Sigue la corriente en TPA a la carta, capitulo del martes 18 de noviembre de 2014. El río Aller

Jueves 3 de abril

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0:02(SINTONÍA DEL PROGRAMA)

0:27Esa cascada que tenemos ahí...

0:30...está en el entorno del nacimiento del río Aller...

0:33...que hoy vamos a visitar en Sigue la Corriente.

0:37Les Foces del río Aller...

0:40...el folclore y el baile tradicional cercano al río Aller.

0:45Entorno natural.

0:49Un poco de arqueología...

0:53...y voy a tirar los tejos.

0:57Río Aller.

0:59Todo esto hoy en Sigue la Corriente.

1:04(MÚSICA DE FONDO)

1:26"Es un río fronterizo entre Asturias y León...

1:29...que discurre paralelo a Fuentes de Invierno hasta San Isidro.

1:33El río Aller nace en el puerto de Vegarada...

1:36...y a su paso por esta angosta garganta, provoca cascadas...

1:39...y torrenteras formando un paisaje natural de singular bellEza".

1:44(SONIDO AMBIENTE)

1:46Una cosa. Aquí estamos muy cerca del nacimientu del río Aller.

1:51-Así es. Estamos en el puerto de Vegarada, vertiente asturiana.

1:56El puerto de Vegarada hace de frontera natural entre...

1:59...Asturias y León, vertientes Norte y Sur de la Cordillera.

2:04La vertiente Norte, todos los ríos, esas aguas van al Cantábrico...

2:08...y en la vertiente Sur, la leonesa, las aguas vierten al Duero...

2:13...aunque en la zona occidental de la Cordillera...

2:16...vierten al Sil, al Miño y a Galicia.

2:20Estamos en la línea divisoria de aguas vertientes...

2:23...Cantábrico-Duero.

2:25La característica, desde el punto de vista biológico...

2:28...de la zona. La biodiversidad del puerto...

2:32...de Vegarada podemos considerarlo uno de los puertos de montaña...

2:37...mejor conservados de la Cordillera Cantábrica.

2:41Por la vertiente leonesa, la carretera está asfaltada.

2:45Puedes llegar hasta la zona más alta del puerto de Vegarada...

2:49...con cualquier tipo de coche, pero el paso hacia Asturias...

2:52...no está asfaltado, está con una pista de grava...

2:56...y esto ha hecho que el tránsito de un lado a otro...

3:00...de la Cordillera por este puerto de Vegarada sea insignificante.

3:03Es una zona de paso, tradicional, pero al no haber sido asfaltada...

3:07...no está masificada.

3:10Se conserva mejor por eso. Exacto.

3:13No hay tránsito ahora, pero antigualmente sí lo había.

3:17En efecto. Vegarada era un punto de referencia.

3:19Siempre ha sido una zona de paso de arrieros...

3:23...del Camino de Santiago, el del Norte, hacia Oviedo.

3:26Hay teorías que sugieren que el puerto de Vegarada fue...

3:30...una de las vías de acceso de las legiones romanas...

3:33...hacia Asturias.

3:36¿La fauna y la flora de esta parte del nacimiento del río Aller?

3:42En el nacimiento, que coincide con el del río Curueño...

3:47...que sería el hermano de la vertiente leonesa...

3:52..."El río del olvido", de Julio Llamazares, se va al Sur...

3:55...y al Norte se nos va al río Aller, con sus 50 km...

3:59...y muere en el río Lena.

4:01Allí dará lugar al río Caudal, que se nos va al Nalón...

4:05...y al Cantábrico. Bien habla Antonio.

4:08Me lo he empollado. (RÍEN)

4:10La zona podemos considerarla como un ejemplo...

4:16...magnífico de la naturaleza cantábrica.

4:19Tenemos unos hayedos en un estado de conservación magnífico...

4:24...en el contexto cantábrico, los hayedos de río Aller...

4:26...que mantienen algún cantadero de urogallo ocupado.

4:29¿Sí? En el entorno de inmenso hayedo...

4:34...de río Aller queda alguna zona con presencia de la amenaza...

4:38...de urogallo cantábrico. ¿Llegaste a oír cantar al urogallo?

4:41Alguna vez, durante un periodo de estudios científicos que tuve...

4:45...sí tuve el privilegio de oírlo.

4:48Hay quien diz que no hay. (RÍE)

4:51Hay pocos. Muy pocos.

4:54La población parece que se está dividiendo en dos zonas...

4:57...la parte oriental y la occidental.

5:01Estos urogallos que quedan en zonas como Aller son claves...

5:05...porque son los últimos de la zona central de la Cordillera.

5:08Podrían servir de nexo de unión entre las dos poblaciones.

5:11Muy importantes los urogallos que quedan en estas zonas como Aller.

5:15(SONIDO AMBIENTE)

5:21"Les Foces del río Aller son un imponente desfiladero creado...

5:26...por la erosión kárstica de las aguas del río.

5:28Sobre la roca de las laderas del pico La Panda...

5:31...y de la sierra del Campanal".

5:34(SONIDO AMBIENTE)

5:45Luego...

5:49...si te cae. Bueno, vamos a empezar bien.

5:52Javier Pérez. -En efecto.

5:55Guarda del medio rural N 33/1583 FP.

6:00Medio natural, no medio rural. Perdona.

6:05¿Cuántu tiempu lleves aquí?

6:09Empecé en noviembre de 1994. Va a hacer 20 años.

6:18¿Cuáles son las características principales de les Foces...

6:22...del río Aller? Se trata de un río de alta montaña.

6:25Un desfiladero estrecho.

6:27El cauce es estrecho, y la característica peculiar es...

6:30...que es roca caliza.

6:33La caliza da alguna característica al río. A la flora, sobre todo.

6:38Sí. Hay flora específica de roca caliza, y as aguas son calizas.

6:43¿Qué flora ye la específica de la roca caliza?

6:46Se puede dar cualquier tipo de flora.

6:50Aquí tienes un Rhamnus alpina.

6:52Un arbusto que se da ahí.

7:00Hay flora específica, pero nada digno de mencionar.

7:04¿Al agua? La da la cal.

7:08La cal de la roca, al pasar el agua por ella, la disuelve y va al río.

7:12Aguas calizas. A diferencia de la zona occidental asturiana...

7:15...que es más sílice. Tenemos al agua como aliao...

7:18...pero tengo que seguir río abajo. Muy bien.

7:21Encantáu, Javier. De acuerdo.

7:24Y atéchate.

7:26(SONIDO AMBIENTE)

7:32"El valle del río Aller.

7:35Durante casi un siglo, en los montes d'esti valle hubo minas...

7:39...de antracita y de carbón".

7:43(MÚSICA DE FONDO)

8:05(SONIDO DE MOTOR)

8:18-La minería, en el concejo de Aller, empieza a explotarse a finales...

8:22...del siglo XIX.

8:24Hoy nos encontramos en el pozo San Fernando.

8:27El pozo San Fernando, tal como lo vemos hoy, se construyó...

8:30...a partir de 1942, pero en esta zona, a principios del XIX...

8:35...la sociedad industrial asturiana compra el coto minero.

8:39Lo que se conocía como la mina Victoria...

8:42...que eran unas minas de montaña que estaban dispuestas...

8:45...en la ladera de la montaña en varios pisos...

8:48...y se accedía a ella a través de bocaminas.

8:50En 1942 es cuando la empresa decide profundizar el pozo San Fernando...

8:55...mediante un castillete vertical, no tal y como lo vemos actualmente...

9:00...este pozo de acero, sino que fue de madera.

9:03Su sustiyó por el de acero que vemos en la actualidad.

9:07El pozo que se profundizó tenía 200 metros de profundidad.

9:11Daba acceso a cuatro pisos.

9:14El pozo San Fernando tiene una gran singularidad...

9:18...por el entorno en el que se encuentra.

9:20Está situado en un lugar de media montaña, rodeado de bosque...

9:25...y llama mucho la atención a los visitantes que aquí se acercan.

9:29La pregunta que todo el mundo se hace es cómo accedían los mineros...

9:32...a trabajar al pozo San Fernando, porque está alejado...

9:36...de la población más próxima, que es Orillés...

9:39...y hay 20 minutos de caminata hasta aquí por una senda verde...

9:43...que no tiene mucha dificultad, es apta para todo tipo de públicos...

9:48...familias con niños, pero hay una cuesta un poco elevada...

9:52...que hay que superar para acceder al pozo San Fernando.

9:56La incógnita se resuelve enseguida.

10:00Por aquí no entraban los mineros a trabajar.

10:04Este pozo es peculiar y único en las cuencas asturianas...

10:09...porque es el único pozo que estaba combinado con un plano inclinado.

10:15La caña del pozo conectaba con un plano inclinado...

10:18...que se denominaba socavón de San Fernando, de 1,800 km...

10:23...y no se utilizaba el castillete para extraer el carbón...

10:27...hacia la superficie, como ocurre en la mayoría de los pozos mineros...

10:31...sino que se utilizaba para descender el carbón...

10:34...y sacarlo por el fondo del valle a través del socavón...

10:38...que es este inclinado que conectaba con la caña del pozo.

10:41Era en ese lugar, en el fondo del valle, a través del socavón...

10:46...por donde entraban la maquinaría, los materiales y los trabajadores.

10:51Entraban por el socavón, y las dos jaulas subían...

10:55...a trabajar al lugar donde les correspondiese.

11:02"Aquí, en Aller, también se encuentran reliquias...

11:06...arquitectónicas, como la iglesia de San Vicente.

11:08Una de las más importantes del Románico".

11:13-Estamos en la iglesia románica de San Vicente de Serrapio...

11:16...monumento histórico-artístico.

11:18En el interior conserva la lápida fundacional, del año 944...

11:24...y un ara votiva dedicada a Júpiter, de época romana.

11:28También conserva unos frescos en el abside tripartito de la iglesia...

11:33...y unos capiteles historiados, que son una maravilla.

11:41-En el interior de San Vicente de Serrapio encontramos...

11:44...los interesantes capiteles historiados...

11:47...que representan diferentes escenas, como Sansón venciendo...

11:50...al León o una sirena de doble cola, con unas tallas muy ricas.

11:54El ábside tripartito es de época románica, al igual que la sacristía.

11:59El ábside está compuesto por tres capillas cubiertas...

12:02...con bóveda de cañón...

12:04...y con unos interesantes frescos, que son posteriores...

12:08...y que representan diferentes escenas, como la que vemos...

12:12...en la capilla central, donde se representan escenas...

12:16...de la Pasión de Cristo.

12:19En la sacristía, de época románica, cubierta con bóveda de cañón...

12:23...y con frescos decorativos que representan figuras geométricas.

12:29Y un añadido posterior en el tiempo, del siglo XVIII, donde...

12:35...se encuentran una serie de lápidas dispuestas en una pared...

12:38...que se colocaron entre 1880 y 1886.

12:43En ese periodo, el párroco Pedro Zapico realizó una restauración...

12:48...en la iglesia.

12:49Retiró un retablo para reparar una grieta en la capilla central...

12:54...y fue cuando descubrió los frescos que podemos observar...

12:58...hoy en día.

13:00Se encontró una serie de lápidas en diferentes estancias...

13:04...de la iglesia y decidió colocarlas en esa pared...

13:06...para que ahí se conservaran.

13:09Entre ellas, la lápida fundacional del año 944...

13:12...y el ara votiva dedicada a Júpiter de época romana...

13:16...uno de los aspectos más interesantes de esta iglesia.

13:20"Hablando de reliquias, el Molín de Péon tuvo muchas vidas.

13:25Y ahora es un viveru de truches".

13:28El Molín de Peón...

13:31...en el entorno del Aller, no en el río Aller.

13:36-Exacto. Estamos en el entorno del monumento natural...

13:41...de las Foces del Pino, en el río Valmartín...

13:43...que es un afluente del río San Isidro, que es afluente...

13:47...del río Aller. Valmartín, San Isidro y Aller.

13:51¿Qué tinglao tenéis montáu? (RÍE) Permíteme la expresión.

13:57Somos una asociación sin ánimo de lucro.

14:00Nos llamamos Asociación Allerana de Pescadores El Maravayu.

14:05La asociación se fundó en 1987.

14:11Nuestra misión es criar alevines de trucha fario, la de toda la vida...

14:17...para soltar al río.

14:20Somos una sociedad colaboradora del Principado de Asturias.

14:23Esto quiere decir que dependemos de la directrices del Principado...

14:27...y nuestra misión básica es esa.

14:29Nuestro punto de partida es Molín Peón.

14:39Fue un antiguo molín. Exacto.

14:41¿Cómo ye la historia del molín?

14:45Desconocemos desde cuándo, pero pensamos...

14:52...que a finales del siglo XIX o principios del XX...

14:55...esto se construyó como molino y batán.

14:59Funcionó como molino y batán hasta 1922...

15:06...cuando el propietario, junto con otras dos personas de la zona...

15:11...fundaron lo que se llamó la Sociedad Anónima...

15:16...Hidroeléctrica del Pino.

15:19¿Qué tien que ver la hidroeléctrica con un molín?

15:22Aprovechando la caída del agua, hicieron una minicentral.

15:26Desde aquí salían dos líneas de alta tensión.

15:30Una de 3 km, que iba al pueblo de Llanos.

15:34Y otra, a Felechosa, que era de unos 1.000 metros.

15:38Ahí había un transformador y desde allí se distribuía.

15:41Hablamos de 1930. Me imagino que había dos bombillas en todo...

15:48...el pueblo. No habría lo que hay ahora.

15:51¿Cómo os dio por recuperar el espacio?

15:55Funcionó como minicentral, aunque hubo un cambio de dueños en 1947.

15:59Y funcionó hasta 1952, cuando se contruyó la de Riofrío...

16:04...a pies de San Isidro, y esta quedó obsoleta.

16:10Quedó en ruinas y en 1990, averiguando quiénes eran...

16:16...los propietarios, fue cuando empezamos a hacer los trámites...

16:20...para comprarla, y la adquirimos en 1991.

16:26¿Qué procesos seguís a la hora de recuperar o criar los alevines?

16:31En el mes de diciembre, lo que la naturaleza hace en el río...

16:38...lo hacemos artificialmente.

16:41En diciembre empezamos...

16:45...coincidiendo con la festividad de Santa Bárbara...

16:48...el desove artificial.

16:50Hacemos ese desove, la fase de incubación.

16:55Más que artificial, desove inducidu. Exacto. Manual.

17:02No ye sacar les güeves de les truches, no.

17:06Es manual. El proceso lo desarrollamos en las instalaciones...

17:11...con los reproductores, machos y hembras que tenemos.

17:15Hacemos la fase primera, que es sacar los huevos que fertilicen.

17:19Después, la incubación.

17:21Al final, los alevines, que ahora veréis dentro, es lo que tenemos...

17:26...y están pendientes de soltar al río.

17:32El proceso, desde el desove hasta que llega el alevín, ¿cómo ye?

17:40Dura dos meses.

17:44Las truchas...

17:47...la evolución es la suma de temperatura diaria...

17:52...que va recibiendo el huevo.

17:57Depende de la temperatura. Exacto.

18:00Sumando 8 grados de hoy, 8 grados de mañana, 10 de pasado mañana...

18:04...cuando se consiguen 400-420 grados, el huevo eclosiona.

18:09Y nacería el alevín.

18:12¿Y con ese alevín? Lo criamos aquí.

18:18Estas aguas que veis vienen de las Foces del Pino.

18:23Son aguas muy puras, pero muy frías...

18:26...con lo que el desarrollo es más lento que si la temperatura...

18:30...del agua fuese más alta.

18:32Como son para soltar al río, cuanto más salvajes estén, mejor.

18:38Con lo cual no nos importa el tamaño.

18:42¿Cuántos socios sois? 600-630.

18:49¿Todos de la zona? No.

18:52De la zona no somos ni el 50%.

18:55Tenemos de Asturias, de fuera de Asturias, incluso una familia...

19:01...americana que viene todos los años a pescar aquí.

19:05Cuando llegue el americanu, quién os vera. (RÍE)

19:09"Al americanu que no-y falte de nada".

19:12En su día era más colaborador, cuando el dólar era distinto...

19:18...a la peseta. Ahora, con el euro, creo que hacen sus esfuerzos...

19:22...para venir a pescar.

19:24El amaricanu ¿pesca a la allerana? Está aprendiendo desde que vino.

19:29Incluso con algún compañero nuestro que anda por ahí pescando ahora...

19:33...sí le gusta y está aprendiendo.

19:35Voy a buscar al compañeru vuestru. ¿Cómo se llama?

19:37Debe andar por ahí José Luis Augusto pescando a la allerana.

19:41Voy a buscalu. Va vestido de pescador, claro.

19:45Estará de verde como yo. Sí. Más abajo lo tienes.

19:49El americanu va a quedar asustáu cuando vea cómo aprendo a pescar...

19:53...a la allerana. Muy bien, Laude.

19:55Que tengas suerte, y ánimo. Esto no ye suerte. Ye técnica.

19:59¿Cómo dijiste que se llamaba? José Luis.

20:02Voy p'allá.

20:05(SONIDO AMBIENTE)

20:06"El río Aller es el principal río truchero de Asturias.

20:10Aquí se conserva un antigua técnica de pesca con mosca seca...

20:14...denominada pesca a la allerana.

20:17Se utiliza una caña de 6 metros de longitud...

20:20...con una línea de 6 metros y una mosca seca.

20:23Se usaban, y todavía se usen, paisanes, que son moscas...

20:29...montadas en unos hilos que no absorbían el agua...

20:32...y con mucho pelo pa que flotasen bien".

20:37¿Puedes venir hasta aquí?

20:41-¿Sabes lo que ye un maravayu? La asociación vuestra.

20:44Aparte. Bicho. No sé.

20:47Tomamos el nombre de maravayu de una larva que habita en el río...

20:53...que se utiliza pa pescar como cebo natural...

20:56...y hace una especie de casa... ¿Una habitáculo?

21:01Sí. A base de piedras, trozos pequeños de madera, y vive ahí...

21:06...hasta que eclosiona. Después se hace un tricóptero.

21:10Quería hablar contigo, que me dijo...

21:17Cuidao, no te pinches.

21:18Que me dijo Sabino, de la modalidad de la pesca a la allerana.

21:25Pesca con mosca a la allerana. Que ye lo que-y gusta al americanu.

21:30Ye un tipo de pesca se empezó en el concejo de Aller.

21:38Se lanza la mosca a sitios donde haya agües batides.

21:43Se deja la mosca ahí y la trucha sal a cogerla...

21:46...y ye cuando se pesca.

21:47Utilízase una caña de 5-6 metros. Hay gente que utiliza más.

21:55Desde el punteru de la caña hasta el final, se pone la misma...

21:59...longitud de hilo y al final se ata una mosca seca, una paisana.

22:03Esto llámase paisana. Sí.

22:08Son mosques muy peludes...

22:13...con mucha pluma...

22:17...pa que flote bien la mosca.

22:21¿Hacéisles vosotros? Sí.

22:25En la asociación solemos dar cursillos...

22:27...pa que la gente aprenda a haceles.

22:30Cuando se moja la mosca, ¿secáisla? Sí.

22:35Hay flotabilizantes en les tiendes que se venden ahora.

22:40Antes hacíase un flotablizante que era gasolina, parafina y vaselina.

22:45Se metía la mosca. Se daba así. Y flotaba.

22:50Déjote pescar. No te molesto más.

22:52Todavía me queda muchu ríu que ver.

22:56José Luis, gracies. De nada.

22:58Voy a quedame un ratín viendo pal río.

23:01¡Mira! ¡Mira les paisanes! De todos los colores.

23:05Más clares, más oscures, depende de la temporada de pesca.

23:09Pero de la misma talla. Sí.

23:12A ver si les acabes hoy. No creo.

23:14Sería buen síntoma. Gracies.

23:17Quédome un ratín a ver el río.

23:19Ta luego, José Luis, gracies.

23:22(SONIDO AMBIENTE)

23:25"En todos los ríos asturianos encontramos vestigios del pasado.

23:30En el río Aller se descubrió un conjunto arqueológico...

23:34...que se denomina La Carisa.

23:36Una vía romana con una serie de castros estratégicamente...

23:40...situados por donde entraron las tropas romanas".

23:44-La zona arqueológica de La Carisa implica una serie de yacimientos...

23:48...bastante complejos que se han ido descubriendo a lo largo del tiempo.

23:52Teníamos referencias bastante antiguas...

23:55...pero ha sido desde hace una década cuando el equipo de Jorge Mayor...

24:01...comenzó sus investigaciones en el entorno.

24:04Se comenzó por el monte Curriechos, que es el yacimiento estrella...

24:10...de la zona arqueológica.

24:12Avanzado el tiempo, se descubrió un segundo campamento...

24:17...hace 3-4 años en el que estamos interviniendo realizando campañas...

24:23...de excavación estivales.

24:27Hay una infraestructura viaria que procede de la zona de León...

24:33...y alcanza Gijón, conocido como la vía de La Carisa...

24:39...que hemos tenido la suerte de que hace unos meses...

24:43...en mayo, se comenzó la incoación como bien de interés cultural...

24:50...de la vía, y en la actualidad estamos realizando una serie...

24:54...de estudios para poderla señalizar y que la gente pueda...

24:58...hacer un recorrido a lo largo de la calzada romana...

25:03...que resulta interesante.

25:05La señalización es bastante...

25:09...completa, porque en la zona de alta montaña, tanto en Aller...

25:14...como en Lena, la manera más fácil de acceder es desde Villamanín...

25:20...desde la zona de León...

25:22...y se accede a la vía Carisa.

25:25Está señalizada con pequeños hitos de manera continuada.

25:30Es sencillo seguirla.

25:34Se ve una calzada romana. (RÍE)

25:39No tiene especial relevancia frente a otras más llamativas.

25:44Casi todo el mundo cree que las calzadas romanas están...

25:48...empedradas y son llamativas.

25:50Y aquí hablamos de una infraestructura más compleja...

25:53...pero son lo que en latín se conoce como vías terrenae.

25:58Son una serie de capas...

26:03s...un preparado...

26:05...crean abancalamientos y plataformas...

26:07...y por encima se prepara una superficie de tránsito...

26:11...con unos anchos determinados y unos márgenes.

26:16Es necesario para cualquier elemento castrense, me refiero...

26:21...a los legionarios romanos a la hora de del acceso, crear...

26:24...este tipo de vías. Los yacimientos de La Carisa...

26:30...son bastante significativos porque hicieron uso...

26:35...de sus recursos hídricos abasteciéndose de agua...

26:40...de manantiales localizados...

26:43...en la zona del yacimiento.

26:46Se crearon una serie de defensas específicas para proteger...

26:50...esos manantiales frente a posibles ataques...

26:54...de las tribus astures.

26:58"Otra manera de mantener vivo el pasado y las tradiciones...

27:02...es conservar los bailes típicos de la zona y el folclore".

27:08Cristina, en Cabañaquinta...

27:11...pegadinos al río Aller, tenéis un grupo de baile.

27:17-Sí. Se llama Les Ayalgues d'Aller.

27:21El nombre ¿de dónde ye?

27:24Cuando formamos el grupo, queríamos tener algo tradicional...

27:29...que el grupo se llamara de una manera tradicional.

27:32Buscando en Internet, encontramos el significado de ayalgues.

27:44¿Cuál ye'l significao?

27:46Les ayalgues eren como les xanes que guardaben los tesoros...

27:50...que había ocultos.

27:52Como en el grupo tenemos muchos niños...

27:54...y los niños son nuestro tesoro, de ahí vien el nombre...

27:58...de Les Ayalgues d'Aller.

28:02¿Qué os juntasteis madres? Éramos madres de niños...

28:08...que eran pequeños, en aquella época tenían 3, 4 y 5 años.

28:11Fueron ellos los que empezaron el grupo.

28:14Como los niños fueron aumentando, las madres decidimos...

28:18...que también íbamos a bailar con ellos.

28:21El grupo creció. En 2006 nos hicimos como grupo de baile.

28:25Primero era una actividad del colegio, extraescolar.

28:28Y en 2006 empezamos como grupo de baile.

28:31Ahora somos 55-56 personas.

28:35Padres, menos. Sí. Tenemos uno que es...

28:39...el gaiteru.

28:40Otro que es el tamboriteru del grupo, y un bailante.

28:45En Cabañaquinta o Cabanaquinta, además del baile, en el río...

28:52...los guajes ¿bañábanse?

28:57Cuando vine aquí haz 19 años, la mi nena era muy pequeña.

29:02Tenía 3 años. ¿Cómo se llama la nena?

29:04La mayor, Nuria. La pequeña, Aila.

29:07Y las llevábamos donde está el otro puente...

29:10...que es el de la carretera nueva que hicieron.

29:13Ahí había un puente que cruzaba pa Rozá, y había una peña y un pozu.

29:18Los críos saltaben de la peña. Tirábense de cabeza. Pasábenlo pipa.

29:23Íbamos allí con ellos.

29:25Apetecíame probar un poco de baile. Ahí abajo ta la compañera Ana...

29:31...que ye la profesora. ¿Aquella de colorao?

29:34Sí. Va a enseñate unos pasinos.

29:37¡Ana!

29:39¡Voy p'allá a bailar!

29:42A ver si me enseña. Claro que te enseña.

29:46No ye capaz. Sí hombre. Pudo con nosotros.

29:55Ana, me dijo Cristina que yes la profesora de baile del grupo...

30:00-De Cabañaquinta.

30:02Sí, soy la profesora.

30:04¿Desde el principiu? Llevamos la actividad desde 2002.

30:10¿Ya empezaste con ellos? Bailo desde que tenía 3 años.

30:14¿Quién te enseñó? Javi, el de Boo.

30:17Entamé a bailar en el grupu que había en Boo, Requexu...

30:21...y desde entonces, aquí sigo.

30:24Ahora toi en Cabañaquinta, Moreda, en varios grupos.

30:30Yes bailarina profesional. Soy bailarina de hobby.

30:35Profesionalmente, dedícome a otres coses.

30:37¿Qué coses? En tiempu de inviernu...

30:40...toi trabayando en Fuentes de Invierno en la oficina.

30:44Fuentes de Invierno tien mucha vinculación con el río Aller.

30:47Parte del agua que baja aquí... Vien de allá arriba.

30:51¿Ye...? L'afluente del Aller, el ríu Braña.

30:59Había que ir hasta allí.

31:00Aunque p'agua, no sé si hará falta ir hasta allí porque...

31:03...agua ya ye bastante.

31:05El agua ye'l aliáu de Sigue la Corriente porque...

31:08...sin agua, ni ríos ni nada.

31:10Ahora, vamos a probar pa bailar.

31:15Quies ponete a bailar. Sí. Voy a estirar.

31:18Imagínate que llego al grupo y digo: "Hola, Ana. Soy Laude...

31:21...de Sigue la Corriente, y quería aprender a bailar algo".

31:25Polo primero qu'entamamos ye pol picáu, que ye'l pasu base.

31:35Son, pol picáu de jota, tres pasos.

31:38Tres movimientos de pie.

31:41Un, dos, tres. Un, dos, tres.

31:44Intentando cruzar el pie en el segundu.

31:48Un, dos, tres. Un, dos, tres.

31:52Un, dos, tres. Un, dos, tres.

31:56Sálenme cuatro. Bueno. (RÍE)

32:00Un, dos, tres. A ver.

32:02Un, dos, tres.

32:04Un, dos, tres.

32:08¿Y eso de hacer así? Hay que ponese de punteres.

32:13Pa bailar llano hay que bailar de puntera.

32:16Un, dos, tres. Un, dos, tres.

32:20Y brazos, arriba.

32:23¿Y eso de hacer así? Eso son los embotaos.

32:28(TARAREA)

32:32Gracies, Ana.

32:34Cansa. Un poco.

32:36Gracies. De nada. (RÍE)

32:39Buf... Y eso que no fumo.

32:43"Llegamos a Santibáñez de la Fuente, parada obligatoria...

32:47...por su mirador al río, su iglesia románica de San Juan...

32:51...y su texu, el de Santibáñez".

32:54Vengo reventáu, Quico. -¿Reventáu?

32:57El gran Quico Veiga, historiador del conceyu d'Aller.

33:00Estuve bailando. Mecachis.

33:02Con una chaval de Boo. Muy interesante.

33:06Si bailaste mucho, normal que vengas reventáu.

33:10Tenía que haber tirao-y los tejos.

33:12Eso de tirar los tejos, ¿qué ye? Según cuentan por ahí...

33:19...los celtas hablaban de una tradición...

33:27...que las mujeres tiraban la semilla...

33:33...la parte venenosa del árbol...

33:36...los tiraban, y de ahí quedó lo de tirar los tejos.

33:45El origen podía ser que tiraban cahos de tejao...

33:49...pero es la semilla del texu. ¿Cómo venenosa?

33:55El fruto de los tejos, la parte carnosa, que ye rojiza...

34:01...esa ye comestible, pero la semilla es muy venenosa.

34:06Las hojas también son venenosas.

34:10¿Eso era lo que echaban los romanos? No los romanos.

34:19Los astures...

34:23...envenenaban la flecha.

34:28¿El texu de Santibáñez? Se calcula que puede tener...

34:35...400-500 años. Que ye esti.

34:43Está declarao como monumento natural.

34:47En Aller, el más singular de todos.

34:51Está declarado monumento natural desde 1995...

34:55...un poco después de la población del Plan de Recursos Naturales...

34:59...de Asturias, y eso sirvió pa poner más en valor el árbol...

35:03...y protegerlo.

35:05El árbol pasó sus dificultades...

35:09...sanitarias. Por coses de él.

35:14Sí, y por la intervención humana.

35:18Cuando la primera rehabilitación de la iglesia, en los años 80...

35:23...el árbol hizo de contrapolea a las obras del tejao.

35:28Ay amigo. Estos árboles son muy sensibles.

35:31Muy viejos.

35:35Está efectado por un bicho, la araña roja, y se solventó.

35:40Tomando como base el decreto de declaración como monumento...

35:46...hicimos hincapié en que no se clavaran carteles en el árbol.

35:50Ni chinchetes... Ni puntes.

35:53Afecta mucho al árbol y transmite enfermedades.

36:00Sanidad Vegetal del Principado de Asturias...

36:03...me llegaron a comentar que en esta zona, unas cáscaras...

36:09...de naranja podían llegar a afectar al árbol.

36:15Luego, hay otra cosa que muchos...

36:19Voy a confesátelo.

36:23Ye lo de abrazase al texu.

36:26Hay gente que lo haz buscando la transmisión de la energía...

36:33...pero abrazase al él nun ye'l problema.

36:36Ye clavar cualquier tipo de metal en él. Grapas, clavos o chinchetes.

36:42El rodar encima d'él. Está vinculáu esta zona...

36:49...del río Mera. Sí. Los texos...

36:54...qu'aparecen solos, porque n'Asturies...

37:00...hay tres zones donde abundan los texos formando bosques.

37:06Están nel Sueve, Aramo y en Muniellos.

37:11Luego, aparecen árboles vinculaos a iglesias, cementerios.

37:16Nesti casu ye a la iglesia de Santibáñez.

37:26En la iglesia de San Sebastián de Morcín hay un texu.

37:31En Aller hay 18 parroquias, descontando Caborana, que ye...

37:36...de mediaos del siglo XX, hay texos, que recuerde...

37:45...esti, Vega, Murias...

37:49...y Conforcos. Son toos antiguos. El más importante y más grande, esti.

37:56Antes de marchar... Lo de tirar los tejos, nada.

38:00Voy abrazalu.

38:01No será dañino, ¿eh? No.

38:04A ver si l'araña roja... Ya no hay.

38:16"El texu de Santibáñez de la Fuente mide en la actualidad...

38:20...5 m de altura y 3,33 m de circunferencia".

38:25(SONIDO AMBIENTE)

38:29"En el descenso por el río Aller encontramos en Soto los vestigios...

38:34...de lo que fue una fortaleza edificada en el XII.

38:38Aunque está en ruinas, se conserva la mayoría de la muralla...

38:41...parte de una gran torre cuadrangular...

38:43...y la puerta de entrada".

38:45(SONIDO AMBIENTE)

38:47"Llegamos a Moreda y allí frente al río...

38:51...tiene su sede la sociedad Humanitarios de San Martín...

38:54...que nace a principios del pasado siglo, en 1905...

38:58...con la intención de poner fin a los desencuentros...

39:01...entre los ganaderos de los concejos de Aller y Lena...

39:04...por el uso y aprovechamiento de los pastos...

39:07...en las zonas limítrofes".

39:09(SONIDO AMBIENTE)

39:12¿Cómo te metiste en ser presidente de la asociación de San Martín?

39:18-Ya nazse con ello. Creo que ye cuño de allerano y de Moreda.

39:26Yes de Moreda, ¿eh? Sí. (RÍE) Se nota.

39:30¿De qué barrio? De San Isidro.

39:33Al llau del río, ¿eh? Sí, cuando llegaban les ríaes...

39:37...llegaban hasta casa.

39:41¿Llegaste a bañate nel río? Mucho, y ahí enseñé a sobrinos...

39:45...a nadar, nel pozu qu'había más abaxo.

39:49Los paisanos del pueblu hacíannos un pozu guapu y retenían l'agua...

39:57...con los regodones. Entós, pol veranu íbamos a tomar el sol...

40:02...bañanos y pasar la tarde.

40:04Ye una pena que neses riberes non te dexen por Medio Ambiente o nun sé.

40:10Ibeis de guajes y de chavalucos. Sí.

40:15Date cuenta que no existe ni piscina tovía.

40:19¿No? No. Hay una al aire libre.

40:23Cuando ibeis de chavalucos... Había de todo. Los ríos eran...

40:28...propicios pa todo. Era cuando les parejes empezaben a gustase...

40:33...los mocinos iben por un llau y les mocines, por otru.

40:37A tirase allí y facer doble tirabuzón y aquellos barrigazos.

40:41Sí, todo eso. Pero yera muy guapo.

40:43Había mucha convivencia entre los nenos, la juventud y mayores.

40:50Había más unión, convivencia, más comunidad.

40:56La comunidad se fue perdiendo hoy en día.

41:00Esa forma de vivir, que había de tou nel pueblu, desapareció.

41:07Hay que reconocer algo, les víes nos lleven a les capitales.

41:12Cuando taba la minería en su pleno auge, que'l ríu bajaba negru...

41:17...y díbamos pa casa a bañanos en realidad porque díbamos negros...

41:21...del carbón que bajaba, en aquel entonces...

41:25...vivíamos entre Moreda y Caborana más de 17.000 habitantes.

41:30Hoy día, no los tien ni el concejo. Llegamos a 12.000 en tol concejo.

41:36Moreda y Caborana, nel ríu, ¿coincidíais?

41:39Sí. Hay un mitu de la rivalidad.

41:45Pero cuéntote una anécdota de lo que facíen los chavales.

41:51Quedaben nel Sotiello, yera la frontera entre Moreda y Caborana.

41:56Donde ta agora la gasolinera. Quedaben a una hora a pelease.

42:01Tirábense unes piedres, puñetazos y hasta mañana, a otra hora.

42:07Yera una forma que tenía la gente de...

42:12Pero no yera malsano esa convivencia, pero sí esa forma de actuar.

42:19Tienes buen recuerdo porque ilumínasete la cara, ¿eh?

42:23Hablar de Moreda pa mí ye especial, siéntolu muy dentro.

42:29Soy de Moreda de tola vida y siéntome muy orgullosa del pueblu.

42:39¿Cuál ye l'orixen de les fiestes de los Humanitarios?

42:42Nació como celebración de lo que ellos facíen durante'l añu.

42:49No olvidar qu'esi nome diéronnos a la gente del pueblu...

42:54...por les labores que facíanse. Cuando hubo la peste...

42:58...nadie quería acercarse a la gente y ellos diben atendelos.

43:02Yeran los qu'enterraben a los muertos.

43:05La fiesta nació en esa comida de convivencia...

43:08...y de dar a los vecinos menos favorecidos un día de alegría.

43:14También sois ONG.

43:16No me gusta esa deficición, pero sí que somos hoy día...

43:20...de les característiques que se denominen así...

43:24...la primera que existe nel mundo. Solidarios.

43:27Solidaridad y tradición son nuestras siglas de imagen ante'l mundo.

43:35Son las que llevamos de seña de indentidad.

43:38Aún seguimos con ello, no somos una asociación al uso.

43:45Tamos atendiendo a 54 familias con hijos en una situación...

43:54...tristemente lamentable y seguimos con nuestras tradiciones.

43:59No olvidar que la misa La Gaita con los cantos gregorianos...

44:05...y en latín antiguo se mantuvieron siempre.

44:11Durante la guerra vivió de una forma más disimulada.

44:18Les permirtían bajar a los cuarteles donde estaban los presos.

44:27La misa se mantenía. Cuando se terminó la guerra...

44:33...volvió a resurgir, de una forma muy callada...

44:42...de ahí que era sin que se enterara el vecino a quien...

44:48...estabas ayudando. Como tenéis tanta actividad...

44:53...social y humanitaria tenéis una sede que no podía estar...

44:58...en otro sitio que no fuese mirando al río, ¿no?

45:02Sí. Si bajas un poquiñín, tiéneslu al llau.

45:05Ahí había un pozo bastante peligroso porque había otra mina.

45:13En alguna ocasión, gente lo pasó mal. Era un río que merecía la pena...

45:19...para esos días de verano que no podías ir a una playa.

45:28El río, los Humanitarios y la mina. ¿Esta vagoneta?

45:33Esa ye otra de les señes de identidad d'esti pueblu, de Moreda.

45:39La minería, que tristemente vemos por dónde va.

45:43Esi recuerdo nos queda porque cuando nos nombraron Pueblo Ejemplar...

45:47...después del acto público con los Príncipes...

45:51...fueron recibidos aquí y ahí firmaron y dejáronnos su impronta.

46:00¿De dónde vino la vagoneta? Del pozu San Antonio.

46:04El más guapu y profundu que hay. (RÍEN)

46:08"Ya llegando a Ujo, donde desemboca el río protagonista de hoy...

46:14...el río Aller, está Bustiello. Poblado de la época...

46:19...de la industrialización con mucha historia que dio pa un libro".

46:24(SONIDO AMBIENTE)

46:32-Laude, hola. Hola, Laura.

46:39Casi voy abajo. Vienes del río, ¿no?

46:42Sí, que ta muy guapo. Sí, clarín.

46:47No se parece al de la infancia, que estaba más negro.

46:52Pero vienes a hablar de tu libro. Sí. (RÍE)

46:56Estás contenta, ¿eh? Mucho.

46:58Radiante.

47:01Es imposible estar de otra manera. Las cosas están yendo bien...

47:05...y la gente respondiendo de una forma que no me esperaba.

47:09"Dejar las cosas en sus días". Eso es.

47:12¿De qué trata el libro?

47:14No digas cómo acaba, ¿eh? (RÍE) No. No se puede contar.

47:20Cuanta la historia de una búsqueda que se emprende desde el presente...

47:25...hacia el pasado y tiene mucho que ver el sitio donde estamos.

47:30Es una periodista que busca los restos de su abuelo muerto...

47:36...durante la guerra civil e indaga en su historia familiar.

47:41Su historia familiar empieza... En esta casa.

47:46La novela es todo ficción. Pero la casa es la de Pomar.

47:51Casa de Pomar, en Bustiello. Sí.

47:54¿Por qué esta casa? Porque forma parte de mi paisaje.

47:59Soy de esta zona, Reballines.

48:04Este es el escenario de mi infancia. Entonces...

48:09...no sólo por esa parte afectiva y próxima de mi vida...

48:17...aunque no sea autobiográfico.

48:24Tiene que ver con la fascinación que esta casa ejerció en mí...

48:29...desde que era pequeña. Tú yes fan de la casa.

48:32Sí. (RÍE) Siempre me gustó fantasear...

48:36...acerca de cómo podía ser la vida de quienes habían vivido en ella.

48:42¿Por qué esa atracción hacia la casa?

48:46Todo lo que nos pasa tiene que ver con la infancia.

48:52Cuando era pequeña, pasaba por esa carretera.

48:56Carretera antigua de Valdefarrucos. Sí. Pasaba un día con mi madre...

49:03...era muy pequeña, tenía 5 años. y le pregunté por esta casa.

49:08Mi madre me dijo que vivían las señoritas de Pomar.

49:12En esa casa había una sala de billar, una biblioteca.

49:17Lo del billar me daba igual, pero que había una biblioteca...

49:24...que los libros eran lo que más me gustaban del mundo...

49:31...me fascinó mucho. Creo que desde entonces he estado tratando...

49:38...de fantasear e imaginarme lo que había en esta casa.

49:43¿Llegaste a entrar en la casa alguna vez?

49:46No. ¿Por qué?

49:48No lo sé. Aquí vivía otra gente que no tenía nada que ver...

49:52...con la familia, aunque la novela es ficción.

49:57La historia que se cuenta referida a la casa tiene que ver...

50:00...con el director de la Sociedad Hullera...

50:04...porque aquí todas las minas pertenecían al marqués de Comillas.

50:08El director vivía en esta casa a principios del XX.

50:14Tenía una familia y luego, aquí vivió más gente que no tenía nada que ver.

50:20No te pica tanto la curiosidad como para entrar.

50:23Hombre, me sigue picando. Creo que algún día entraré. (RÍE)

50:28Acabo de abrir en la página 289 y dice...

50:33..."Has vuelto a hacer ¿qué?

50:35Le preguntó Jimena en una de aquellas sesiones del Savoy...

50:38...que empezaban a ser habituales después de la cena mensual...

50:41...de las guerrilleras", y contesta: "Ya sabes, montármelo con Asier".

50:45Tócate las narices. Es que vas a coger una cosa...

50:49...que no tiene nada que ver. Fue al azar.

50:52Mira, en cualquier otra página seguro que salían cosas...

50:56...que tuvieran que ver con Bustiello.

51:03Aquí, ¿no? Sí, es una carta que escribe...

51:07...el protagonista al marqués. "Mi muy estimado señor marqués...

51:11...digno de mi más alta consideración...".

51:14Así tendrían que tratarme. (RÍE)

51:16Antes de ir hasta el final del río...

51:20...a los escritores no vos gusta que os pregunten...

51:23...cuando tenéis un libro recién publicado, pero...

51:26...¿de qué tratará el siguiente? Tendrá algo que ver con este...

51:30...aunque aparecerá muy poco este escenario.

51:34Digamos que en la época en la que transcurre...

51:38...y algunos de los personajes tienen que ver con este libro.

51:44Se trata de una trilogía y este es el primero.

51:49Voy a ponerme literario. ¡Mmm!

51:54Que en la desembocadura del río Aller...

51:58...con Laura Castañón empiece el manantial de su obra literaria.

52:03¿Qué te pareció? Muy bien. (RÍEN)

52:06Muchas gracias. A ti. Sigo pal río.

52:10Me alegro de conocerte. Igual.

52:13Mucho éxito. Hasta luego. Gracias.

52:19(MÚSICA DE FONDO)

52:25"Confluencia de ríos.

52:28Aquí, el Aller se junta con otro para desembocar en un tercero".

52:32(MÚSICA DE FONDO)

52:41Aquí, cerca de Ujo, el Aller se junta con el Lena...

52:46...formando el caudal que ye afluente del Nalón por la izquierda.

52:52Pero del Nalón hoy...

52:55...no quiero hablar.

52:56Ya lo haremos otro día.

52:59Sigue la corriente.

Sigue la corriente es un programa sobre los ríos asturianos, sus partes básicas, el nacimiento y su recorrido, así como el modelado fluvial e incidencia en el paisaje y paisanaje de las cuencas fluviales. El espacio muestra los ríos y su historia, los lugares por los que discurren y las historias de los que en torno a ellos viven

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