razones.
- 28:48La primera, l'ausencia de modelos.
- 28:52Y la falta d'identificación colos modelos esistentes.
- 28:56Una muyer cuando se pon a escribir, como un home, escueye
- 28:59a qué comunidá quier pertenecer.
- 29:02Y la comunidá a la que queríen pertenecer yera otra.
- 29:05Yera la de les narradores de cuentos o yera la de poetes.
- 29:08Incluso, la d'escritores d'ensayu.
- 29:14Les escritores de los 40 años caveros
- 29:17son muyeres con una formación académica importante,
- 29:20que podríen escribir n'otres llingües y que tamién lo faen,
- 29:24pero que tienen esa fidelidá pa col usu del asturianu
- 29:27y el gallego-asturianu,
- 29:29que lleva a estes muyeres a asumir esi compromisu.
- 29:33-Yo escribía antes, pero en castellano.
- 29:38Yo tengo una educación,
- 29:40por los años en que nací,
- 29:43en que todo lo que fuera asturiano torgábenlo pero terrible.
- 29:48Mandábente falar castellano
- 29:51y toes eses coses.
- 29:54Yo tengo un fonderu raigañu con Castiella
- 29:57porque el padre míu...
- 29:59era castellano.
- 30:01Y en casa era de esto que:
- 30:04"Tienes que falar castellano. Lo asturiano no ye fino.
- 30:08Tienes que ser fina". Eses coses de aquella época.
- 30:11Yo tengo delles coses escrites y varios trabayos que hice
- 30:16con la emisora Radio Gijón de entonces.
- 30:22Pero casi todo en castellano.
- 30:25Pero llegó un momento
- 30:28en que cogí otra personalidad, otra manera, y dije:
- 30:32"¿Por qué me están prohibiendo estes coses?".
- 30:35Además, voy a ver qué ye lo que hay de distinto
- 30:39entre lo que yo hacía y el castellano.
- 30:43Resulta que me apunté, pero ya mayor,
- 30:47con fíos y todo,
- 30:49apuntéme a la Universidad Popular.
- 30:53Ahí topé con Carlos Rubiera.
- 30:57-Yo empecé a escribir en asturiano
- 30:59porque a mí de pequeña mujeres
- 31:05que me criaban,
- 31:10que ayudaban a mi madre,
- 31:12una mujeres que eran mis niñeras.
- 31:16Tenía varias.
- 31:18Entonces, yo...
- 31:22Me hablaban en asturiano.
- 31:24El asturiano era para mí
- 31:28tan importante como el español.
- 31:33Yo hablaba en las dos lenguas.
- 31:36Sin ningún problema.
- 31:38Nunca se me pasó por la cabeza
- 31:43que alguien considerase
- 31:45que el asturiano era una lengua inferior.
- 31:48Inferior a la otra mía.
- 31:51Para mí eran dos iguales.
- 31:55Y cuando crecí, pues por eso
- 31:58escribí en español,
- 32:01pero un día dije:
- 32:03"Voy a hacerlo en asturiano. ¿Por qué no?".
- 32:08Y empecé.
- 32:09-Escribo en gallego-asturianu
- 32:12porque ye la mio llingua, porque ye la mio llingua materna.
- 32:19Cuando empecé a facer pinitos escribiendo, hai munchos años,
- 32:23escribía en castellán porque nun tenía...
- 32:28Nun taba alfabetizada en gallego-asturianu.
- 32:31Nun tenía les ferramientes pa facelo.
- 32:34Y nunca me convenció lo qu'escribí. Siempre me paecía que...
- 32:39que -y faltaba algo, que nun llegaba
- 32:42o que nun tresmitía lo que yo quería tresmitir.
- 32:47A raíz de descubrir la lliteratura n'asturianu,
- 32:53empecé a pensar: "Vamos ver.
- 32:56Si esta xente pue escribir n'asturianu y pue escribir tan bien
- 33:00y una llingua que nun ye de mio
- 33:03tresmíteme tantes emociones y tantos sentimientos,
- 33:07tien que poder facese na mio llingua tamién".
- 33:10Cuando m'alfabeticé, cuando tuvi les ferramientes pa poder facelo,
- 33:15empecé a facelo.
- 33:17Independientemente de que lo qu'escribo seya
- 33:21meyor o más ruin, guste más o menos,
- 33:24yo sí m'identifico con ello y sí me reconozo ehí.
- 33:29Básicamente, porque ye la mio llingua materna, la llingua na que sé
- 33:34espresar con plenitú
- 33:37lo que quiero dicir.
- 33:40Tamién por una cuestión reivindicativa.
- 33:43Porque tengo mui claro que ye una llingua
- 33:47que tien un grave peligru agora mesmo
- 33:51de desapaecer y de que nun-y quede
- 33:55muncho tiempu.
- 33:58Tengo tamién mui claro que sedría una perda irreparable y un error
- 34:03mui grave que desapaeciese. Nun quiero que seya
- 34:06una llingua más del panteón de llingües muertes.
- 34:09Quiero que siga viva.
- 34:10-Escribo según pienso.
- 34:12Escribo pa sacar fuera lo que llevo dientro.
- 34:16Ye como una fame. Ye como una necesidá
- 34:20de sacar fuera lo que yá nun te cabe.
- 34:24Y tien que ser n'asturianu porque yo nun pienso n'otru idioma.
- 34:29Aparte d'eso, de lo qu'implica a nivel personal,
- 34:33que ye una necesidá,
- 34:35considero mui importante escribir n'asturianu,
- 34:39pa quien tea nel mio casu y pa quien non,
- 34:42como llabor reivindicativa d'una llingua
- 34:45que quieren minorizar, una llingua a la que tán
- 34:48continuamente
- 34:50frenando y poniendo torgues.
- 34:53Y queriendo facer desapaecer.
- 34:55Ye mui importante'l llabor de los y les escritores
- 34:58pa frenar el desaniciu de la llingua asturiana.
- 35:01-La mio llingua materna ye l'asturianu.
- 35:04Lo que ye la poesía sal del alma.
- 35:09Cuando escribe l'alma, escribes na llingua mui a gusto,
- 35:12na llingua que mamasti. Eso nun quier dicir
- 35:15que soi una persona billingüe y que nun escribo en castellán.
- 35:17De fechu, tengo dalgún llibru en castellán.
- 35:22Ye eso,
- 35:24que los sentimientos afloran nesos momentos
- 35:28nos que la llingua ta ahí presente. Nel to interior.
- 35:32-Ser una muyer rural,
- 35:35nesti casu, muyer cunqueira, como soi,
- 35:39ye mui difícil poder movete por otros sitios
- 35:43o tener conexón con otres persones,
- 35:46otres muyeres que tenga coses en común conmigo.
- 35:49Güei, gracies a Internet, ye tou más fácil. La espansión.
- 35:54Pero nel mio casu
- 35:56el cunqueiro, nós falamos asina, que falamos
- 35:59con esa forma de pronunciación diferente,
- 36:02nun había nada escrito en cunqueiro.
- 36:06Entós, Roberto González Quevedo
- 36:08foi dar un cursu d'asturianu occidental a Zarréu.
- 36:12Gracies a él,
- 36:14empezó que teníemos que facer un llibru.
- 36:19Y llegamos a la conclusión de que teníemos que buscar
- 36:23la manera d'escribir. Que nun había.
- 36:25Gracies a él, surdió la idea de facer un llibru
- 36:30y llevámoslo a cabu.
- 36:33Entós,
- 36:35yo, escritora, nun me siento.
- 36:37Nel mio casu siempre esplico que soi una muyer cunqueira
- 36:41que llucha polo de so, que procura mantener
- 36:44les costumes y les tradiciones, que ye cultura.
- 36:47Entós,
- 36:48ye una manera totalmente diferente d'escribir.
- 36:52Yo escribo col corazón.
- 36:53Escribo lo que pienso, lo que siento nesi momentu.
- 36:56-Yo, como autora,
- 37:00siempre tuve claro que quería escribir en asturianu.
- 37:03¿Qué pasa?
- 37:05Que tanto el cuento de "Sali y el mundo de colores"
- 37:08como la poesía que puedo tener,
- 37:11incluso artículos de opinión,
- 37:13porque me parece fundamental con esto de...
- 37:16que se nos reconozca poder escribir
- 37:20en cualquier ámbito.
- 37:23Que pudiera publicar un artículo en asturianu y que no fuera
- 37:27la cosa más rara del mundo.
- 37:29El problema que yo tengo es que
- 37:32hasta hace muy pocos años no tenía
- 37:36o tenía muy poca conciencia de la necesidad
- 37:39propia para identificarme...
- 37:41que tenía para identificarme con mi propia cultura.
- 37:44Es decir, con mi país, con mi comunidad autónoma.
- 37:47Y ahora me parece inconcebible. Pero esto es un trabajo interno
- 37:51de deconstrucción -esta palabra que está tan de moda ahora-,
- 37:54personal y que, al final, es una cuestión de trayectoria vital.
- 37:57-Escribir n'asturianu ye una cosa natural.
- 38:00Yo esprésome n'asturianu. Ye l'idioma
- 38:04col que crecí
- 38:06y pa mí ye lo natural.
- 38:09Lo raro sería facelo n'otru idioma.
- 38:13Entós, sí que tengo alguna cosa
- 38:16puntual en castellán, pero siempre son traducciones
- 38:19del orixinal n'asturianu, porque pa mí ye más fácil,
- 38:22cómodo, directo, natural, facelo n'asturianu.
- 38:26Y como tampoco tengo nengún interés en vivir de la lliteratura,
- 38:30porque a lo meyor entiendo que col públicu que tenemos
- 38:33na lliteratura asturiana, si realmente tienes un interés tanto
- 38:39del to ego personal -y nun lo critico-,
- 38:42realmente ye asina; o un interés económicu
- 38:45porque te llean más llectores,
- 38:48a lo meyor podríes intentar probar n'otru idioma, pero nel mio casu
- 38:52como nun pretendo vivir de la lliteratura,
- 38:55creo que sería mui complicáu nel mio casu, pues...
- 38:59fáigolo de la manera más natural que me sal, que ye l'asturianu.
- 39:04-Date cuenta de que el gallego-asturianu
- 39:07lo tengo interiorizado.
- 39:09El castellano, también. Lógicamente.
- 39:11Pero es mi lengua materna. Entonces, ninguna.
- 39:14Además, de cualquier cosa. Yo no tengo ningún problema.
- 39:18La novela "As razóis d'Anxélica" es una novela
- 39:21que transciende a la República Democrática del Congo.
- 39:24Y está contada en gallego, porque lo que hablamos allí es gallego.
- 39:27-Empecé escribiendo en castellán, como tol mundu,
- 39:30porque ye la llingua na que nos educaron.
- 39:33N'un momentu determináu entro en contautu
- 39:35con Movimientu de Reivindicación Llingüística.
- 39:38Tengo mui bonos modelos, porque conocí na facultá
- 39:42a Berta Piñán, a Xuan Bello.
- 39:47Al mesmu tiempu que me comprometía cola llingua, paecióme que...
- 39:52yera'l momentu d'escribir n'asturianu.
- 39:55Y nestos momentos nun concibo facelo
- 39:58en castellán. Ye una cosa que nun m'interesa.
- 40:01-Hai que tener en cuenta que, si nun s'escribe
- 40:05na llingua que se fala, escríbese na llingua que se llee.
- 40:09Esto ye fundamental pa entender por qué munches de les escritores
- 40:13y munchos de los escritores ñacíos nos 90
- 40:17entamen a escribir n'español.
- 40:20Gran parte
- 40:22tienen una formación filolóxica que ye n'español.
- 40:26Nun esiste anguaño na Universidá d'Uviéu
- 40:29unos estudios de Filoloxía Asturiana.
- 40:34Eso fai sentame a escribir n'español.
- 40:37Y depués dende ehí se pase al asturianu.
- 40:42-Pa mí escribir n'asturianu ye conectar.
- 40:45La conexón. Nun hai más.
- 40:47Conexón. Cuando conecto, escribo.
- 40:49Eso quier dicir que toi mui desconectada,
- 40:52porque escribo mui poco. RI
- 40:55Ye verdá que toi mui desconectada de la esencia.
- 40:57Pol desarraigu territorial,
- 41:00cultural y eses coses.
- 41:02-Foi una eleición, un compromisu qu'asumí hai munchos años yá.
- 41:07Nesti momentu, estos años 70
- 41:11qu'había esti movimientu, esti surdimientu,
- 41:15esti movimientu de tresformación social, cultural,
- 41:18llingüística, d'Asturies.
- 41:20Nos últimos años 70
- 41:22decidí escribir y escribir n'asturianu. Y nunca más
- 41:26me lo volví plantegar nin tuvi nenguna dulda.
- 41:29Nun foi una eleición fácil.
- 41:31Ye un compromisu políticu, ideolóxicu.
- 41:35Como tantos compromisos, como'l feminista,
- 41:39compromisos que vas asumiendo a lo llargo la vida, que vas
- 41:43cargándolos a la espalda, que formen parte de la to identidá
- 41:47y nunca más te los vuelves a plantegar.
- 41:49Nin si son fáciles nin difíciles.
- 41:51-Escribir n'asturianu, aparte de...
- 41:55ser la manera natural pa mí d'escribir,
- 41:58porque ye como pienso, tien tamién un daqué de militancia.
- 42:02Pienso que cuando escribes n'una llingua minorizada
- 42:06siempre hai una militancia, porque tienes conciencia
- 42:09de tar abriendo un camín, intentando dignificar una llingua
- 42:13que tien problemes pa espardese.
- 42:18-Creo que'l Surdimientu en xeneral pa la lliteratura asturiana
- 42:22supón un gran pasu.
- 42:24La cantidá d'autores que surden ye perimportante.
- 42:27Yá sabéis qu'enantes tampoco
- 42:31teníemos munchos autores.
- 42:33Tamién creo en parte porque perdimos munches obres pel camín.
- 42:37Pero autores como Berta Piñán, Taresa Lorences o Lourdes Álvarez
- 42:41son perimportantes pa la lliteratura asturiana.
- 42:44Y son un referente pa les que vinimos detrás.
- 42:46-Eso ye lo que te digo.
- 42:48Pue ser un doble estigma, pero tamién una doble victoria.
- 42:52Nun hai qu'interpretar les coses tanto nel sentíu negativu.
- 42:56Somos les grandes perdedores, pero tamién les grandes ganadores
- 43:00porque resistir a esi doble estigma.
- 43:03Ye dicir, un paisanu al final tien l'estigma de la llingua.
- 43:06Pero les escritores tienen l'estigma de la llingua
- 43:08y el del xéneru. Que ye unu doble.
- 43:11Polo tanto, si sobrevives a eso hai que quitase la boina.
- 43:14"Como viemos, la tradición oral ye un elementu clave
- 43:17pa entender la hestoria de la lliteratura asturiana.
- 43:20Y más, pa les muyeres.
- 43:21Qu'acedieron de forma más tardía a la escritura, pero
- 43:25¿cómo ven güei les muyeres escritores el pesu
- 43:28de la tradición oral nes sos obres?".
- 43:30-Nes lliteratures de les llingües minorizaes,
- 43:33como l'asturianu o'l gallegu,
- 43:35la lliteratura oral tien un pesu más importante
- 43:38que n'otres lliteratures porque
- 43:41foi la forma de tresmisión, incluso cuando la llingua tuvo
- 43:45más reprimida
- 43:47o se dexaba más pal ámbitu rústicu.
- 43:50Nel casu del asturianu, al final hai milenta hestories que foron
- 43:54tresmitiéndose de xeneración en xeneración.
- 43:56Creo qu'autores de toles dómines,
- 43:59hasta los más actuales, beben d'ella.
- 44:01-La tradición oral xuega un papel perimportante
- 44:05en toles llingües.
- 44:07¿Qué pasa? Que les minorizaes y les que,
- 44:11como la nuestra, va poco tiempu qu'entamó a estandarizase,
- 44:15tovía ta como más vivo.
- 44:17Pervivió más nel tiempu porque nun entamemos
- 44:20una estandarización sieglos atrás.
- 44:23Camiento que ta... viva.
- 44:26Mui viva tovía entá güei.
- 44:28Y de la que bebemos muncha de la xente
- 44:31que nos dedicamos a la lliteratura.
- 44:34-Tuvo un papel mui importante
- 44:37que, por desgracia,
- 44:40va a menos. Ye dicir,
- 44:42durante munchos años,
- 44:46como n'otres lliteratures y llingües,
- 44:50la tradición oral
- 44:52fixo d'exe de tresmisión
- 44:55tuvo un papel fundamental,
- 44:58tengo la sensación de que na...
- 45:01últimes xeneraciones esi papel tá entamando a fallar,
- 45:04porque tán entamando a fallar los falantes.
- 45:07Y si nun hai xente que...
- 45:10que fale nun puede tresmitir
- 45:13esa parte tan importante.
- 45:15Afortunadamente, pues hai
- 45:19dalgún... dalgod'esperanza.
- 45:22Porque, por exemplu,
- 45:24pienso que yá va pa...
- 45:27que va facer dos años
- 45:29publicóse una recopilación fantástica
- 45:33a cargo de Martín de Villar,
- 45:36que son 101 cuentos
- 45:38del conceyu d'El Franco, por exemplu.
- 45:41Y ehí hai una riqueza absoluta.
- 45:45Bono, entrevistó a muncha xente
- 45:48y consiguió tener recoyíos
- 45:52una parte mui importante.
- 45:54De xuru, hai otro montón de...
- 45:59de cuentos, hestories, traballingües, de retafiles, que tán por recoyer.
- 46:03Pero eso, polo menos, tenémoslo ehí.
- 46:07-Creo que tien un pesu fundamental, vital,
- 46:10pa que yo escribiera n'asturianu la tradición oral más que nada.
- 46:13Porque tolo que me llegaba... Soi d'una familia, como munches
- 46:16n'Asturies, onde creo que ta mui viva la tradición y tresmisión oral.
- 46:21Y, sobremanera, nos espacios
- 46:24de complicidá ente muyeres de diferentes xeneraciones
- 46:27d'una mesma familia. Entós, crieme siendo mui...
- 46:31amás siendo consciente de que yera la última xeneración, nesi momentu,
- 46:35de la tresmisión d'un montón d'hestories, algunes que yeren
- 46:38rellatos inventaos, los cuentos, los cantares;
- 46:41y otros que yeren la memoria oral de la xente d'alredor,
- 46:45la memoria hestórica de les xeneraciones últimes
- 46:48y, n'especial, tolo que tenía que ver con guerra y posguerra.
- 46:51Y eso foi lo que fizo que quisiere contar les coses
- 46:54y contales na llingua na que les recibía.
- 46:57Eso tamién ye lo que fai que, aparte de tomar la decisión
- 47:01d'escribir n'asturianu, que yera tamién dir a clases n'asturianu
- 47:05y d'escribir n'asturianu, que yera dalgo que m'identificaba
- 47:08como nun lo facía nenguna otra cosa. Y aparte paecíame que yera
- 47:11lo más coherente y cenciello hasta ciertu puntu de vista;
- 47:15yera lo más cenciello tamién pa tresmitir exactamente lo mesmo
- 47:18cola mesma emoción o intentalo cola que yo lo recibiere.
- 47:20-Mirái si será importante'l papel de la muyer na tresmisión
- 47:24oral
- 47:27que'l referente
- 47:30de les mios muyeres, que son referente pa mí,
- 47:34el referente d'elles
- 47:37-na mayoría los casos-, tamién ye una muyer.
- 47:41Ambás siempre fala de la güela.
- 47:44Muyer.
- 47:45Pero güelita
- 47:47fala de la güela.
- 47:50Fulana de tal, que me cantó
- 47:53esta versión de Gerineldo,
- 47:56aprendiólo con una tía soltera.
- 47:59Fulana de cual,
- 48:02que me contó esta versión
- 48:04del llobu y la raposa,
- 48:06que son Xuan ya Maruxa,
- 48:08los nuesos cuentos tradicionales;
- 48:11aprendió'l cuentu
- 48:13cola madre que vieno
- 48:15d'aquella braña.
- 48:20L'esconxuru
- 48:22o'l rezu o l'ensalmu
- 48:24pa curar esto o aquel.lo
- 48:28que m'enseñó Obdulia,
- 48:30de Val.le,
- 48:31de les brañes de L.luarca;
- 48:34aprendiólo cola güela, que yá lo aprendiera cola güela,
- 48:37yá que dende munches brañes diben ellí a curase.
- 48:41Muyer, muyer, muyer, muyer.
- 48:45"¿Escribir siendo muyer sigue siendo distinto a facelo siendo home?
- 48:50¿Hai una perspeutiva de xéneru nes obres de les autores d'anguaño?
- 48:55Les visiones son diverses.
- 48:57Pero paez que toles escritores de güei coinciden n'atopar
- 49:01una situación que nun ye de plena igualdá".
- 49:03-¡Ai! Creo que ye un tema mui controvertíu, difícil.
- 49:07Había que pensalo y estudialo muncho.
- 49:12Hai aspeutos...
- 49:14Evidentemente, hai una perspeuti...
- 49:17Cada persona n'una situación social equis tien una perspeutiva peculiar,
- 49:22que ye distinta a la d'otra situación.
- 49:25Una puede ser la de ser muyer, pero tamién puede ser la de ser probe,
- 49:28ser ricu. Entós, ¿hasta qué puntu la de ser muyer ye
- 49:32tan diferente?
- 49:34Nun lo sé.
- 49:35Dígote la verdá.
- 49:37Tenemos, polo menos hasta
- 49:40nun va munchu tiempu,
- 49:42tenemos interiorizáu una cultura
- 49:44que vieno mayoritariamente de la voz masculina.
- 49:47Pa la mio xeneración pienso que ye tovía mui difícil ser capaz
- 49:52de ver con claridá esos matices.
- 49:55Pienso que dientro d'unos años va haber muyeres que van detectar
- 49:59en nosotros esos aspeutos y van ser capaces de velo meyor.
- 50:03-La situación de la narrativa de les muyeres
- 50:07n'asturianu, y n'Asturies en xeneral,
- 50:10nun ye mui distinta de la que podíamos facer
- 50:14de cualquier otra llingua minoritaria.
- 50:16Pese a les voces que dicen que les llingües minoritaries
- 50:19son "lobbies" de poder, les llingües minoritaries son minoritaries
- 50:23y les lliteratures n'eses llingües
- 50:26son tamién lliteratures que tienen
- 50:29unes problemátiques y situaciones comunes,
- 50:32en tol estáu español y fuera d'él.
- 50:35N'otros países va topase lo mesmo.
- 50:38Como ye bien sabíu...
- 50:41Amás, les muyeres tán doblemente minorizaes,
- 50:44pola so condición femenina y pol usu d'una llingua minoritaria.
- 50:48Casi siempre cuando se fala de la lliteratura de les muyeres
- 50:52plantégasenos si esiste una lliteratura de muyeres
- 50:55y otra d'homes.
- 50:57En sigo mesmo esa entruga yá ta diciéndonos
- 51:00daqué mui importante. Fálase ensin nengún
- 51:03pudor de la lliteratura que s'escribió
- 51:06o que s'escribe nes Canaries o n'Andalucía o la qu'escriben
- 51:10los de la escuela de Salamanca o de Sevilla.
- 51:14Y eso nun supón nengún problema. Sin embargu, un fechu tan importante
- 51:17como ser home o muyer paez que nun ye relevante pa ser gran lliteratura.
- 51:21Y, evidentemente, ye muncho más relevante que'l llugar onde nacisti.
- 51:25-Yo no digo que los hombres no tengan sensibilidad femenina. Tiénenla.
- 51:30Pero no sé si ye por su manera o que lo lleven en los genes
- 51:34o que ye también la manera en que los hayan educado.
- 51:38La sensibilidad femenina, no cabe duda de que existe.
- 51:42Y el sexto sentido femenín,
- 51:45pa mí, existe.
- 51:47Igual que en la pintura.
- 51:49Ves un cuadro
- 51:51o por lo menos yo -en eso tengo esa sensibilidad-,
- 51:54ves un cuadro y cuando ye
- 51:57pintáu por una muyer nóteslo.
- 52:00Ye otra cosa. Ye otra manera.
- 52:03Y, claro, la escritura
- 52:05no sé si ye por la educación,
- 52:07por la formación,
- 52:09o que lo lleven en los genes los paisanos,
- 52:12pero la sensibilidad femenina
- 52:15existe y nótase.
- 52:17-A ver, soi psicóloga y paezme que homes y muyeres
- 52:20nun somos tan estremaos. Lo que ye diferencies cerebrales hai poques.
- 52:24Y, home, delles biolóxiques hailes. Pero creo que ye la sociedá
- 52:27la que pon eses diferencies colos roles que nos da, los papeles que
- 52:31como que yá nos encasillen dende que nacemos.
- 52:34Y nun me paez que seamos de planetes diferentes.
- 52:37Paezme que la sociedá ye la mesma pa toos.
- 52:40Y sí qu'hai una perspeutiva de xéneru porque ye verdá que al ser muyer
- 52:43vives coses que nunca viviríes si yes un home. Y la mayoría
- 52:48nun son agradables. Les coses como son. RI
- 52:51Entós, sí qu'hai una perspeutiva. Pero creo que non sólo la perspeutiva
- 52:54de xéneru pola parte de la muyer, sinón tamién la perspeutiva
- 52:57de xéneru masculín, que ye la imperante hasta va cuatro díes.
- 53:00Y que yo, por exemplu como llectora, noto muncho cuando lleo
- 53:04a lo meyor coses qu'escribió un home.
- 53:07Y noto tamién cuando lleo coses qu'escribió una muyer.
- 53:10Les vivencies que tenemos, a pesar de que la sociedá ye la mesma,
- 53:13son diferentes.
- 53:15Pero creo que ye la sociedá. Nun somos tan diferentes.
- 53:18Nun ye qu'unos vengamos de Venus y otros de Marte. Nin nada d'eso.
- 53:22Paezme qu'eso son pamplines.
- 53:25Pero bueno... RI
- 53:27-A ver, la perspeutiva distinta,
- 53:30la perspeutiva de xéneru,
- 53:32matizaría.
- 53:36En términos xenerales, non.
- 53:39Y tienme pasáu a veces lleer algo,
- 53:42nun sabes de quién ye, tás de xuráu,
- 53:44y pensar que ye d'un home.
- 53:48Y resulta que ye d'una muyer. Y al contrariu.
- 53:51Llueu, hai matices.
- 53:53Hai temes, sentimientos,
- 53:56hai puntos de vista
- 53:58que sí tienen más que ver coles muyeres
- 54:02o los homes, que tienen...
- 54:05non yá otros temes, sinón otros puntos de vista.
- 54:08Pero en términos xenerales pienso que non,
- 54:11que nun hai una perspeutiva de xéneru. Seríen pequeños matices.
- 54:16-En cuanto a les muyeres creo que...
- 54:20Dame igual que seyas home que muyer, creo que lo que tienes que facer ye
- 54:24tener llibertá pa poder espresate.
- 54:27Entós, el xéneru de les muyeres
- 54:31puede ser cambiante porque
- 54:33a mí nun me gusta que nos establezan n'un puntu.
- 54:36Nun quiero.
- 54:38¿Por qué por ser muyer nun puedo falar del fútbol?
- 54:41¿O por ser home nun puedo falar de coser?
- 54:44Nun tenemos que poner xéneru a la lliteratura.
- 54:47Paezme que caún s'esprese de lo que quiera y como quiera.
- 54:51Pa mí eso ye lo más importante.
- 54:54-Hai obra,
- 54:55que podía nomar pero nun nomo por ética,
- 54:58porque nun quiero decir: esta sí o esta non.
- 55:02Que podía tar escrita perfeutamente por homes y por muyeres.
- 55:05Esto ye, nun tendría una identidá de xéneru esa obra.
- 55:13Pero sí hai obres
- 55:15que se nota perfeutamente que tán escrites por muyeres.
- 55:19Quiciabes por la tenrura, porque hai maternidá,
- 55:23porque hai un sentimientu d'amor,
- 55:26porque hai una...
- 55:29un amargor de la perda d'una persona que se quier,
- 55:32que s'estrema muncho de cómo faen los homes.
- 55:37Sobre tou, eso vese muncho na poesía.
- 55:42Na poesía femenina, asturiana,
- 55:45destaca muncho la...
- 55:48el sentimientu femenín, paezme a mí,
- 55:51quiciabes más que la...
- 55:54que na narrativa.
- 55:58Hai coses que, por exemplu... Coses como
- 56:00que les muyeres tamién podíamos escribir y cuestionar,
- 56:04como ye la perda d'oportunidaes llaborales
- 56:07al ser muyer;
- 56:09el riesgu que corren muyeres por selo en llugares peligrosos.
- 56:14Situaciones nes que namás se pueden atopar muyeres.
- 56:18-Y quisiera facer un pequeñu apunte en cuanto a perspeutiva de xéneru
- 56:22na direición que falaba Virginia Woolf
- 56:26en "Una habitación propia",
- 56:29y ye qu'a les muyeres, aparte de la perspeutiva de xéneru,
- 56:33ta la perspeutiva económica.
- 56:34Afeuta tanto a homes como a muyeres, pero a les muyeres mui especialmente
- 56:38porque la probitú nel mundu y tamién n'Asturies
- 56:41afeuta más a la muyer que al home.
- 56:44Esiste la brecha salarial,
- 56:46el problema de les families monoparentales.
- 56:49Un 40% d'elles n'Asturies tán en riesgu d'esclusión social.
- 56:53Y eso, lleváu a la lliteratura, ¿qué implica?
- 56:57Eso más el cuidáu de la reciella y la xente mayor,
- 57:01que sigui recayendo nes muyeres; implica que te falta tiempu,
- 57:04que te falta espaciu,
- 57:06que te falten medios,
- 57:09implica que te falten maneres de visibilizar lo que faes.
- 57:13Nun ye lo mesmo lo que yo puedo escribir mentes voi a la tienda
- 57:17volviendo del trabayu, yendo a polos guah.es y pensando lo que voi facer.
- 57:20Y lo escribo n'una notina na parte d'atrás de la cuenta la compra.
- 57:25Que lo que podría facer si me pudiera sentar delantre l'ordenador,
- 57:29trés hores, a pensar y a escribir. Nun digo que vaya ser meyor o peor.
- 57:32Pero de xuru va ser estremao.
- 57:34-Creo que nun tien qu'haber una perspeutiva de xéneru.
- 57:38Creo que les muyeres y los homes tienen que tar escribiendo
- 57:41de temes estremaos y hai munchos;
- 57:44y que nun tien qu'haber esa diferencia. Agora,
- 57:48si cuando escribimos algo, un llibru,
- 57:52tenemos munches idees na cabeza
- 57:54y si nun se consigue esa igualdá
- 57:58ente homes y muyeres
- 58:00ye normal qu'haya esa perspeutiva.
- 58:03Y a lo meyor que lo haya más ente les muyeres que los homes.
- 58:05Pero creo qu'eso tamién se ta rompiendo porque
- 58:08pa esi femenismu, pa conseguir esa igualdá,
- 58:11paezme que los homes son mui necesarios. Y qu'agora ellos
- 58:14tán tamién mui sensibilizaos col tema de la muyer.
- 58:18-El xéneru pa mí siempre foi mui importante, insisto, porque...
- 58:23Una cosa ye la lliteratura,
- 58:25que ye bona escríbanla homes o muyeres.
- 58:29Eso ta claro.
- 58:30Agora, el xéneru pa mí ye un posicionamientu nidiu
- 58:34dende'l primer momentu. Porque yo fice Hestoria,
- 58:37especialicéme n'Hestoria de la Muyer.
- 58:39Y la hestoria de la muyer ye la historia de la ocultación d'esta,
- 58:43del ningunéu permanente de la muyer al traviés de la hestoria.
- 58:46-¿Les muyeres dientro de los medios de comunicación?
- 58:50Hai munches profesionales. Somos mayoría en les facultaes
- 58:53de periodismu. Lo que sigue siendo complicáu ye que nos...
- 58:57nos den accesu a los temes importantes, a les direcciones
- 59:01y a llevar la voz cantante.
- 59:04Somos obreres de la escritura.
- 59:08Y tovía hai que romper techos y barreres de cristal, por inercies
- 59:12y polo que comentaba enantes de la cantidád'homes que se...
- 59:17qu'ente ellos mesmos se lo guisen y se lo comen. Y olvídasenos.
- 59:21Y cada vez hai más consciencia de que tenemos que tar ehí.
- 59:26Lo único que...
- 59:28Ye como por poner la nota de color a veces.
- 59:31Lo que nun me gusta muncho.
- 59:34Pero creo que cada vez
- 59:37se reconoz más que nun somos una nota de color,
- 59:40sinón que somos una voz propia y fuerte que tien que tar ehí.
- 59:43-Creo que tamos agora nun momentu perbono.
- 59:47Especialmente, na lliteratura n'asturianu.
- 59:50Porque creo que ye una de les lliteratures onde ta alcanzándose más
- 59:54esta paridá d'escritores, homes y muyeres.
- 59:58Más quiciabes que n'otres llingües.
- 1:00:00Nel casu del asturianu,
- 1:00:02tenemos exemplos de grandes poetes, narradores, ensayistes incluso.
- 1:00:08Y creo que ye un...
- 1:00:10qu'agora mesmo tamos n'una situación mui positiva pa la paridá de xéneru.
- 1:00:14"Yá viemos que muyeres escritores siguen viendo dificultaes.
- 1:00:18¿Qué asocede?
- 1:00:20¿Cómo puede iguase esta situación?
- 1:00:22¿Y qué falta por facer pa que'l futuru seya más igualitariu
- 1:00:25na lliteratura asturiana?".
- 1:00:27-Pa conseguir la igualdá de les muyeres na lliteratura asturiana
- 1:00:32creo que ye necesario conseguir la igualdá de les muyeres.
- 1:00:35Paez una obviedá, pero nun lu ye.
- 1:00:38Nun pue haber igualdá de les muyeres
- 1:00:41en nengún campu, nin científicu nin empresarial nin lliterariu,
- 1:00:45mientres nun haya una igualdá real na sociedá.
- 1:00:49-Creo que les muyeres seguimos teniendo un problema fundamental
- 1:00:56que creo que ye mental, lo que se llama 'El techu de cristal',
- 1:01:00pero qu'amás creo que somos les propies muyeres
- 1:01:03les que lu ponemos.
- 1:01:05Esto nun quier dicir que no seya la sociedá la que lu pon tamién.
- 1:01:09Pero les muyeres siempre retraémonos muncho más
- 1:01:15a la hora de:
- 1:01:16Bueno, hai que salir na tele a esplicar nun sé qué.
- 1:01:21Bueno, non. Vete tu.
- 1:01:22Siempre al paisanu, al home.
- 1:01:25La muyer... ¿Por qué?
- 1:01:28Bueno, porque cuesta salir d'esi...
- 1:01:31d'esa zona supuestamente de confort, que ye lo priváu,
- 1:01:36y ponete no públicu, ¿non?
- 1:01:39Entós, creo que la muyer
- 1:01:42tien que facer un esfuerzu por...
- 1:01:46o tenemos que facer un esfuerzu por visibilizanos más.
- 1:01:52Bueno, dicir: "Equí toi yo".
- 1:01:55Y si hai que salir na tele voi.
- 1:01:58Y si hai que dir a representar
- 1:02:01voi yo como muyer.
- 1:02:03Creo qu'esi puntu fáltanos.
- 1:02:05Siempre tendemos a retraenos.
- 1:02:09Y si hai ente home y muyer:
- 1:02:12"Bueno, que vaya él, que sabe más que yo,
- 1:02:15esplícase más y tien más tiempu. Yo tengo que facer la cena".
- 1:02:20Eses coses funcionen tovía ensin danos cuenta. Funciona muncho.
- 1:02:24-Que podamos deprender na escuela
- 1:02:27nomes d'autores que yo nun pude deprender.
- 1:02:30Y que tampoco tán
- 1:02:33conociendo del too los nenos güei,
- 1:02:39como Xovellanos, González Rubín.
- 1:02:42Que podamos
- 1:02:44da-y l'estatus
- 1:02:47académicu que deben tener.
- 1:02:50-La conciliación nun ye fácil.
- 1:02:53Cuando yes xoven y tienes qu'escribir una novela ye mui distinto.
- 1:02:57Porque paez que non, pero la división de tarees nel hogar
- 1:03:01nun lo tenemos mui llográu.
- 1:03:03Creo qu'ún de los primeros factores ye'l tiempu.
- 1:03:06Tienes que disponer de tiempu. Otra cosa ye...
- 1:03:09La mio primer novela,
- 1:03:12novela gorda, escribila con 40 años.
- 1:03:15L'anterior foi "Breve hestoria d'Asturies",
- 1:03:18que foi l'aniciu de la carrera.
- 1:03:20Pero la primer novela escribila cuando realmente yá tenía
- 1:03:24resuelto'l trabayu y yá realmente
- 1:03:28decidí sacar alantre una vida lliteraria,
- 1:03:30que me llevaría más o menos esfuerzu,
- 1:03:33pero yá tenía consolidáu lo que yera buscate la vida, les oposiciones.
- 1:03:39Pero si tienes que tar buscándote la vida y escribir una novela...
- 1:03:42Nun quiero dicir que nun se publiquen porque nun les haya.
- 1:03:45Que tamién ye verdá que munchos guarden les noveles nel caxón
- 1:03:49y sácanles depués.
- 1:03:50-El camín, la parte de la creación de nueves hestories,
- 1:03:53tira un poquitín tamién por eso, nuevos modelos de muyer,
- 1:03:56de familia, un llinguaxe más inclusivu.
- 1:04:00Yo, vamos, alentaría un poco a los escritores que fueran
- 1:04:04por esi camín, de facer normal lo que ye normal na sociedá.
- 1:04:08-Creo qu'otra cuestión qu'habría que valorar
- 1:04:12ye la rellación de...
- 1:04:15el cambiu qu'hai
- 1:04:17nos años 80 y 90
- 1:04:19de les escritores colos medios de difusión
- 1:04:22y cola institucionalización d'una lliteratura n'asturianu.
- 1:04:25Esto ye, les revistes, los premios y les editoriales.
- 1:04:29Tenemos muyeres con participación activa nes revistes.
- 1:04:32Berta Piñán n'Adréi, ente otros munchos exemplos.
- 1:04:35Tenemos poetes que ganen
- 1:04:37los premios más importantes que tenemos.
- 1:04:40Premios Teodoro Cuesta, Xuan María Acebal,
- 1:04:43el premiu Xosefa Xovellanos, que gana más tarde Esther Prieto.
- 1:04:47Y tenemos muyeres na edición.
- 1:04:49Ye mui importante entós valorar
- 1:04:52non sólo les obres escrites por muyeres,
- 1:04:55sinón tamién el papel
- 1:04:57nesi camín hacia la institucionalización,
- 1:05:00hacia la normalización d'un campu cultural n'asturianu.
- 1:05:03Eso ye dalgo que nun podemos tampoco
- 1:05:06perder de vista a la hora d'estudiar la lliteratura.
- 1:05:08La lliteratura ta inserta n'un paronama muncho más amplio.
- 1:05:12"Dempués de 40 años de llabor na normalización de la muyer
- 1:05:16na lliteratura, les muyeres encaren el futuru con decisión.
- 1:05:20¿Cómo ven les autores del Surdimientu
- 1:05:23a les nueves xeneraciones?
- 1:05:25¿Cómo se ven elles, les más moces, a sí mesmes?
- 1:05:28Y ¿qué futuru mos espera?".
- 1:05:30-Creo qu'hubo
- 1:05:32un momentu fundamental
- 1:05:35a la hora de falar de la lliteratura
- 1:05:37que se ta faciendo anguaño n'Asturies,
- 1:05:40que foi la celebración de la Xunta d'Escritores
- 1:05:42nel añu 2017.
- 1:05:45La Xunta d'Escritores valora
- 1:05:48por primer vez
- 1:05:50a un grupu d'autores que nacimos nos años 90
- 1:05:55y que paez que traemos
- 1:05:57delles preocupaciones distintes. Nun sé si ye
- 1:06:00la cuestión un poco 'millennial',
- 1:06:04nun sé si ye
- 1:06:06que yá vivimos, estudiamos
- 1:06:09y nos formamos
- 1:06:12d'una manera mui distinta a como lo ficieron
- 1:06:14los autores de los años 80 y 90.
- 1:06:17Sí que tengo que dicir que noto
- 1:06:21que na cuestión de xéneru,
- 1:06:23na cuestión de la identidá feminista,
- 1:06:26hai una clara continuidá
- 1:06:28con respecto a estes escritores de los 80 y 90.
- 1:06:32Anque depués la forma seya distinta, anque depués
- 1:06:37podamos separanos más d'una poesía
- 1:06:41de la esperiencia
- 1:06:43o que tratemos otros temes.
- 1:06:46Creo que'l legáu d'elles ye fundamental
- 1:06:49pa la poesía que se ta escribiendo agora.
- 1:06:53La lliteratura en xeneral.
- 1:06:55-Bueno, lo que veo ye que les autores que tán apaeciendo
- 1:06:58son autores, de mano, muncho más formaes,
- 1:07:02con una perspeutiva de xéneru muncho más clara.
- 1:07:06Y en xeneral, como más axenes a los prexuicios,
- 1:07:09tanto llingüísticos como de xéneru.
- 1:07:12Ye dicir, muncho más preparaes pa...
- 1:07:15Bueno, pa encarar esos prexuicios.
- 1:07:18Entós, creo que lo otro nun quita... Lo uno nun quita lo otro.
- 1:07:21Que tán les dos coses interrellacionaes.
- 1:07:24Bueno, veo que son moces mui poderoses, por decilo asina.
- 1:07:29-Creo que ta saliendo una estaya de neñes
- 1:07:32que son realmente impresionantes.
- 1:07:34Nel proyectu d'Añades, que toi metía y tamién Marta Mori y Esther García,
- 1:07:38que yá son clásiques;
- 1:07:41pero hai moces como Laura Marcos, que son verdaderes promeses de futuru.
- 1:07:46Y da gustu ver cómo escriben,
- 1:07:49que reciben premios.
- 1:07:51Y bueno...
- 1:07:53Creo que tamos ganando la batalla.
- 1:07:55Del asturianu, seguro.
- 1:07:57Y les muyeres tamos posicionándonos mui p'alantre n'ello.
- 1:08:01-N'Asturies, por suerte, tenemos una xeneración de muyeres escritores,
- 1:08:07moces,
- 1:08:09que yá nun tienen nada que ver col Surdimientu,
- 1:08:15qu'emplegan la llingua asturiana
- 1:08:17con muncha solvencia.
- 1:08:21Tienen un conocimientu mui bono
- 1:08:24de la lliteratura, de la llingua asturiana,
- 1:08:27de les lliteratures españoles y n'otres llingües.
- 1:08:30Son escritores yá toes elles
- 1:08:33políglotes.
- 1:08:35Munches escriben indistintamente en castellán, n'asturianu.
- 1:08:39Y aporten muncha calidá a la lliteratura asturiana.
- 1:08:43Una calidá ensin complexos,
- 1:08:45ensin tener que reafirmase llingüísticamente...
- 1:08:48Nun sé, tapeciendo la llingua qu'emplegan, por exemplu.
- 1:08:52Y aporten un puntu de vista, un conocimientu...
- 1:08:57Son fíes d'otra xeneración, d'otru contestu hestóricu, social, cultural,
- 1:09:01políticu. Eso nótase.
- 1:09:03Y creo que son un grupu brillante,
- 1:09:07mui bono. Nun sé...
- 1:09:09Laura Marcos, Vanessa Gutiérrez,
- 1:09:12Raquel Menéndez.
- 1:09:14En fin, mui bones escritores.
- 1:09:17-Tengo la suerte de formar parte d'una de les primeres xeneraciones
- 1:09:22d'escolinos yá
- 1:09:24onde la llingua
- 1:09:26entra mui tempranamente nel sistema educativu,
- 1:09:30na escuela que fui.
- 1:09:32Y...
- 1:09:35Y con maestros y maestres mui implicaos.
- 1:09:39Y onde, pues...
- 1:09:42La verdá que na escuela onde fui
- 1:09:44yera bien normal lleer y escribir n'asturianu.
- 1:09:48Taba tou mui...
- 1:09:50Entós, realmente pa mí
- 1:09:53casi empecé a escribir lliterariamente,
- 1:09:56estes primeres coses que faes na escuela, d'escribir cuentos,
- 1:10:01prácticamente foi al empar.
- 1:10:04-A les nueves xeneraciones, como muyer yá
- 1:10:07adulta que soi... RI
- 1:10:09véoles a tope.
- 1:10:11Véoles mui conscientes de munches coses nes que...
- 1:10:16pienso que la mio xeneración nun tábemos pensando,
- 1:10:19o tardamos n'entamar a pensar.
- 1:10:21Y véoles
- 1:10:24en tolos campos.
- 1:10:26Y na poesía n'asturianu nun ye esceición.
- 1:10:30Conscientes del camín que ficieron
- 1:10:33enantes otres muyeres, autores.
- 1:10:37Deudores d'eso y sabedores
- 1:10:40del testigu que tán garrando.
- 1:10:43Pa mí ye motivador.
- 1:10:46Y como llectora ye entusiasmante
- 1:10:50tar viendo lo que tán faciendo xeneraciones más moces.
- 1:10:53Y pienso qu'apunta bien.
- 1:10:56-Les muyeres qu'entren agora na lliteratura asturiana faenlo
- 1:11:00dende una situación y una perspeutiva
- 1:11:04un poco... muncho más estremada de la que les ficimos enantes.
- 1:11:09Yo véoles más llibres al escribir, más segures.
- 1:11:15Préstame muncho la lliteratura que tán faciendo. Sicasí,
- 1:11:19ye verdá que seguimos careciendo
- 1:11:22d'un problema cuasi endémicu.
- 1:11:25Y ye l'encasillamientu
- 1:11:28na lliteratura infantil y poesía.
- 1:11:31Si m'entrugáis agora nun soi quién a decivos
- 1:11:33nin una sola autora asturiana de teatru.
- 1:11:36Nun tengo nenguna que me venga a la tiesta.
- 1:11:39Eso ye sintomáticu.
- 1:11:43Ye...
- 1:11:44señal de que seguimos...
- 1:11:47Si pienso en poetes, sí. Si pienso en novelistes, poques.
- 1:11:51Si pienso en cuentistes, yá vos encuentro unes poques más.
- 1:11:54Pero hai cuestiones como'l teatru, l'ensayu, que nun soi quién
- 1:12:00a decite un nome.
- 1:12:02-Hai muyeres mui moces entá
- 1:12:04que tán...
- 1:12:07que tán sobresaliendo, algamando premios lliterarios,
- 1:12:11tán publicando.
- 1:12:13Y paezme que ye un fechu mui ilusionante ya interesante
- 1:12:18pa siguir p'alantre con ilusión.
- 1:12:20-Nun puedo decir más que toi encantada con esta xente xoven,
- 1:12:23que sal con tanta fuercia, ganes,
- 1:12:27con tantu ímpetu,
- 1:12:29esperimentando con otres, cambiando.
- 1:12:32Xuventú transgresora, nel bon sentíu de la pallabra.
- 1:12:36Esta rebeldía,
- 1:12:37esti amor pola llingua, pola cultura, polo asturianu,
- 1:12:40esti empuxe que tienen.
- 1:12:42Toi encantada y, aparte, les coses
- 1:12:46tan bones que faen de les lletres,
- 1:12:49de les poesíes, de les noveles que tán faciendo.
- 1:12:52-Yo siéntome parte de la xeneración de los escritores
- 1:12:55que compartimos, más o menos, un rangu d'edá paecíu.
- 1:12:59Munchos escribimos en Formientu.
- 1:13:02Y creo qu'eso ye como un rasgu...
- 1:13:04non xeneracional, pero que sí que nos...
- 1:13:08que nos fai un poco grupu.
- 1:13:10-Yá encontraron muncho fecho.
- 1:13:13Yá tienen, digamos, que poner los detalles, porque
- 1:13:18encontraron munches puertes abiertes.
- 1:13:21Tienen bibliografíes, referencies.
- 1:13:23-Al final, les escritores d'esta xeneración
- 1:13:27vivimos n'otra época hestórica,
- 1:13:29con unes facilidaes que nun teníen otres autores d'otres dómines.
- 1:13:33Entós, creo qu'eso inflúi n'una parte
- 1:13:36mui bona nel fechu de que podemos escribir con total llibertá
- 1:13:40bebiendo de lo que yá escribieron otres muyeres.
- 1:13:44Y qu'amás podemos esfrutar más de lo que ye la lliteratura
- 1:13:48y la escritura.
- 1:13:49-Vamos avanzando, pienso, que de manera imparable
- 1:13:53hacia un horizonte que sí que va ser feminista, porque va traer
- 1:13:58la radical igualdá de les persones.
- 1:14:01-Puedo dicir que la lliteratura asturiana sigue teniendo futuru
- 1:14:04si cuidamos d'ella, si seguimos faciendo que se produza.
- 1:14:07Y, sobre tou, si les muyeres asturianes qu'escriben agora
- 1:14:10nun s'olviden de que son muyeres del sieglu XXI y asturianes.
- 1:14:14Les trés coses: son muyeres, del sieglu XXI y asturianes.
- 1:14:19-En cuestión de...
- 1:14:21de lliteratura,
- 1:14:23consciente de ser muyer,
- 1:14:26van peganos una pasada mui guapa a les xeneraciones anteriores.
- 1:14:30Y creo que...
- 1:14:33que van danos una lleición. Amás, una lleición
- 1:14:36de lliteratura bien escrita.
- 1:14:38De lo cual
- 1:14:40allégrome muncho. Creo que tenemos futuru.
- 1:14:44Trés sieglos.
- 1:14:45Decenes de muyeres escritores de tolos tiempos.
- 1:14:48Y muncha, muncha lliteratura pa esfrutar.
- 1:14:51Espero qu'esti viaxe vos sirviera pa conocer más
- 1:14:54a estes maraviyoses muyeres que mos apurrieron a tola sociedá
- 1:14:58una lliteratura bayurosa.
- 1:15:00"Elles son les protagonistes.
- 1:15:02Pero nós, vós, somos los y les llectores
- 1:15:05que tenemos que da-yos vida a les sos obres,
- 1:15:08como meyor se pue facer, lleéndoles.
- 1:15:11Y tresmitiéndoles".
Elles, muyeres na lliteratura asturiana, ye un programa documental que va percorriendo la hestoria y el territoriu d’Asturies, dando a conocer la situación y la evolución de la presencia de la muyer na lliteratura asturiana. Dende’l sieglu XVIII, del que mos lleguen les primeres con nome conocíu, hasta güei, mesmo de les escritores n’asturianu que de les que lo faen o lo fixeron en gallego-asturianu. Un espaciu divulgativu pensáu pa dar a conocer a les muyeres escritores n’asturianu y gallego-asturianu visita los llugares nos que vivieron y crearon estes escritores, recreando les vides de dalgunes d’elles, con actrices que dramaticen les sos vivencies.
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