Siguir en Camín en TPA a la carta, capitulo del domingo 14 de mayo de 2023. Cap. 5

Lunes 14 de abril

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0:00Da-y ehí, Manuel.

0:02(Filarmónica)

0:37(Música suave)

0:55(Ambiente)

0:58(Conversación llonxana)

1:26(Sintonía)

1:31'Subtítulos, TIPOGRÁFICA'

2:11Tamos al pie d'un molín d'Oneta.

2:14Tamos en conceyu de Villayón.

2:17Nel Occidente asturianu.

2:18Vil.layón, como se dicía antiguamente.

2:21Tamién, Villayón.

2:23Un conceyu

2:24mui interesante porque ía un conceyu de transición

2:27de culturas,

2:29con muitos cambios d'unas parroquias a outras.

2:32Un conceyu mui mistu, con muita mistura.

2:35Vaqueiros.

2:37Hai brañas de vaqueiros. Brañúas.

2:40Busmente.

2:41El Sel.lón, Masenga.

2:44Son vaqueiros de Vil.layón.

2:47Pero hai pueblos, como Oneta,

2:49au podemos dicir que'hai transición

2:52del gal.lego ya del asturianu.

2:56Una l.lingua a mediu camín.

2:59Mui interesante.

3:00Hai xente que fala asturianu occidental, como...

3:03L.landelfornu. Parl.leiru.

3:07Ou pueblos...

3:10como la parroquia de Ponticella,

3:12que yá ía más pa contra Bual.

3:14Hai 'youfos' que dicin 'you'.

3:16'Eufos'.

3:18Poucos.

3:19En Villayón,

3:20una parte de la parroquia de Ponticella.

3:24'Eufos', 'youfos', 'vaqueiros'.

3:27'Xaldos'.

3:29Hai muito... Un concechu ricu.

3:32Mui ricu culturalmente.

3:34Hai muito que falar

3:36d'esti conceyu.

3:37Ía verdá qu'estos cambios

3:41na l.lingua, na manera falar,

3:43nun se correspuenden col folclor.

3:46Nun tien por qué ser

3:48que la l.lingua que se fala

3:49nun territoriu

3:51seya una o outra.

3:53Eso nun quier dicir qu'outros elementos culturales

3:55tamién tengan que cambiar.

3:57Ya nós atrevémonos a dicir,

3:59porque estudiamos muito esta zona,

4:02que la manera de bail.lar, los sones,

4:04las músicas de cantar...

4:07Hai más uniformidá de la que parez. Tien muita uniformidá.

4:10Los sones del guinaldu, cántase casi que...

4:13Que'l son de guinaldu ía igual en tolos territorios de Villayón.

4:18Ya la manera de bail.lar,

4:21más paecío a las brañas de L.luarca, de Valdés,

4:24que del ríu Navia pal Occidente.

4:27Asina que

4:29vamos escuitar...

4:31A xente d'Oneta ya de L.landelfornu.

4:34Una parte d'esti patrimoniu.

4:35Tradición de filarmónica n'Oneta.

4:38Ya tradición oral recitada.

4:41En L.landelfornu. En L.landelfornu.

4:43(Música suave)

5:01Aparte de los grandes instrumentos

5:03nos que podemos pensar cuando pensamos na tradición

5:06asturiana, como la gaita o outros,

5:09empezaron a llegar outros instrumentos

5:13nel sieglu pasáu,

5:15que tamién pasanon al pueblu,

5:17como l'acordión o la filarmónica.

5:22La filarmónica, muito. Ya muito, pol Occidente.

5:25De Grau pa contra l'Occidente,

5:28muita tradición de filarmónica.

5:30Amás foi un instrumentín pequenu,

5:32que se l.levaba fácil en bolsu. Pa l.lindar.

5:34L.lindando'l ganáu.

5:37Bono, nun pesaba.

5:39Muitos mozos tocaron la filarmónica.

5:42Amás, en dellos sitios tamién llamanon

5:45'acordión de boca'.

5:47O filarmónica, que ía como

5:49nós dicimos: la filarmónica.

5:53Ya va unos años

5:56en Camín

5:58dedicamos un programa...

5:59Dedicamos varios au salíen

6:02paisanos tocando la filarmónica. De Perabeles.

6:05Hilario.

6:08Mui bon tocador de filarmónica.

6:11Güei vamos conocer

6:13a Manolo.

6:15A Manuel de Miguelón, d'Oneta.

6:19Un paisanu que toca

6:21la filarmónica como naide.

6:23Toca muito bien yá que conoz muito bien

6:26el repertoriu

6:28vieyu d'esta zona.

6:30Aprendió muitos cantares

6:32de sintilos a outros músicos.

6:34O del repertoriu familiar o del pueblu.

6:36Aprendió cantares con sou padre.

6:38Ya d'escuitar a músicos que vinían tocar a Oneta.

6:41Ya los mozos ya las mozas

6:43tando nuna fiesta en l.lugar.

6:45Ya con él casi que repasamos tol repertoriu tradicional

6:49de piezas vieyas

6:51que se tocaban nesta contorna.

6:53Bono, nun falta

6:56la 'jota'.

6:58La 'jota', igual el son que l'estilu,

7:02ía igual

7:03que l'estilu ya los sones

7:05d'estas brañas de vaqueiros de Valdés.

7:09O de Tinéu. De Tinéu.

7:11Ya la manera que tien de tocala...

7:15ía impresionante.

7:16Mui pausada.

7:18Llevando muito bien el ritmu.

7:20Báil.lase muito bien.

7:22(Filarmónica)

9:32Si falamos de la 'jota' nesta zona como la pieza reina

9:35del baille suelto,

9:38nun podemos...

9:39Escaecenos de la muñeira. Escaecenos de la muñeira.

9:43Ya, bono,

9:44Manolo toca un popurrí de muñeiras.

9:47Algunas, conocidas, como la de Chantada.

9:49Los músicos...

9:51tocaben lo qu'escuitaben.

9:53Manolo diz: "Muitas piezas, pola radio".

9:56Foron garrando unos d'outros ya depués diben faendo

9:59les pieces como el.los querían,

10:01a gustu d'ellos.

10:03La cosa ía un son de muñeira.

10:05Ya tou val.

10:07Al son d'esi ritmu,

10:09los bail.ladores nun van dicir:

10:11"Non. Esta nun ía la d'equí". Van dicir: "Esto ía una muñeira".

10:14Ya podíen baillala a lo suelto y tamién, a lo agarrao,

10:17que pasó muito nesta zona.

10:19El baille a lo suelto perdióse primeiro.

10:21Ya entós... La 'jota' pasóu pal vals.

10:24Ya la muñeira, pal pasudoble.

10:26Entós, yá bail.laban agarradas las piezas.

10:30La muñeira de Manolo.

10:34(Filarmónica)

12:07Hai una pieza

12:08de muita importancia

12:11en tol territoriu occidental asturianu.

12:13Muitas veces asociámosla más

12:16a los vaqueiros.

12:18Ía verdá que pa los vaqueiros

12:20ía una pieza importante:

12:22el cariáu.

12:24Otros llugares dicin...

12:26La encaneada o la 'jota' encaneada.

12:30En zones de fala más gallega, como

12:35San Tiso d'Abres, 'o careado'.

12:37Asina que falamos d'unha pieza

12:39que ta en tol territoriu occidental.

12:42Ente vaqueiros, xaldos.

12:45Del Navia p'al.ló,

12:47del Navia p'acó.

12:49En corru.

12:51Cariáu porque carean. A lo suelto.

12:54Fairían... Carean pa esti l.lau.

12:56Ya pa esti.

12:59Nesta zona de Villayón,

13:02el cariáu, igual ente xaldos,

13:04igual n'Oneta qu'en Brañúas,

13:06ía una pieza del repertoriu.

13:08Ya Manolo toca tamién el cariáu.

13:13(Filarmónica)

15:20(Música suave)

15:37Igual que los instrumentos foron

15:39l.legando instrumentos nuevos y adaptándose a la tradición nuesa,

15:42tamién foron l.legando outras modas y usos de bail.lar, como

15:46los agarraos.

15:48Entós,

15:49na nuesa tradición tenemos piezas sueltas, agarradas

15:52ya piezas que s'entemecieron unas con outras.

15:55Y apaecen xéneros como 'las dancitas',

15:58que tán a mediu camín.

16:00Hai una parte garrada

16:02ya outra parte, suelta.

16:04Tamién en corru. La estructura en corru

16:07nel repertoriu asturianu,

16:09más p'alló, de la danza.

16:11Tien muita presencia, sí. A lo suelto y agarrao

16:14tien una importancia grande.

16:17Son piezas qu'aguantanon muito. Tolos músicos

16:20que tocanon hasta última hora per equí

16:23teníen que tener nel repertoriu

16:25pieces como 'las dancitas' o'l cariáu.

16:27Aguantanon tanto que los vaqueiros

16:30tovía,

16:32amás de la 'jota', que sigui bail.lándose,

16:35los vaqueiros tovía

16:37bail.len 'las dancitas'.

16:39Ya pueblos que nun son vaqueiros de Villayón

16:44tamién tienen en repertoriu

16:46esta pieza, porque...

16:51Manuel, Manolo. Manolo tócala.

16:53Él nun...

16:56Nun la l.lama 'dancitas'. Non. Pero

16:59ta fartu d'escuitala ya tócala muito bien

17:01pola rellación colos vaqueiros.

17:04Esta pieza ía más de los vaqueiros.

17:06Igual que dixmos que'l cariáu

17:08ía pa tol Occidente,

17:10'las dancitas' ía una pieza

17:13más de les brañes. Y de los xaldos que tán

17:16a la vera.

17:17Pero pieza más vaquera.

17:21(Filarmónica)

17:58Cuando dicimos que'l repertoriu

18:00en tol conceyu de Villayón

18:03ía mui uniforme,

18:05viénsenos a la cabeza...

18:07Cuento que la pieza o'l son

18:11que más se repite

18:12en tol territoriu, en tolas parroquias,

18:15que ía'l guinaldu.

18:17Fai muitos años,

18:20fairá 30 o 25,

18:25ariméime al l.lugar,

18:27que yá son

18:29de fala del troncu galaico-portugués,

18:32de Llandequintá.

18:34En Llandequintá conocí una muyer

18:38que me cantóu'l guinaldu.

18:40Ya cantóume un son.

18:42(Tararea)

18:52Parecéume

18:54guapísimu'l son d'aquel.la.

18:58Foi col tiempu,

18:59andando tolos llugares,

19:02cuando nos dimos de cuenta...

19:04Que compartíen son tolos pueblos del concechu, sí.

19:07N'Oneta canten esti son.

19:09En L.landelfornu.

19:11Ya...

19:13Manolo sabe

19:15el son y algún cantar de los que cantaba sou padre.

19:18Pal guinaldu.

19:21(Filarmónica)

19:33Dixo Ramsés qu'había piezas que tenían suelto

19:36y agarrao.

19:38Outras,

19:40que son namás piezas agarradas,

19:44alredor tamién,

19:46fuertes,

19:47digo fuertes porque estas...

19:50Garran velocidá, eh.

19:52Son de garrar velocidá ya de cambiar d'un llau pal outro.

19:55Ya que gustaban muito ente los vaqueiros,

19:58pero tamién n'outros pueblos d'esta contorna,

20:01son los sones pal corríu.

20:04El corríu, dando vueltas,

20:06como na segunda parte de 'las dancitas',

20:08pero siempre valsiando rápido.

20:11Ya con una patada cambiaban.

20:13Ya'l corru daba la vuelta pal outro l.lau.

20:15Esto ía'l corríu. El corríu.

20:18Muitos sones valían pal corríu.

20:20Cualquier son con ritmu... Valsiáu.

20:23De vals.

20:26Manolo toca

20:28una que se tocaba muito pal corríu.

20:31Aprendióla col so padre. "Al olivo, al olivo".

20:34Ta presente en tol territoriu pa outros usos.

20:38Nesti casu, aproveitáronlu pal...

20:40Cántase en tol territoriu asturianu. Pal corríu.

20:43Bulita cantábalu.

20:45Pero nesta zona tocábase muito pal corríu.

20:49(Filarmónica)

21:11"El ríu verde" ía outra pieza

21:13que ta en tol territoriu asturianu.

21:16Na nuesa zona,

21:17na de Ramsés ya na mía, pa Grau, Teberga, Somiedu,

21:22cantóuse muito pa la danza.

21:25Pa la danza.

21:26Ía verdá qu'en Villayón

21:29la danza

21:31nun tien presencia.

21:33Los vaqueiros tienen corru ya danza,

21:35pero los que nun son vaqueiros,

21:37la danza desapaez.

21:39Va diliéndose nesta zona pal Occidente.

21:42Pero "El ríu verde"...

21:44Sí. Son bailles xuegu.

21:47Ía verdá que muitas veces tán asociaos

21:50a repertoriu que los nenos faían na escuela,

21:53pero que según diben

21:55faíendose mayores ya entraben na mocedá,

21:57siguía manteniéndose.

21:59Ía verdá que daba'l gustu polos pueblos

22:01de fer esti tipu de baille xuegu,

22:04nel que tienes que dir buscando una moza, un mozu,

22:07ya dir cambiando de parexa.

22:09Un corru con xente no medio

22:11que sal ya entra a buscar compañeiro o compañeira.

22:14Mui asociáu al repertoriu de nenos.

22:17Manolo diz que lu sabe de la escuela,

22:20de cuando faían el corru na escuela.

22:22Ya toca "El ríu verde" tamién.

22:26(Filarmónica)

23:59(Ri)

24:01(Música suave)

24:18Anque tar tamos en molín

24:20de Casa La Pumariega, d'Oneta,

24:22vamos presentavos

24:25una muyer de L.landelfornu,

24:27d'outra parroquia separada,

24:29de la parroquia de Parl.leiru.

24:31Yá rayando

24:33con tierres de Tinéu, del Cuarto los Val.les.

24:37Un pueblu

24:39au fai años conocimos a Maruja.

24:43Era de L.landelfornu, pero vivía n'Eirías.

24:47Dedicámos-y un programa fai muitos años.

24:50Yá falta. Alcordámonos d'el.la.

24:53Sabía muito Maruja del Regueiro.

24:59Pero en L.landelfornu

25:01quedan unas hermanas.

25:03Ya güei

25:05vamos conocer a

25:07Angelina, Casa Osorio, de L.landelfornu.

25:11Angelina

25:13tamién sabe muito de la tradición oral d'esta zona.

25:20Del Romanceiro.

25:21Coplas.

25:24Algún esconxuru tamién.

25:26Fórmulas.

25:29Del Romanceiro,

25:31que Maruja sabía muitos,

25:34Angelina alcuérdase de menos,

25:38hai una versión

25:39mui guapa que recita, nun la canta,

25:42que ía del "Romance de Delgadina".

25:46Delgadina

25:48foi una moza.

25:50Cúntalo tu.

25:51El padre enamoróuse d'el.la.

25:53Ya...

25:54Al negase a tar col padre,

25:58encerróula ya... Metióula nuna torre.

26:00Matóula a sede.

26:02Matóula de sede.

26:04Hasta que

26:06quixera

26:08tar con él.

26:09Va asomándose a les ventanes pidiendo agua a la xente,

26:12a los hermanos, a la madre.

26:14Un romance de los que

26:17tenemos muitas versiones nel Archivu,

26:19pero que cada día,

26:21por ser el Romanceiro un xéneru tan vieyu,

26:23ía más difícil alcontrar versiones.

26:26Esta ía mui interesante,

26:28la versión de "Delgadina" de L.landelfornu.

26:31-"Delgadina de cintura...".

26:33¿Cómo? El rei.

26:34"Un rey tenía". "Un rey tenía tres hijas

26:36como monedas de plata". ¿Ves?

26:38"Tando comiendo a la mesa, su padre la reparaba.

26:41Delgadina de cintura y también es la más guapa.

26:43Delgadina de cintura, tú has de ser mi enamorada.

26:46No lo quiera Dios del cielo ni la Virgen soberana,

26:49que yo enamorada fuera del padre que me engendrara.

26:52Y la cogió por el brazo y en un cuarto la encerrara,

26:55donde no había sol ni luna, ni aire que la consolara.

26:58No le daba de comer más que cecina salada.

27:01Y tampoco de beber más que agua de proclamas.

27:03Delgada, llena de sed, se asoma a una ventana.

27:06Y ve allí a su madre hilando en ruecas de plata.

27:09Mi madre, por ser mi madre, ponedme una jarra de agua.

27:12No te la apurro, mi hija. No te la apurro, Delgada.

27:15Si el rey, tu padre, lo sabe, la vida tengo jugada.

27:18Después Delgada, llena de sed, se asoma a otra ventana.

27:21Y ve a sus hermanos jugando en bolas de plata.

27:24Hermanos, por ser hermanos, ponedme una jarra de agua.

27:28No te la apurro, mi hermana. No te la apurro, Delgada.

27:30Si el rey, mi padre, lo sabe, la vida tengo jugada".

27:33Depués yá...

27:35Hailu de más maneras que d'una.

27:38"Delgada, llena de sed, se asoma a otra ventana.

27:42Y ve al rey, su padre, con los mayores de España.

27:45Mi padre, por ser mi padre, traedme una jarra de agua.

27:47Sí te la apurro, mi hija. Sí te la apurro, Delgada,

27:50si me compras la palabra.

27:52La palabra sí la compro, pero de muy mala gana.

27:57Y a siete criados que tiene a todos manda a por agua.

28:00Por muy pronto que llegaron, Delgadina ya expiraba.

28:03Arriba jarros de oro. Arriba jarros de plata.

28:06El alma de Delgadina...

28:08Las campanas de la iglesia, ellas solas se tocaban.

28:10El alma de Delgadina que para el cielo caminaba".

28:13Pero hailu d'otra manera.

28:16Hai outros que dicen: "Ya la cama del rei...".

28:19"La cama de Delgadina, de ángeles rodeada.

28:22La cama del rey, su padre, de demonios

28:25enroscada".

28:29Outros dícenlo d'outras maneras.

28:31En vez de dicir "que se asome ella a la ventana",

28:34diz: "Se asoma a una ventana".

28:36Depués diz: "Se asoma a una ventana más alta".

28:39Ha muitas maneras. Nun pueblu,

28:41igual en L.landelfornu, había

28:43trés o cuatro muyeres que lu sabíen diferente.

28:45Claro.

28:47Taréis fartucos d'escuitanos en muitos programas

28:51que las coplas, los pliegos de cordel,

28:54se vendían...

28:56Nas ferias, nos mercaos.

28:58Xente que diba polos llugares vendiéndolas tamién.

29:01Probes ya ciegos.

29:04Ya cantábanlas.

29:06Ya la xente compraba'l papel.

29:09Tenemos entrevistao xente

29:12que nos dicía que las aprendía con escuitalas una vez.

29:16La memoria qu'había, increyible:

29:19escuitar un testu tan llargu y alcordase.

29:22Ehí ta tamién la improvisación. Por eso hai versiones.

29:25La xente llegaba pa casa colo que llegaba ya lo que non,

29:28improvisábalo.

29:29O garraba'l son ya perdiálu pol camín.

29:32Y arimába-y outro son.

29:36Angelina sabe tamién coplas. Sí.

29:39Estas coplas suelen falar siempre

29:41de crímenes. Cousas bonas, nada.

29:44Suelen rematar con alguna...

29:47Enseñanza. Enseñanza.

29:49"Nun faigáis esto".

29:52Son hestorias pa deprender cousas morales.

29:55Moralizantes.

29:57Angelina, igual el Romanceiro

30:00qu'esti repertoriu de coples

30:02que se compraben peles feries,

30:04muitas baxaríen a Navia;

30:06outras, por Villayón.

30:08Cualquier feria d'esta contorna.

30:11Toos tienen una feria de referencia.

30:14Recítalas.

30:16Había xente que las cantaba.

30:18Igual el Romanceiro que'l xéneru de les coples.

30:20Angelina ía recitadora.

30:24"En la provincia de Córdoba vivían tres costureras.

30:27De muy buenas condiciones. Las tres estaban solteras.

30:30Una se llamaba Flora y la otra, Genoveva.

30:32Y Dolores se llamaba la otra, que era más nueva.

30:35Alhajas no las tenían, pero tenían monedas.

30:38Vestidos de varias clases, muy guarnecidos con seda.

30:41Un joven la pretendía, a Dolores, la más nueva.

30:44Y para casar con ella le dijo de esta manera:

30:47Si quieres tomar estado, yo también lo tomaría.

30:49Dame tu mano derecha. Yo también te doy la mía.

30:52Contrajeron matrimonio

30:54como lo manda la Iglesia. Y vivían santamente

30:56con honradez y nobleza.

30:58El joven tenía madre, que era un poquito avellana.

31:01Y para arreglar su vida, se embarcó para La Habana.

31:04La joven queda en su casa muy triste y desconsolada.

31:07Viviendo junto a su suegra y quedando embarazada.

31:10Vino el tiempo de dar a luz y el fruto de sus entrañas.

31:13Y nacieron dos infantes. Un infante y una infanta.

31:16Luego tramaron las dos, la abuelita y la partera,

31:19para ocultar los niños, trataron de esta manera.

31:22En volverlos en pañales de algodón y de hilo.

31:24Y meterlos en un cajón para tirarlos al río.

31:28Y los echaron al río muy lejos...

31:30Los llevaron al río, muy lejos.

31:33Y a la corriente.

31:36Y los echaron al río, donde no viera la gente.

31:39Y luego los transportaba ya muy lejos la corriente.

31:42Andaba un hombre a las truchas. Con la caña las cogía.

31:45Y vio venir el cajón y los sacó a la orilla.

31:48Oh, Dios de misericordia, sagrada Virgen María.

31:51Cuando fue a abrir el cajón, las dos criaturas vivas.

31:54Las voy a llevar al pueblo y dar parte a la justicia.

31:58Dio conocimiento al cura de aquellos dos angelitos,

32:01que luego los bautizaron como si fueran sus hijos.

32:03Por fin los han bautizado, con su padrino y madrina.

32:06Al niño le han puesto José. Y a la niña, Josefina.

32:10Los mandaban a la escuela que allí en el pueblo había.

32:13Leían perfectamente y sabían la doctrina.

32:15Y allí en el pueblo había una ermita del Pilar,

32:18donde los dos hermanitos iban juntos a rezar".

32:23Y depués ehí

32:25hai una palabra que nun m'alcuerdo.

32:28Pero ye

32:30que'l padre regresó.

32:32Y a la madre díce-y que "tenía una promesa hecha

32:34a la Virgen del Pilar.

32:36Si la Virgen nos ayuda, la iremos a visitar.

32:38Y llegó el día feliz y la hora de marchar,

32:41con una devoción muy grande, a la Virgen del Pilar.

32:43Llegaron al santuario. Fueron a pedir posada

32:46a la casa de los amos donde los niños estaban.

32:49Salió una señora a la puerta. Una mujer virtuosa.

32:52Y al momento le pregunta si aquella es su esposa.

32:55Sí, señora. Es mi esposa. No tengo por qué negarlo.

32:59Nos casamos por la Iglesia hace ahora ocho años.

33:02El día 4 de marzo.

33:05Tengo yo una niña que en mi casa la he criado,

33:08que imita mucho a su esposa, por eso le he preguntado.

33:12Y estando la mesa puesta y la comida preparada,

33:14y los dos niños sentados,

33:17la Dolores preguntaba", que yera la madre

33:20de los nenos, diz:

33:22"La Dolores preguntaba.

33:24Dígame la verdad, señora.

33:26Dígame la verdad, acabando, ¿de dónde han traído estos niños?

33:30Los han traído del río en un cajón de tabaco.

33:33Hace ahora tantos años. El día 4 de marzo".

33:36Y ehí tamién nun sé qué eera. Diz:

33:40"Les dieron dos mil pesetas por criar a los muchachos.

33:43Y a la Virgen del Pilar le dejaron otro tanto".

33:46Ya llevaron los nenos, claro.

33:49(Música suave)

34:06Vil.layón

34:08o Villayón,

34:10según au teamos,

34:13tien muita riqueza

34:16en fórmulas ya esconxuros.

34:17N'arrezos.

34:19N'arrezos.

34:21Pa curar.

34:22Entra dientro d'esa zona, l'Occidente d'Asturies,

34:25que tien más presencia esi mundu

34:27de lo máxico, de curar con pallabres,

34:30de facer rituales.

34:31Au más riqueza hai. Sí.

34:33Ya...

34:35Angelina

34:37sabe muito d'esto tamién.

34:41Recitaos pa quitar

34:43la nublina.

34:47Pa curar

34:49las verrugas.

34:52Pal arzuelín. Pal arzuelín.

34:54Queimando paya.

34:56Y arimando'l güeyu al fumu.

34:58Anque nun sepa los rezos, tamién sabe muito

35:01de melicinar, de cousas que se faían.

35:04Cómo se desembruxaba a la xente y al ganáu.

35:07Hai qu'escuitala.

35:08Sentisti... Antes que los vieyos

35:12metíen muito miedu.

35:13Ya contaben muitos encantos:

35:15"Sal per San Xuan nuna fonte...".

35:18O nuna pena.

35:19¿Contaben dalgún encantu d'esos? ¡Home!

35:22Nesa sierra,

35:24onde pasan los eólicos,

35:26hai un picu que l.laman Sarnosu.

35:29Ellí había un peñascu.

35:31Ya debaxo

35:33había unes pingueras d'agua que cayían ehí.

35:36Ya dicíen qu'ehí venía nun sé quién a peñase,

35:39que los peñes yeren de plata.

35:43Y que venía'l Día de San Xuan.

35:45Yo tuvi ellí ya viví.

35:47Agua nun había.

35:49Había un cousín asina

35:50que recoyía unas gotas.

35:52Pero cuando tabas col ganáu pol branu,

35:55nun tenías gota d'agua na sierra.

35:58A lo meyor ellí había... nada.

36:01Pero díbamos muitas veces.

36:03Pero nunca la vimos.

36:04Aquel encantu

36:06nun apaeció. Nunca la vimos peñase

36:09nin con de plata nin con de güesu.

36:11Nun garrasti nengún peine. Non.

36:13Ya nun contaben tamién qu'había:

36:15"Deixaron los moros enterráu...". Oru.

36:18¡Home, non!

36:20Nesti castru que te digo, equí detrás,

36:24dicen qu'hai una incla d'oru.

36:27Y hai una...

36:31Un cachucu más espaciáu.

36:33Y hai unas peñas. Y qu'ehí hai

36:36marcáu nuna peña

36:38la...

36:40unas garfiel.las

36:41d'eses qu'había de fierro

36:44pa sacar la comida, qu'eran como los cacillos de fierru.

36:48Con mangu pa colgar.

36:52Ya qu'hai ehí esos aperos.

36:55(Ri)

36:56Ehí.

36:58Grabaos nuna peña.

37:00Y qu'hai una cueva.

37:01Que llaman la cueva Xanrata

37:04Yo nun sé, pero

37:06per ehí tuvi muitas veces col ganáu.

37:08Nin incla nin outra cosa vi.

37:10Ya enfrente, qu'hai un regueiru,

37:14qu'eso pertenez al llau d'allá.

37:17Enfrente, un poco más p'allá,

37:20hai un regueiru d'agua que cai

37:23por una peña al ríu.

37:25Ellí dicíen qu'enterraran

37:28una bacita.

37:30Ye eso au daben de comer a los gochos.

37:33De madera feito. Nun sé de qué era.

37:37D'oru.

37:38Ya que la metieren ehí.

37:40Y que vinieran a buscala, qu'había lleendas.

37:43Ya que baxaban las chispas ríu abaxo.

37:46Nun sé si ye verdá o mentira. Qu'allumaben.

37:49Y equí encima de...

37:51Pa esti otru l.lau, encima d'esto que ta queimáu,

37:54una l.lanada enantes de xubir al picu

37:57un poco más p'arriba de la l.lanada había un sitiu

38:00que yera más anchu y llargu qu'esta mesa.

38:03Ellí nunca nacéu una yerba nin había nada.

38:07Diba'l ganáu. Lo mesmo daba dir esti añu que pal que vien.

38:10Que d'equí a 20 años. Aquello taba siempre asina.

38:13Ehí dicíen qu'había.

38:15Anduvo xente con lleendas por ehí buscando,

38:19pero nun alcontraron nada.

38:22Nesi penéu dicen qu'hai clavuños.

38:25Nun sé si ta la incla, el martiellu o qué.

38:28Que lu dexaron los moros.

38:31Lo que l.lamades el castru. Sí.

38:33¿Nun ía pal llau del Penadoiro l'Infiernu?

38:36Non. El Penadoiro l'Infiernu ta nesi penéu.

38:41El penéu naz na vera'l ríu

38:44ya xube arriba,

38:46pero tien monte pol medio.

38:48Nós xubíemos col ganáu pol medio.

38:50Pol medio del penéu.

38:52A veces cayíennos en sitios.

38:53Ya teníemos que dexalo ellí y al otru día volver

38:56y atase con cuerdas pa sacalo.

38:59Hai una oración que

39:01se tien mui a gala sabela.

39:04Saber echar la oración.

39:06La de San Antonio, eh.

39:09Patrón de los animales.

39:11Un mundu ganadeiru,

39:12de llabradores,

39:15qué más quier que tener un arrezu

39:18pa protexer los animales.

39:22Esta oración echábase cuando se perdía un res.

39:25Pa que nun-y pasara nada pel monte.

39:28Igual volvíes pa casa

39:30ya faltábate una vaca, una ouveicha.

39:33Lo que fora.

39:34Pa qu'a los animales nun-yos pasare nada,

39:37que cayera por algún l.lau,

39:39pa que pasaren la nueite en paz.

39:44O p'alcontrala si taba desapaecida.

39:46Iban a una vecina

39:50que supiera la oración, que supiera echala.

39:52Había homes tamién qu'echaben la oración.

39:55Zarrábense en cuartu.

39:57Tiníen que tar tranquilos.

39:59Nun se podía tropezar. Ya si tropezaben,

40:02iba mal la cousa. Tropezar yera equivocase.

40:05Si tropezaben echando la oración,

40:08o taba muertu'l res.

40:10O nun apaecía.

40:12O yá la mataran.

40:13O la ouvea yá la comieran los l.lobos.

40:16Asina que la oración de San Antonio, qu'hai muitas versiones.

40:19Sí. Hailas más antiguas y hailas que llegaron

40:22más modernas,

40:24cola Ilesia, las escuelas.

40:26Foi la qu'empezó: "Si buscas milagros, mira".

40:29Hai outra que ía: "San Antonio de Padua,

40:31que en Padua naciste y en Portugal aprendiste

40:33letras para predicar".

40:35Cada persona o cada zona dan-y un aire distintu a la oración.

40:40Angelina

40:41tamién sabe d'esto.

40:43Angelina. -Sí.

40:44Había muito ganáu.

40:46El ganáu perdíase.

40:48Desapaecía un res.

40:50Faltaba una ouvea.

40:51¡Bien que nos reñíen cuando viníamos pa casa

40:54y los dexábamos pel monte!

40:56Aquel día nun dormíamos y al siguiente,

40:58bien pronto había que salir,

41:00antes d'amanecer, a ver si los encontrábamos.

41:03¿Cómo yera aquello de qu'arresponsaben el ganáu?

41:06Sí.

41:09Díbamos a esa casa qu'hai ehí.

41:12Había una muyer vieya.

41:14Aquella muyer, la probe,

41:16diba sola

41:18a dicir el responsu,

41:19pero nun yera esti, yera otru.

41:22A responsiar el ganáu. Dicía ella:

41:24"Díivos tranquilas, que conmigo perdíu nun ta. Apaecerá".

41:27¿Ía verdá que si tropezaban?

41:30Sí. Si tropezaban, dicían qu'era que taba perdíu,

41:33que nun se podía dir a buscalu.

41:38Igual la comieren los l.lobos. Claro.

41:42Pero a lo meyor nun la comieren.

41:44Igual la comiere un vecín. (Ri) Non, home, non.

41:48Los vecinos nun tenían falta d'ouveas. (Ri)

41:51Había abondas. Sí.

41:53¿Cómo ía la oración que sabes de San Antonio?

41:58"Mi devoto San Antonio. En Padua naciste.

42:00En Padua te criaste. Cordón cinguiste.

42:03Calvario subiste.

42:04Con el Niño Jesús te encontraste. ¿Dónde vas, divino Antonio?

42:07Voy en busca de mi calvario, que lo he perdido.

42:10Vuelve tres pasitos atrás. Con el Niño Jesús te encontrarás.

42:14Que te ha de dar un don, que no de varón.

42:16Que te ha de dar un mando, que no de gallardo.

42:18Que ni lobo ni raposa ha aforado ni saca sangre de ganado.

42:21Ni mujer muere de parto. Ni criatura lo pague.

42:24Que lo pague Dios del cielo con un padrenuestro y un avemaría".

42:28Y rezábase'l padrenuesu y l'avemaría.

42:30Yá quedaden responsaos. Claro.

42:34(Angelina) -"En Galicia hay una niña que Catalina se llama.

42:37Todos los días de fiesta su padre la castigaba,

42:40porque no quería hacer lo que su padre mandaba.

42:43Le mandó hacer una rueda de cuchillos y navajas.

42:46La rueda ya estaba hecha. Catalina, arrodillada.

42:49Levántate, Catalina, que el rey del cielo te llama.

42:52¿Qué me querrá el rey del cielo que tan aprisa me llama?

42:54Quiere ajustarte las cuentas de esta vida y la pasada.

42:58Al subir Catalinita, marinero cayó al agua.

43:00¿Cuánto me das, marinero, si te saco de estas aguas?

43:03Yo te doy todos mis avíos, todo mi oro y mi plata.

43:06Ni tus avíos, ni tu oro, ni tu plata no quiero.

43:09Quiero que, cuando mueras, a mí me entregues el alma".

Nel capítulu d'esta selmana, Xosé Ambás y Ramsés Ilesies visiten dos llugares del conceyu Villayón: Oneta y L.landelfornu p’alcontrase con Manolo y Angelina. Con Manolo repasen la tradición de la filarmónica, con Angelina’l repertoriu oral de la contorna: romances, coples, esconxuros, oraciones…

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