Pieces en TPA a la carta, capitulo del viernes 25 de noviembre de 2022. T.16 Cap. 42

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Emitido el viernes 25 de noviembre de 2022
Pieces. T.16 Cap. 42

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0:01("Tierra & Libertad", Roza)

0:11"Alfredo Aracil

0:12presenta l'ensayu

0:14'Apuntes para una psiquiatría destructiva'".

0:18("Tierra & Libertad", Roza)

0:30"Ana Vega

0:31presenta'l llibru de relatos

0:33'Grillos en los árboles'".

0:36("Tierra & Libertad", Roza)

0:46"Pablo Basagoiti

0:48presenta'l proyectu

0:49'Mac Oasis'".

0:51("Tierra & Libertad", Roza)

1:03"Blanca Fernández Quintana

1:04presenta la novela xuvenil

1:06'No que cinca los seres de lleenda'".

1:10("Tierra & Libertad", Roza)

1:20"Roza presenten el discu

1:22'Fracasos, drogas,

1:24flores y alquitrán'".

1:27'Subtítulos, TIPOGRÁFICA'

1:30("Tierra & Libertad", Roza)

1:35"10 años dempués del últimu trabayu

1:38de Flying Padres, Kike Suárez

1:40recupera l'espíritu de los sos cantares

1:42y suma al discu del so grupu nuevu

1:45una década d'esperiencies n'escenarios de toa triba".

1:49("Tierra & Libertad", Roza)

1:56-Este disco,

1:58titulado "Fracasos, drogas, flores y alquitrán",

2:01se grabó en los estudios Red Gain,

2:03Gijón, con Sergio García y Pablo Lato.

2:06Es un disco muy eléctrico.

2:09En el que usé como referencia máxima

2:12a los Crazy Horse.

2:14Al gran Neil Young y los Crazy Horse.

2:17Buscando esa crudeza,

2:19un poco de rabia, mala leche.

2:22Y también un poco de esperanza, luz.

2:25Un poco de luz.

2:27("Tierra & Libertad", Roza)

2:46Nace por una necesidad básica,

2:48de volver a hacer

2:50canciones propias,

2:52defender algo propio.

2:53Después de 10 años

2:55viviendo de la música,

2:58de hacer versiones,

3:00de bares,

3:01de todo tipo de...

3:04de conciertos.

3:06Pasaron 10 años del último

3:08disco propio,

3:10con un grupo que teníamos,

3:12Flying Padres,

3:13que se ha quedado en la memoria.

3:16Y creo que tenía

3:17una deuda con esas canciones

3:20de Flying Padres.

3:21Recupero para el directo

3:25unas 5 o 6 canciones.

3:26Siempre pensé que se merecían

3:29estar vivas y volver a la vida,

3:31aunque sean 10 años después.

3:34("Tierra & Libertad", Roza)

3:54Las canciones tienen una parte

3:57muy cinematográfica. De hecho,

4:00los títulos hacen referencia

4:02a alguna películas que me gustaban.

4:04Son canciones que usan el...

4:08el eterno himno del perdedor. (Sonri)

4:11Pero un perdedor

4:13con clase, que acepta la derrota

4:16pero siempre lucha.

4:19Y tienen una parte de rabia,

4:23que va bien con estos tiempos.

4:25Una manera de echar algo,

4:27de expulsar lo que tenemos dentro.

4:30Sobre todo, después de estos años,

4:32que no han sido los mejores

4:34del mundo. (Sonri)

4:36Eso, una parte de rabia,

4:38otra fresca, creo.

4:40En la grabación buscábamos

4:42que sonasen a directo.

4:44No queríamos

4:45ni artificio ni efectos. Nada.

4:48Queríamos

4:49algo directo

4:51y con rabia.

4:53("Tierra & Libertad", Roza)

5:15Buscábamos un sonido crudo

5:17para el disco,

5:20muy real, de local de ensayo.

5:25Sonido potente, con mucha guitarra.

5:28Recuperar las guitarras.

5:30En estos tiempos que las guitarras

5:33están quedando atrás.

5:35No queríamos nada súper producido,

5:37ni efectista, ni mucho menos.

5:39Se buscaba también aplicar

5:42lo que aprendimos estos 10 años,

5:45desde el último disco que hicimos.

5:48Que nos favorecerá,

5:50sobre todo, al hacer los directos.

5:52Ya con muchas más tablas

5:55y sabiduría.

5:56Mucha más sabiduría.

5:58Eso es lo que buscábamos.

6:01En el disco Flying Padres

6:04teníamos una sección de vientos.

6:06Los vientos y metales ocupaban

6:08mucho espacio en las canciones.

6:10Ahora, no. Cambiamos los vientos

6:13por teclados,

6:14para conseguir un colchón,

6:16dar un toque elegante

6:18y algo que empaste todo

6:20a la perfección.

6:22("Tierra & Libertad", Roza)

6:42La canción elegida como single,

6:44"Nuevo orden",

6:46es una canción...

6:50que, como todas, lleva un punto

6:52de rabia y mala leche.

6:54Con guitarras agresivas.

6:57Muy agresiva.

7:00Mis letras...

7:02Nunca supe contar una historia,

7:05digamos.

7:06Nunca supe.

7:08Mis letras, creo, son una especie

7:10de puzle, que al final encaja.

7:13Encajan.

7:15Y tienen la ventaja

7:17que cada uno la puede ver

7:19desde su punto de vista.

7:21Y a cualquiera le puede decir algo

7:24desde su punto de vista.

7:26Pero no es una historia cerrada,

7:29ni lineal y común.

7:35(Guitarra)

7:56# Con la luna en la piel.

7:58# Con la mente en la fuga.

8:02# Sonando Sweet Jane.

8:05# Dejando todo atrás.

8:11# Con la libertad

8:13# que brinda el fracaso.

8:17# Con miedo y asco.

8:19# ¡Con ganas ya de saltar!

8:37# ¿Dónde está tu Dios?

8:39# Y ¿por qué se esconde?

8:45# Sálvese quien pueda.

8:47# Fuera quien estorbe.

8:52# Soy la ley.

8:54# Soy el nuevo orden.

8:59# Soy el sueño eterno.

9:01# Soy la salvación.

9:13# Oooh.

9:16# Soy el Rock&Roll.

9:20# Oooh.

9:27# Si te vuelvo a ver,

9:30# será que todo fue bien.

9:34# Y si no,

9:38# será que no.

9:42# Gracias por estar.

9:45# Gracias por tanto que das.

9:49# Y ahora yo

9:53# ya me voy.

10:44# Oooh.

10:48# Soy el Rock&Roll.

10:52# Oooh.

10:58# Si te vuelvo a ver,

11:02# será que todo fue bien.

11:05# Y si no,

11:09# será que no.

11:13# Gracias por estar.

11:17# Gracias por tanto que das.

11:20# Y ahora yo

11:24# ya me voy. #

11:46("Nosferatu", Jozef Van Wissem)

11:56"Blanca Fernández Quintana

11:58presenta la novela xuvenil

12:00'No que cinca los seres de lleenda'".

12:04("Nosferatu", Jozef Van Wissem)

12:14"El testu,

12:15col que ganó la primer edición

12:17del premiu Enriqueta González Rubín de narrativa mozo n'asturianu,

12:21avérase a la mitoloxía asturiana

12:23y a la necesidá de caltener

12:25la tresmisión cultural

12:27ente xeneraciones".

12:33-"No que cinca los seres de lleenda"

12:35ye una novela xuvenil

12:37pero que tamién pue lleer una persona adulta.

12:39Enmárcase nel xéneru fantásticu

12:42y toma como protagonista la mitoloxía asturiana

12:44d'una forma más humanizada

12:46que lo que vemos normalmente.

12:48Esta mitoloxía enllaza

12:50cola hestoria de les families

12:52que son casi toes d'Entrialgo.

12:55Y, sobremanera, cola hestoria

12:57de la familia d'Ale,

12:59protagonista de la novela,

13:01y de la so familia, d'Ánxel, d'Antón.

13:03Y cómo se mezcla lo mitolóxico colo humano.

13:07("Nosferatu", Jozef Van Wissem)

13:27La idea

13:29surde va una montonera d'años,

13:31cuando tenía 17, 18 años.

13:33Taba acostumbrada a que me dixeran que la mitoloxía yera dalgo bono,

13:36seres mui planos, cuasi como los de los contes de fades.

13:40Y ye cuando llevé esi choque de que non, la mitoloxía yera

13:43más pa meter mieu.

13:45Nun yera too tan plano y guapo.

13:47Entós, en vez de facer una hestoria de terror,

13:50lo que fici foi humanizalos y entamé

13:53por una de les partes que sal na novela, que ye con una xana.

13:56A partir d'ehí tuvi que buscar un sitiu.

13:58Y como me presta'l cantar d'El Chalaneru, pensé

14:01que esi sitiu pue ser Entrialgo.

14:03Y nun siguiente pasu rellacioné tol cantar

14:06colo que ye la hestoria que cuenta la novela.

14:09("Nosferatu", Jozef Van Wissem)

14:29Na novela puen diferenciase dos partes clares.

14:32La primera, que sería

14:34el presente de la novela, nel que nos cuenta la hestoria

14:38d'Ale, de la tía güela y de la madre.

14:41Y llueu, eso enllaza con una hestoria del pasáu.

14:44Esta hestoria llega al traviés d'un caudernu que dexa'l padre,

14:47onde cuenta cómo se rellaciona

14:50la hestoria de la familia

14:52con toa esa mitoloxía.

14:54Y esa hestoria llée-yla la tía güela

14:57a Ale nunes circunstancies

14:59que tien esi protagonista

15:01y que nun voi destripar. (Sonri)

15:04("Nosferatu", Jozef Van Wissem)

15:20Al traviés de la hestoria del pasáu, el pá d'Ale va contándo-y

15:23les histories qu'al empar -y contaba'l güelu.

15:26Y la hestoria ta formada por trés partes.

15:29Cada parte correspuende a un ser mitolóxicu.

15:31La cabera parte ye la que correspuende

15:34coles xanes y más cola hestoria de la so familia.

15:37Y les otres dos partes corresponderíen

15:40col ñuberu y col cuélebre.

15:42El ñuberu yera'l que meyor encaxaba, por dicilo d'alguna manera,

15:46pa falar d'esi conceutu

15:48d'hospitalidá que teníen los griegos.

15:50Y el cuélebre yera'l que más encaxaba

15:53con eses hestories caballeresques de moces que tienen que tar n'apuros.

15:56Y con eso quería da-y una vuelta de tuerca

15:59a les hestories más tradicionales.

16:02("Nosferatu", Jozef Van Wissem)

16:18El motivu d'ambientar la novela

16:21nun sitiu como Entrialgo,

16:22que ye abondo conocíu na lliteratura

16:25y n'Asturies, foi tamién

16:27porqu'en parte esa humanización de la mitoloxía

16:30yera más fácil de conseguila nun sitiu reconocible,

16:33en llugares qu'esisten de verdá, que facelo n'unu inventáu.

16:36Entós, pa esa parte...

16:38Bueno, conozo bastante la zona.

16:41Pero de toles maneres tuvi que documentame bastante

16:44pa que les distancies, por exemplu,

16:46fueren plausibles.

16:48Hai un momentu nel que van

16:51d'Entrialgo a la Fonte la Nalona.

16:53Y enriba, van en caballo.

16:56Nun van en tresporte, nun coche.

16:58Pues eses coses tuvi que documentar

17:00pa que la distancia fora la correuta.

17:04Y, sobremanera, otra de les coses que tuvi que documentar ye

17:07que la hestoria nun ta pasando agora, en 2022, nin en 2010.

17:12Ta pasando, anque nun lu diga esplícitamente, nos 80 y 90.

17:15Y l'Entrialgo d'esi momentu

17:17nun yera'l que conocemos agora.

17:20("Nosferatu", Jozef Van Wissem)

17:37Na novela ta presente la enfermedá.

17:40Ale, anque de primeres nun especifica

17:43qué ye lo que-y pasa,

17:45apaez arrecostináu nuna cama.

17:49Sí que cuando avanza la hestoria ves que

17:52tien una enfermedá grave.

17:54Y amás, esa enfermedá

17:56rellaciónase too

17:57con esi tema mitolóxicu que paez qu'envuelve al entornu

18:01y tamién a la familia.

18:02Esto ye alusión, quiciabes

18:05con muncha distancia,

18:07a lo que ye, por exemplu,

18:09el ciclo tebano, que tola familia d'Edipo ta maldita.

18:12Y al final siempre va volver

18:15esa maldición d'una manera u otra.

18:18Nel casu d'Ale

18:20lo que-y pasa ye

18:21que tien una enfermedá a raíz

18:24d'esa rellación que de primeres paez

18:26que nun tien vuelta atrás, que ye irreversible.

18:29("Nosferatu", Jozef Van Wissem)

18:47Dientro de la mio obra

18:49tien muncha importancia lo que ye

18:51la tresmisión oral y la xeneracional.

18:54Y más, cuando lo venceyes a dalgo como la mitoloxía.

18:57Que foi dalgo presente durante sieglos n'Asturies.

19:00Colo que nun pudo'l Cristianismu. Y nun foi hasta que llegó la tele,

19:04la radio y los medios de comunicación

19:07cuando la xente entamó a creer un poquiyín más no que ye la ciencia,

19:10por decilo de dalguna manera, que non s'empieza a desaniciar eso.

19:13Y si sumes a eso, tanto la mitoloxía como nes hestories de les families

19:17y de la tresmisión,

19:20el fechu de qu'igual la mio xeneración

19:22y un poquiyín l'anterior

19:24en gran parte ta teniendo que marchar fuera

19:27porqu'equí non atopa trabayu,

19:30pues ye un poco eso,

19:32la novela representa'l mieu que tien la familia d'Ale

19:35a que se pierda esa hestoria.

19:37Nel casu d'Ale, porque vive na ciudá y nun vive nel pueblu.

19:40Pero ye tamién un reflexu

19:42de lo que ta pasando con munches histories y families.

19:46(Lloqueru de fondu)

19:49(Música esperimental)

20:01"Pablo Basagoiti

20:02presenta'l proyectu 'Mc Oasis'".

20:06(Música esperimental)

20:16"El fotógrafu

20:18reflexona sobre la mutación de la sociedá

20:20al traviés de la tresformación de la popular

20:23sala de fiestes xixonesa

20:24nun comerciu de la multinacional global

20:27de comida rápida".

20:29(Música esperimental)

20:34-"Mc Oasis" es un proyecto

20:36en el que a través de la fotografía

20:39trato de estudiar o reflexionar

20:41sobre cómo es la evolución,

20:43cómo se transforman las ciudades.

20:45En concreto, recoge

20:47lo que fue el proceso de transformación del Oasis,

20:50la mítica discoteca inaugurada en 1954,

20:53en un McDonald's.

20:54En 2014

20:56sale en el periódico la noticia

20:58de que el Oasis va a ser derribado.

21:00Y decido ir a fotografiarlo antes de desaparecer.

21:04A partir de ahí surge

21:07un proceso de documentación de cómo

21:09este establecimiento es desmantelado,

21:13derruido, para finalmente construir

21:16un establecimiento de comida rápida.

21:19(Música esperimental)

21:41"Mc Oasis" es un proyecto que surge

21:44como un apéndice, un pequeño brazo,

21:46de un proyecto más amplio, "Cuadrante".

21:49"Cuadrante" trata de establecer

21:51una radiografía en un espacio y tiempo determinado

21:54de la ciudad de Gijón.

21:56En él parto del plano turístico,

21:59que está dividido en retículas -A1, A2, B2-,

22:02las recorro todas

22:03y documentando aquellas zonas que me interesan.

22:06No con un interés puramente documental

22:09y buscando edificios representativos, sino lugares o escenas

22:12que llamen mi atención.

22:14Una pared, piedra, una línea en el suelo. Lo que sea.

22:18Trabajando en ese proyecto

22:20es cuando

22:21surge lo del derribo del Oasis.

22:24Por eso es una pequeña pata

22:27de ese proyecto.

22:28Que a diferencia del principal

22:31se basa en que

22:33todo ocurre en una misma parcela,

22:35con su referencia catastral.

22:37Donde está el Oasis,

22:39en una serie de meses,

22:40sucede una transformación grande

22:42que hace que un tipo de sociedad

22:45cercana,

22:47particular,

22:48local,

22:50pase de repente a ser algo global,

22:52como es un McDonald's,

22:54el marketing, la globalización o el consumo.

22:57(Música esperimental)

23:16El proyecto surge a partir

23:18de una reflexión que me surge

23:21y es que cuando veo la torre más alta de la ciudad,

23:24por poner un ejemplo, Bankunion,

23:26decir: "Qué va a ser de ella dentro de mil años".

23:29¿Pasará como con los restos romanos, que ahora estamos descubriendo

23:33y que nos parecen fascinantes?

23:35De civilizaciones que vivieron aquí.

23:40Pues todo lo que tenemos ahora

23:42de alguna manera estará bajo capas de escombros, ¿no?

23:46Y esto es lo que me lleva a,

23:48en el momento que van a derribar el Oasis y construir otra cosa,

23:51querer documentarlo para guardar y tener esa parte de memoria

23:55de qué es lo que había aquí y cómo la ciudad se ha transformado

23:58en un momento determinado.

24:01(Música esperimental)

24:20Cuando surge la noticia del derribo

24:23del mítico edificio del Oasis,

24:25lo primero que me pasa por la cabeza

24:27es venir a fotografiarlo,

24:29a tenerlo documentado.

24:30Y cuando lo estoy fotografiando,

24:33alguien me pica por atrás y me dice: "¿Qué hace usted?".

24:35Le explico sobre el proyecto de Gijón y que me interesa

24:39documentar el edificio.

24:41Con la suerte de que era el propietario.

24:43Y me invita a entrar.

24:44Lo que me permite acceder varios días

24:47a ver cómo se va desmantelando,

24:50todo lo que podía ser aprovechable, recuperado,

24:52que después aprovechamos

24:54en el proyecto como pieza casi de arqueología urbana.

24:58Vemos cómo se desmantela,

25:00cómo vienen las excavadoras y lo derriban,

25:02para detrás construir un McDonald's,

25:05un edificio prefabricado,

25:07plástico, hierba artificial,

25:09comida rápida.

25:10Lo que nos lleva a:

25:12cómo cambia la civilización.

25:15(Música esperimental)

25:40Una de las conclusiones a la que llego con el proyecto "Cuadrante"

25:44es...

25:46ver cómo se ha transformado la ciudad o determinadas cosas desaparecen.

25:50La fotografía, entre sus funciones está la de la memoria.

25:53Retratar algo que pasó en un momento determinado.

25:56A veces pensamos que las ciudades son estáticas.

25:59Y en un momento cambian.

26:02Y las fotos nos recuerdan que existieron.

26:07En concreto, la parte de "Mc Oasis"

26:10nos lleva a cómo esa transformación

26:13se lleva a cabo en un mismo solar

26:15y no en toda la ciudad.

26:18Cómo en un solar desaparece un establecimiento único,

26:20auténtico, algo personal, artesano,

26:24a de repente ser un establecimiento de comida rápida,

26:27prefabricado, con comida prefabricada

26:30y que nos lleva a un mundo global.

26:32El mismo producto que venden aquí

26:35es el mismo que el de Hong Kong.

26:37De hecho, cerré el proyecto con una foto,

26:41totalmente descontextualizada,

26:43porque no está hecho aquí,

26:45sino en otro,

26:47en Lloret de Mar, este mismo verano.

26:50Con lo que queda fuera de contexto.

26:52Pero entra, porque lo que dan aquí es lo mismo que dan allí

26:55y que en otra parte del mundo.

26:58(Ambiente)

27:01("November skies", Library Tapes)

27:12"Ana Vega

27:13presenta'l llibru de relatos

27:15'Grillos en los árboles'".

27:19(Llee) -"Silencio".

27:21Tras la valla,

27:23un árbol sin apenas encanto alguno,

27:25flaco, desnudo,

27:27firme pese a todo.

27:29Cuando decidieron trasladar los muertos al cementerio nuevo,

27:33nadie pensó en el árbol.

27:35Señal inequívoca del silencio

27:37que reinó algún día en esa parte del mundo.

27:40Bajo tierra, junto a él,

27:43recuerdos de muchas vidas anclados

27:45en sus raíces.

27:49("November skies", Library Tapes)

28:00"El volume recueye

28:01una escoyeta de testos curtios

28:03que van dende'l cuentu al microrrelatu

28:05y qu'amuesen la naturaleza selvaxe

28:08de lo cotidiano".

28:10("November skies", Library Tapes)

28:18El último libro que publiqué es "Grillos en los árboles",

28:21con Uve Books,

28:23editorial para mí importante porque siempre la admiré

28:26por sus colecciones de libros ilustrados.

28:29Es un libro con un formato pequeño,

28:33con relatos breves, condensados.

28:36Y con los collage, la portada,

28:39que ofrece una especie de truco para el lector

28:42y que vendría a ser una especie

28:44de joya de arte, ¿no?

28:47En cuanto a los relatos, son muy breves.

28:49Vienen a ser como fogonazos.

28:52Con temática muy diversa.

28:54Y que se asoman

28:57a esa especie de grieta de la realidad

28:59por la que se cuelan historias,

29:01que a veces no vemos

29:03o que no queremos ver

29:05o que nos encontramos de una manera repentina.

29:09("November skies", Library Tapes)

29:29El libro empieza con un relato

29:32más amplio, "Malasangre".

29:34Es un homenaje a Emily Brontë,

29:37a toda esa descripción tan especial,

29:39esa voz propia que tiene Emily.

29:42Y habla sobre una mujer

29:45bastante salvaje, "no domesticada",

29:48que vive

29:49en un ambiente muy hostil,

29:52muy cerca de la naturaleza.

29:54A mí me permite ir narrando

29:57ese ambiente en el que vive,

29:59describiendo mejor sus características

30:02como protagonista de su propia historia.

30:05Y, al final,

30:06hay una decisión que ella toma

30:08y deja un...

30:11un sabor en el lector inesperado.

30:14No sé si amargo o no. No quiero desvelarlo.

30:17Y ese relato da pie

30:20a lo que...

30:21son "Grillos en los árboles",

30:24que son relatos breves,

30:26que siguen a ese relato más amplio.

30:30("November skies", Library Tapes)

30:50"Grillos en los árboles" ofrece

30:53no sé si una especie

30:55de truco o semiengaño al lector,

30:57que es el título, "Grillos en los árboles".

31:00Y en el libro no hay ni grillos ni árboles.

31:02Además, la portada

31:04es algo excelente de Sandra, la editora,

31:07que es su homenaje a "El sol del membrillo", de Víctor Erice.

31:10Y los relatos, sin embargo,

31:13no tienen nada que ver con la naturaleza,

31:15nada que ver con los grillos,

31:17pero sí con esa especie

31:20de disonancia, de ruido,

31:23que es algo de los que hablaba en mi novela, "Fresas con carne",

31:27en el que la protagonista comenzaba

31:29diciendo que sentía un ruido en la cabeza, como grillos.

31:32Estos grillos en la cabeza

31:35es esta disonancia

31:37que viene a contar la realidad que se quiebra

31:39y se cuenta en estos relatos. Esa parte de realidad que no vemos.

31:43Se abre una grieta y por ahí se cuela el relato.

31:46("November skies", Library Tapes)

32:06Los microrrelatos

32:08de "Grillos en los árboles"

32:10ofrecen distintas perspectivas

32:12de la realidad y distintos ambientes.

32:14Desde la pureza o lealtad del amor,

32:17el relato "Sólo los yonkis saben quererse";

32:23a las cosas que pueden

32:25llegar a ser un animal doméstico.

32:27(Sonri) No digo más.

32:30A una pareja que, en apariencia,

32:32lleva una vida completamente idílica,

32:35pero es sólo de puertas afuera.

32:38De puertas adentro es distinta.

32:41La historia de un amor que nace.

32:45Una descripción de los cementerios

32:47y lo que ofrecen, los recuerdos, etc.

32:52Y una serie de realidades

32:54más diversas,

32:56contadas desde una perspectiva

32:59en la que ahonda en esa

33:02historia en apariencia banal

33:05o superficial, que encontramos

33:08en cualquier momento a día de hoy.

33:11Y que podría pasar desapercibida. La rescato,

33:14indago un poco más y la dejo

33:17abierta siempre al lector

33:18para que siga desarrollándose después de ser leída.

33:22("November skies", Library Tapes)

33:42Me interesa el relato breve porque es

33:45una forma de condensar una historia.

33:48Y un reto contigo misma, como autora.

33:51Me interesan autores como Karbe,

33:53Flannery O'Connor.

33:57Son como retratistas de una historia.

33:59Decía Marguerite Duras que escribir es contar una historia

34:02que ocurre por su ausencia.

34:04De repente, estás contando una historia,

34:06pero en un espacio de tiempo determinado,

34:09un fragmento muy breve.

34:11Y en ese fragmento

34:13no puedes perder ritmo,

34:16determinación.

34:17Tienes que condensarlo.

34:19Y el lector cuando termina

34:22la lectura, para mí,

34:23esa lectura tiene que seguir

34:25dentro de ti haciéndose,

34:28pensando cómo puede ser que ocurriese,

34:30que este personaje fuera así, que tomara esa decisión.

34:34Entonces, para mí los relatos

34:36son el género que más me gusta

34:39como lectora,

34:41pero también como autora.

34:44Es mi mayor reto

34:45y espero seguir desarrollándolo

34:48en otros libros.

34:49Aunque el último haya sido una novela y el anterior un ensayo.

34:53Pero los relatos serían como mi alma.

34:56("November skies", Library Tapes)

35:16Este libro es el número 14.

35:19El anterior fue una novela, "Fresas con carne".

35:22Y antes de este, precedió un ensayo,

35:25"Principio de supervivencia", que era

35:28una especie de código samurái.

35:31Y antes fue "Origen",

35:33que fue un homenaje poético

35:35a la palabra desnuda.

35:37Cada vez me voy desnudando más,

35:39siguiendo a esa desnudez de la palabra, en lo poético.

35:44En cuanto a la narración,

35:46ahora me interesa irme a otro tipo

35:49de género, otro tipo de búsquedas.

35:52He indagado en el relato, la poesía,

35:56en el ensayo, la novela.

35:58Y me gustaría hacer,

36:00es lo que tengo en mente,

36:02un libro sobre el duelo.

36:04Me parece que el duelo es un tema poco tratado.

36:07Todo tipo de duelo. Por la muerte de un ser querido,

36:10por una pareja que pierdes,

36:12por una casa. Por lo que sea.

36:15En este caso,

36:16sería un libro a dos voces,

36:19con una psicóloga y yo,

36:21dando una perspectiva más humana

36:23y más profesional.

36:26Pero sin dejar el relato y la poesía de lado, porque

36:30es mi manera de ser, escribir

36:32y los que me han acompañado siempre.

36:35Entonces,

36:36esa sería mi propósito

36:38y lo que me gustaría seguir haciendo.

36:42(Ambiente)

36:45("Rules", Holland Andrews)

36:56"Alfredo Aracil

36:57presenta l'ensayu

36:59'Apuntes para una psiquiatría destructiva'".

37:03("Rules", Holland Andrews)

37:13"El llibru

37:14axunta un conxuntu de testos

37:16rellacionaos cola xenealoxía

37:18de les lluches antipsiquiátriques

37:20que l'autor asoleyó en dellos medios

37:22d'Arxentina, Asturies y España

37:24nos cinco años últimos".

37:27("Rules", Holland Andrews)

37:33-"Apuntes para una psiquiatría destructiva"

37:35es un libro

37:37cuyo título

37:38está tomado de una cita directa

37:42de Leopoldo María Panero,

37:44poeta y loco.

37:46Es una

37:48cita de un libro que nunca publicó.

37:50Y tomo de una entrevista que tiene

37:52con Sánchez Dragó en 1999.

37:55Un Leopoldo María ya bastante

37:58viejo, enfermo.

38:00La enfermedad, provocada por tres décadas

38:03de encierro.

38:04Es un libro compuesto de textos

38:07muy diversos, un poco engendro,

38:09porque toma de la sociología,

38:11de la teoría crítica, de la filosofía.

38:14De mi proximidad también con el campo del arte.

38:16Para comprender el misterio de la locura

38:19desde un punto de vista social,

38:21político y artístico.

38:23("Rules", Holland Andrews)

38:46Inicialmente, el libro iba

38:48a ser una tesis doctoral.

38:50No iba a ser ni un libro. Nunca lo pensé

38:53como libro hasta que la editorial Piedra y Papel

38:55lo vio así y me invitó a escribirlo.

38:58A juntar textos distintos.

39:00Pero sí.

39:01En principio, fueron dos intervenciones.

39:04En dos medios.

39:05El Estado Mental y Atlántica.

39:07Que partían de dos investigaciones históricas, paralelas.

39:10Una, más situada en Asturias.

39:12En La Cadellada.

39:14Y otra más general sobre lo que fue la reforma

39:16de la asistencia psiquiátrica y su politización

39:19en el último franquismo.

39:21("Rules", Holland Andrews)

39:42Esta investigación, esta tesis doctoral frustrada,

39:45hay que encuadrarla en un momento,

39:49que fue el boom de estudios

39:51sobre la transición,

39:53la llamada cultura de la transición.

39:55La primera vez que se pone en estado de crítica

39:58el relato oficial

40:00y ejemplar de la transición española.

40:03En concreto, tomé lo que se venía

40:06haciendo en otros campos. De teoría literaria, sobre todo.

40:10Y lo enfoqué a la investigación sobre la historia de la psiquiatría

40:14y la contracultura.

40:16El cruce entre historia de la psiquiatría y la contracultura.

40:19Es un momento muy interesante en la historia

40:21de la psiquiatría los años 60 y 70 porque es toda una revolución

40:25en los medios y en la concepción

40:27de lo que es la locura. Se empieza a pensar:

40:30qué pasa si la locura es lo que sucede en el encierro

40:33y no lo que lleva a las personas a ser encerradas.

40:36Me pongo en contacto con trabajadores

40:40que participaron en esa reforma de la asistencia psiquiátrica.

40:44Primero, en Oviedo.

40:46Hablo y sigo hablando con Guillermo Rendueles,

40:49que va apareciendo a lo largo del libro.

40:51Es un personaje casi, que ha acompañado

40:54tanto la escritura como la narrativa de los textos.

40:58También, personajes que habían participado

41:00en procesos de reforma

41:03en las clínicas Francisco Franco, de la calle Ibiza, Madrid.

41:06En concreto, Enrique González Duro, un psiquiatra que fue

41:10bastante perseguido en la transición

41:12por los métodos revolucionarios que empleaba.

41:15("Rules", Holland Andrews)

41:39Las conclusiones

41:41de esta investigación, más de corte histórico,

41:45de esta arqueología

41:47de la psiquiatría de los años 60 y 70

41:50y de su cruce con la contracultura

41:52y la politización que se vivió en España

41:55en los años 60 y 70,

41:57tienen que ver con el cambio que estaba dando

42:00España en esos últimos años del franquismo.

42:03Y el cambio en el modo de producción.

42:06El cambio en el modo de trabajar.

42:08En la estructura

42:09del mercado laboral.

42:11En el final de la vinculación con la tierra

42:14y de las costumbres más

42:16vinculadas a la agricultura y a lo rural.

42:19Y las consecuencias que tiene en la subjetividad

42:21de los trabajadores esta transformación.

42:25("Rules", Holland Andrews)

42:45Además de la pesquisa histórica,

42:48en el libro

42:49son varios los textos en los que se preguntan

42:52por la salud mental hoy.

42:54En un momento en que estamos sintiendo

42:57los efectos

42:59psíquicos, los estados de ánimo

43:01de los nuevos modos

43:04de trabajo.

43:05No sólo después de la pandemia,

43:07sino modos de trabajo que venían insinuándose

43:11y que en lugar de

43:13estos cuadros de esquizofrenia tan

43:16grandilocuentes, lo que han producido es

43:18una serie de malestares más chiquitos,

43:21invisibles, pero muy presentes.

43:24Hay una cierta ola de discursos

43:27y comentarios sobre la salud mental

43:29que, como en el libro intento reflejar,

43:32tienen que ver con cómo vivimos y con cómo trabajamos.

43:35("Rules", Holland Andrews)

43:55Si el modo de producción industrial,

43:59muy difundido

44:00y querido en Asturias,

44:02es parte de su cultura,

44:04tuvo su impacto anímico en los trabajadores,

44:07que no querían trabajar y muchas veces

44:09hacían cualquier cosa con tal de no ir a la fábrica.

44:13Si ese modo de producción tuvo impacto psíquico,

44:15el actual giro

44:17hacia un capitalismo más cognitivo,

44:20hacia el capitalismo de plataforma,

44:23también tuvo un impacto importante en la salud mental.

44:26En el libro se hace referencia

44:28a muchos estados, como el agotamiento,

44:32la neurosis,

44:34la depresión, que tienen que ver

44:37con cómo el trabajo ha colonizado

44:39por completo nuestra vida.

44:42Cómo no distinguimos el tiempo de ocio

44:44del tiempo productivo.

44:46Y la necesidad continua

44:48y permanente de estar conectado,

44:51de estar compitiendo unos con otros.

44:53Eso es salud mental, enfermedad mental,

44:56pero es capitalismo también.

Nel programa d’esta selmana: el grupu de rock Roza, la escritora Blanca Fernández Quintana, l’artista Pablo Basagoiti, la escritora Ana Vega y l’ensayista Alfredo Aracil.

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